《子辉公小传》中的一些问题（下）
《子辉公小传》第二页
《廖氏武威郡族谱》中收入廖曰敬所写的《子辉公小传》，现续上期话题，就文中的一些问题谈点看法。
一、当令、史之遁也，公与
诸子掖之出境，得厚赂
《子辉公小传》说：
当令、史之遁也，公与诸子掖之出境，得厚赂。
意思是说：
知县和典史出逃时候，是子辉公和几个儿子把他们藏着送出西宁境外的，因此获得了他们给予的丰厚报酬。
子辉公与几个儿子的胆量也够大的了，竟敢在土匪的严密管控下，把知县、典史藏着送出西宁境！
其实子辉公一向胆子大。《子辉公小传》说：明朝灭亡那年，子辉公18岁，他身材高大，有气有力，而且有才能，率领大家抵御流贼。如今把知县、典史藏着送出西宁境外简直就是不在话下，何况还有“厚赂”！
“当令、史之遁也，公与诸子掖之出境”中的“掖”，是藏的意思。掖用作藏的意思，《红楼梦》有这个用法，如第九十七回：“黛玉微微的点头，便掖在袖里。”
二、会有瞽道人至自韶。
道人，公妻兄，精烧炼术
《子辉公小传》说：
会有瞽道人至自韶。道人，公妻兄，精烧炼术。
这句话的意思是说：
这时候，刚好有一位道士从韶关回来，这位道人是子辉公妻子的哥哥，精于烧炉炼丹之术。
道士炼丹图
这位道人是子辉公妻子的哥哥，他精于烧炉炼丹之术。此可知，子辉公妻子的哥哥也已经迁居西宁了。《子辉公小传》交代子辉公的妻子是翁源圆台林氏之女。妻子的哥哥当然是从翁源圆台迁来了。子辉公迁居西宁，除了水松族人邀请外，大舅迁居西宁应该也是一个因素。
三、英德旧有詹公庙，神甚灵。
詹公者，江右人，啖异桃得仙
《子辉公小传》说：
英德旧有詹公庙，神甚灵。詹公者，江右人，啖异桃得仙。
这句话的意思是说：
英德从前旧有一座詹公庙，庙里供奉的神很灵验。詹公是江右人，吃了奇异的桃子成为了仙人。
詹公庙不在英德，是在翁源县。詹公也不是因为吃了奇异的桃子成仙。据史载，元朝大德五年（1301年），湖广省（今湖南、湖北）人詹七郎、詹八郎、詹九郎兄弟3人来翁源县经商，居住在县城（今翁城泉岭村），时刚复县，社会秩序混乱，聚集在水源山、莲花山一线的流寇，四处劫掠，将翁源县城包围，情况万分危急。詹氏三公自告奋勇率众御贼，同死于难。县人为纪念詹氏三雄，于元朝至正三年（1343年）在英雄殉难处（詹公坑）立庙祀奉。庙为詹公庙，山坑称为詹公坑，詹公庙附近地域行政村亦称为詹公乡。从此，各地善男信女就来此庙祭奠英雄。到了明朝嘉靖二十五年（1546），翁源知县侯仁提议重修庙宇，立定春秋二祭。当时的南韶运兵备道（四品武官）袁庆祥（先祖自元末由福建迁翁源县詹公乡，后裔又迁古县南门围袁屋）、江西石城知县王继（今翁城秀峰村人，又名一峰）分别捐银修庙。顺治十四年（1657年），贼寇简信、胡清统众万余围攻翁源县城达半月之久，县人奋起抗贼，贼不退。县人纷纷到詹公庙焚香求助，詹公三雄即化成神仙，寅夜率神兵用炮火攻贼，贼遁去。自此，县人对詹公三神倍加敬祀。
詹公庙（来自网上）
那为什么《子辉公小传》说是“英德旧有詹公庙”呢？这里要介绍一下英德的历史了。元至元十五年（1278年）升英德府置英德路，二十三年（1286年）降为州。治所在今广东英德市（英城）。大德四年（1300年）复为路，至大元年（1308年）又降为州。辖境相当今广东英德、翁源二市、县地，属江西行省。明洪武二年（1369年）降为英德县。历史上英德辖过翁源县，因此可以说“英德旧有詹公庙”。
必须明确，西宁官井头的廖氏是从翁源迁来的。
廖氏后人给《廖氏武威郡族谱》编了页码，21页有这样一段文字：
原籍韶州府翁源县，祖居到湾村，又名詹公坑。
至于说詹公是“啖异桃得仙”，那不过是不同的传说罢了。
附：
子辉公小传
廖氏之先，盖周文王子伯廖之后。或曰廖，国名，黄帝裔，有飂叔安。飂、廖同，后以为姓。宋齐以前，多居江右，其后或闽或粤，无定所。
余高祖讳子辉公，韶州英德人也。公之祖曰思圣，父曰珠，以皇明天启七年丁卯四月生公于英德之甘棠都，明年崇祯改元。甲申之变，公年一十有八，伟躯多力，能率众以抗流贼。我朝定鼎，海内渐清，始婚于翁源圆台林氏，生五子，曰志文、讃文、试文、调文、谅文，一女，适巫氏。康熙十二年癸丑应水松族人所招，挟室徙居西宁，筑居于城南龙勷里。当是时，公年四十有七，林孺人年四十有四。抵宁数月，复产一子，即余曾祖讳训文公也。
是岁滇南吴逆叛。后二年乙卯，浔、梧、封、康诸州皆为所据，全粤震惊，西宁催粮之符日数至，称周元年。县令、典史相继遁去，土寇谢天祐等啸聚，亡命突犯西宁，公与族人始终相保，卒无害。当令、史之遁也，公与诸子掖之出境，得厚赂。
会有瞽道人至自韶。道人，公妻兄，精烧炼术。公罄资购丹使炼。既成，道人促令服。公顾妻子慨然曰：“是谓求长生得速朽也。”遽覆之。遇困，则诸子典衣物以给食。
公虽来宁，常切祖宗邱墓之思。英德旧有詹公庙，神甚灵。詹公者，江右人，啖异桃得仙。公徙宁时，卜于庙，吉。故每归不果。
自公始生即遭世变，卒能保护妻子，谋定厥居，洵伟人也。
或曰公生之夕，室有异光，故以子辉为名云。康熙三十二年癸酉十一月无疾而终，寿六十七岁。林孺人后十九年而殁。
元孙曰敬曰：“记言别子为祖，公诚别子矣！居西宁者，当百世祖之。数典而忘其祖，何以有后？诗曰：'无念尔祖，聿修厥德，永言配命，自求多福。’”
后记
西宁官井廖氏，是西宁的名门望族。廖氏自康熙十二年（1673年）从韶州翁源迁居到西宁城南龙勷里（后称青龙街）。此后繁衍生息，人才辈出，风雅不绝，举人廖曰敬是其中的佼佼者。除了举人外，历史上廖氏还产生了不少贡生、监生、生员等。从本期起，山人将把自己读《廖氏武威郡族谱》的札记在本公众号连载。希望得到西宁文史爱好者的关注。
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