《子辉公小传》中的一些问题(下)
《子辉公小传》第二页
《廖氏武威郡族谱》中收入廖曰敬所写的《子辉公小传》,现续上期话题,就文中的一些问题谈点看法。
一、当令、史之遁也,公与
诸子掖之出境,得厚赂
《子辉公小传》说:
当令、史之遁也,公与诸子掖之出境,得厚赂。
意思是说:
知县和典史出逃时候,是子辉公和几个儿子把他们藏着送出西宁境外的,因此获得了他们给予的丰厚报酬。
子辉公与几个儿子的胆量也够大的了,竟敢在土匪的严密管控下,把知县、典史藏着送出西宁境!
其实子辉公一向胆子大。《子辉公小传》说:明朝灭亡那年,子辉公18岁,他身材高大,有气有力,而且有才能,率领大家抵御流贼。如今把知县、典史藏着送出西宁境外简直就是不在话下,何况还有“厚赂”!
“当令、史之遁也,公与诸子掖之出境”中的“掖”,是藏的意思。掖用作藏的意思,《红楼梦》有这个用法,如第九十七回:“黛玉微微的点头,便掖在袖里。”
二、会有瞽道人至自韶。
道人,公妻兄,精烧炼术
《子辉公小传》说:
会有瞽道人至自韶。道人,公妻兄,精烧炼术。
这句话的意思是说:
这时候,刚好有一位道士从韶关回来,这位道人是子辉公妻子的哥哥,精于烧炉炼丹之术。
道士炼丹图
这位道人是子辉公妻子的哥哥,他精于烧炉炼丹之术。此可知,子辉公妻子的哥哥也已经迁居西宁了。《子辉公小传》交代子辉公的妻子是翁源圆台林氏之女。妻子的哥哥当然是从翁源圆台迁来了。子辉公迁居西宁,除了水松族人邀请外,大舅迁居西宁应该也是一个因素。
三、英德旧有詹公庙,神甚灵。
詹公者,江右人,啖异桃得仙
《子辉公小传》说:
英德旧有詹公庙,神甚灵。詹公者,江右人,啖异桃得仙。
这句话的意思是说:
英德从前旧有一座詹公庙,庙里供奉的神很灵验。詹公是江右人,吃了奇异的桃子成为了仙人。
詹公庙不在英德,是在翁源县。詹公也不是因为吃了奇异的桃子成仙。据史载,元朝大德五年(1301年),湖广省(今湖南、湖北)人詹七郎、詹八郎、詹九郎兄弟3人来翁源县经商,居住在县城(今翁城泉岭村),时刚复县,社会秩序混乱,聚集在水源山、莲花山一线的流寇,四处劫掠,将翁源县城包围,情况万分危急。詹氏三公自告奋勇率众御贼,同死于难。县人为纪念詹氏三雄,于元朝至正三年(1343年)在英雄殉难处(詹公坑)立庙祀奉。庙为詹公庙,山坑称为詹公坑,詹公庙附近地域行政村亦称为詹公乡。从此,各地善男信女就来此庙祭奠英雄。到了明朝嘉靖二十五年(1546),翁源知县侯仁提议重修庙宇,立定春秋二祭。当时的南韶运兵备道(四品武官)袁庆祥(先祖自元末由福建迁翁源县詹公乡,后裔又迁古县南门围袁屋)、江西石城知县王继(今翁城秀峰村人,又名一峰)分别捐银修庙。顺治十四年(1657年),贼寇简信、胡清统众万余围攻翁源县城达半月之久,县人奋起抗贼,贼不退。县人纷纷到詹公庙焚香求助,詹公三雄即化成神仙,寅夜率神兵用炮火攻贼,贼遁去。自此,县人对詹公三神倍加敬祀。
詹公庙(来自网上)
那为什么《子辉公小传》说是“英德旧有詹公庙”呢?这里要介绍一下英德的历史了。元至元十五年(1278年)升英德府置英德路,二十三年(1286年)降为州。治所在今广东英德市(英城)。大德四年(1300年)复为路,至大元年(1308年)又降为州。辖境相当今广东英德、翁源二市、县地,属江西行省。明洪武二年(1369年)降为英德县。历史上英德辖过翁源县,因此可以说“英德旧有詹公庙”。
必须明确,西宁官井头的廖氏是从翁源迁来的。
廖氏后人给《廖氏武威郡族谱》编了页码,21页有这样一段文字:
原籍韶州府翁源县,祖居到湾村,又名詹公坑。
至于说詹公是“啖异桃得仙”,那不过是不同的传说罢了。
附:
子辉公小传
廖氏之先,盖周文王子伯廖之后。或曰廖,国名,黄帝裔,有飂叔安。飂、廖同,后以为姓。宋齐以前,多居江右,其后或闽或粤,无定所。
余高祖讳子辉公,韶州英德人也。公之祖曰思圣,父曰珠,以皇明天启七年丁卯四月生公于英德之甘棠都,明年崇祯改元。甲申之变,公年一十有八,伟躯多力,能率众以抗流贼。我朝定鼎,海内渐清,始婚于翁源圆台林氏,生五子,曰志文、讃文、试文、调文、谅文,一女,适巫氏。康熙十二年癸丑应水松族人所招,挟室徙居西宁,筑居于城南龙勷里。当是时,公年四十有七,林孺人年四十有四。抵宁数月,复产一子,即余曾祖讳训文公也。
是岁滇南吴逆叛。后二年乙卯,浔、梧、封、康诸州皆为所据,全粤震惊,西宁催粮之符日数至,称周元年。县令、典史相继遁去,土寇谢天祐等啸聚,亡命突犯西宁,公与族人始终相保,卒无害。当令、史之遁也,公与诸子掖之出境,得厚赂。
会有瞽道人至自韶。道人,公妻兄,精烧炼术。公罄资购丹使炼。既成,道人促令服。公顾妻子慨然曰:“是谓求长生得速朽也。”遽覆之。遇困,则诸子典衣物以给食。
公虽来宁,常切祖宗邱墓之思。英德旧有詹公庙,神甚灵。詹公者,江右人,啖异桃得仙。公徙宁时,卜于庙,吉。故每归不果。
自公始生即遭世变,卒能保护妻子,谋定厥居,洵伟人也。
或曰公生之夕,室有异光,故以子辉为名云。康熙三十二年癸酉十一月无疾而终,寿六十七岁。林孺人后十九年而殁。
元孙曰敬曰:“记言别子为祖,公诚别子矣!居西宁者,当百世祖之。数典而忘其祖,何以有后?诗曰:'无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福。’”
后记
西宁官井廖氏,是西宁的名门望族。廖氏自康熙十二年(1673年)从韶州翁源迁居到西宁城南龙勷里(后称青龙街)。此后繁衍生息,人才辈出,风雅不绝,举人廖曰敬是其中的佼佼者。除了举人外,历史上廖氏还产生了不少贡生、监生、生员等。从本期起,山人将把自己读《廖氏武威郡族谱》的札记在本公众号连载。希望得到西宁文史爱好者的关注。
联系客服