前 言
由于明万历年间纂修的《东安县志》已经失传，今存最早的志书是建县后95年即康熙十一年出版的《东安县志》，致使明代东安县（今云城区、云安区）的历史缺失，令人遗憾。近日山人觅得万历三十年出版的《广东通志》，从中拾掇出一些明代万历年间的东安历史，并撰文叙述，于本公众号连载，敬请关注。
东安人的“倾家罚”
万历《广东通志》记载的东安风俗
万历三十年《广东通志·卷之六十二·郡县志四十九·罗定州·风俗》载：
东安县猺獞虽讨，残孽未靖，峒落之民虽小忿必鸣锣会众，杀其牛马，卖其妻子，谓之“倾家罚”。与广清远之石坎、银盏凹、大（土字旁一个贲）田大相类也。
译文：
东安县的瑶人和僮人虽然被镇压了，但残余分子还没有完全清除，村落之间的人即使是极小的怨恨，也一定会敲锣集合众人，杀掉对方的牛马，卖掉对方的老婆孩子，称这为“倾家罚”。与广东清远的石坎、银盏凹、大（土字旁一个贲）田等地的风俗很相似。
杀掉对方的牛马，卖掉对方的老婆孩子，“倾家罚”就是要全方位毁掉对方的家庭，让对方生不如死。孤立地看，明万历年间的东安人是够野蛮的了。但历史地看，并非东安人野蛮，如今号称“广州后花园”的广东清远一些地方，如石坎、银盏凹、大（土字旁一个贲）田等，有过之而无不及！
与东安相邻的西宁（今郁南）也一样野蛮。万历三十年《广东通志·卷之六十二·郡县志四十九·罗定州·风俗》载：
万历《广东通志》
西宁县小忿会众倾家。
译文：
西宁县的人因为极小的怨恨，也会集合众人给对方以“倾家罚”。
直到崇祯年间，西宁（今郁南）的风俗还是好斗。知县谢天申写于崇祯丁丑岁季冬月（崇祯十年即1637年农历12月）的《典学书院记》写道：
自开辟迄今，不下六十年，其俗椎朴，其习固陋，其民军兵杂处，喜争而好斗。
译文：
自从建县到如今，60多年了，西宁的风俗还是淳朴、固塞、鄙陋，百姓与军兵杂处，喜欢争斗。
谢天申《典学书院记》
到了康熙初年，东安县的风俗已不复如此。康熙十一年《东安县志·卷之二·舆地·风俗》：
县治初辟，民猺杂处，茅房土壁十之六七，其民自外州县之附籍者，俗尚各异。然有山林土田之饶，男务耕穑，女事织作，或以伐山为业，或以渔猎为利，大抵俱勤啬治生。然信巫而事鬼，渎礼而任情。疾病不用药而事祈祷，居丧不由礼而尚浮屠……
译文：
东安县城建成不久，百姓与瑶人杂居，房子十分之六七是茅房土墙，百姓多数是外州县附籍东安的人，风俗各有不同。但东安县有丰富的山林田地，男耕女织，有的上山砍柴，有的打猎，有的打鱼，大都勤俭持家。但信仰鬼神，任性纵情，亵渎礼仪。有病不吃药，只靠祈祷，办理丧事不按照礼制，信奉佛教……
这时候的东安，已不再野蛮，和大多数地方一样，还比较愚昧，但十分勤劳。
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