夫建大事者，不忌小怨。 | 刘余莉

【帝曰：“夫建大事者，不忌小怨。”】

出自《群书治要》卷二十一《后汉书一》。

“帝”是汉光武帝。汉光武帝说，建立伟大功业的人，为大局着想，不会忌恨小的仇怨。并不是只有光武帝这样的皇帝才是建大事、建大功业的人。实际上，任何一个人，只要有志愿，都可以为改善社会风气做出一分贡献，都可以成为一方效法的榜样，甚至后世效法的榜样，关键在于内心有没有担当，有没有使命感。

古人有句话说：“量大福大，观德于忍，观福于量。”看一个人有没有德行，就是看他能不能忍。在平时，没有遇到境缘时，人们都相处很好，分辨不出哪个人是君子，哪个人是小人，只有在难忍能忍时，才能够看出一个人的德行。

所以“忍”字，上面一个刃下面加一个心字，就是当有一把刀刃割在心上的时候，还能够忍，这才是真正有德行的人。所以“大肚能容天下难容之事”，“一切法得成于忍”。如果不忍，就什么事都做不成。

“观福于量”，看一个人有没有福，福有多大，就看他的心量有多大。有一句话说，一个人为多大的事情发怒，他的心量就有多大。我们也可以反观自己为多大的事情发怒，就说明我们的心量有多大。

在历史上有一位苏秦，他出生于洛阳，当时的洛阳正是东周的都城。苏秦出生在这里，而且有一些才学，也很想有一番作为，于是就去拜见周天子，但没有见到。苏秦很气馁、很生气，就把家产卖掉，然后到别的国家，想在这些诸侯国施展才华。但是他在几个诸侯国周游一圈，一无所获，钱也花光了，最后没有办法生活下去，只好再次回到洛阳的家里。

他回到家后，家里的人看到他这样落魄，当初他把家产变卖掉，也不管家人，现在一无所有，还穿着破衣烂衫，很落魄地回来，他的母亲把他数落了一通，他妻子也不正眼看他，只顾织布。苏秦感到很饿，想让他的嫂子给他做饭，结果他的嫂子也不理他，扭头去做别的事。

苏秦受到很大的刺激，心想自己一无所成，连家人都看不起自己，于是就开始发愤读书，一定要有所成就。他不分日夜地刻苦攻读，晚上看书到深夜，困了，就用锥子扎一下大腿，就会清醒很多，然后继续读书。这就是后人所说的“锥刺股”。

苏秦就这样刻苦攻读一年多的时间，觉得已经学有所成，便收拾行囊重新去游说各国。首先他游说赵国，联合其他国家一起抗击秦国。赵国国君觉得苏秦说得很有道理，就同意了，还赏赐给苏秦很多金银珠宝。在赵国的资助之下，他又往返于其他几国之间，晓以利害，最终说服其他几个国家，也同意加入到合纵抗衡的计划中。

这几个国家订立盟约，并且任苏秦为六国之相。一个人能担任一个国家的国相就已经很了不起了，结果苏秦同时兼任六国之相，赵国的国君还把他封为武安君。秦国知道六国合纵抵御自己的消息大吃一惊，之后十几年中，秦国再也没有敢向六国发动大规模的战争。

苏秦在落魄的时候回到家，受到家人的一致鄙视。如果这时他怀恨在心，想着如何打击报复，如何与他们对立，也就不可能有后面的刻苦读书。他把这些都放下，以自己的行为来改变众人对自己的看法。

当他拜六国相，并封为武安君的消息传到苏秦的家乡时，他的家人对他的态度完全改变了。他的兄弟妻嫂，都为自己以前那样对待苏秦而后悔。听说苏秦要从赵国经过老家洛阳时，全家人准备了丰盛的宴菜，到三十里之外，把路打扫得干干净净，跪在地上迎接苏秦的到来。这种前后的对比也让苏秦百感交集。

所以能够成就大事的人，都有忍辱的精神，不会因为一时的挫折、一时的误解或者是诽谤，甚至中伤，放弃自己的志愿。这都是告诉人们量大福大。一个人心量大，能够容忍，才能够成就大的功业。

苏秦为了成就世间的事业，为了功名利禄，都能够刻苦攻读，“锥刺股”。我们现在要做的事是恢复传统文化，让人们重新拾起对传统文化的信心。但是我们却悠悠泛泛，还比不上苏秦这样刻苦攻读的精神，怎么能够担当大任？

所以读了古圣先贤的故事，确实也让我们很警醒，让我们能够有一种担当，能够提起自己的使命感。