刘邦和项羽在出身、资源、禀赋上，一开始就是天壤之别。
项羽祖上就牛得不行，从西周开始，世世代代都是将军，虽到了爷爷项燕这一代开始没落，项羽过着破落贵族的生活，但瘦死的骆驼比马大，破落是破落了，但从有名字这一点上就知道，贵族还是贵族：
「名和字」在当时，只有高贵的人才有，P民是没有的。有名，意味着降生，有字，意味着成人。
你看刘邦，在寂寂无名时叫什么？
叫刘季。
这个「季」只是出生的排名而已（朱元璋一开始叫什么？叫朱重八，也就是朱八八，这是按出生日期来的。）
不仅刘季没有正式的名字，连他爹妈也没有，《史记》里说刘邦“父曰太公，母曰刘媪），用现在的话说，就是刘大叔和刘大婶子。
刘季，就是刘大叔和刘大婶生的第四个儿子（伯仲叔季），但史书上只记载了他有大哥二哥，没听说他还有个三哥，所以刘季也可称为「刘三儿」或「刘四儿」，是三是四不知道，看起来就有点“不三不四”。
或者可以直接称刘季为「刘小」，是不是让你想起了放牛的孩子王二小？意思差不多。
刘邦祖上几代，都是无名之辈。
一个是贵族，一个是市井地痞，按理来说，贵族见识多广、资源也相对丰富，而一个连名字都可有可无的小流氓，能有多少上乘见识？能有几斤几两的资源？
完全不可同日而语。
这是出身和资源，在个人天资禀赋上，两人也不是一个档次的。
项羽天生英雄气，力拔山兮气盖世，长得人高马大，英武伟岸，《史记》说他高八尺有余，力能扛鼎，估计和施瓦辛格差不多；
而刘邦之天资，就比项羽差多了，估计是实在没什么好写的了，《史记》只说他胡子好看，左腿上长了72颗黑痣。
所以，刘邦和项羽的出生、禀赋、资源简直是天壤之别，用郭德纲的相声来说的话，就是：
项羽就是站在凌霄宝殿避雷针上的那位，而刘邦就是阴朝地府里黑煤窑下面掏下水道的。
但为何天时地利人和占全的项羽就败了，而一无所有的市井流氓小混混却成就了一代霸业？
我们就来分析分析。
在公司里，有这么一类因业务一流而被提拔成了领导。
这类领导一般有两个毛病：
我们一个一个来看：
什么是合格的领导？
就是深深知道群体的力量才是无穷的，然后就是用各种手段来充分调动公司、部门的积极性，有钱就许诺高提成、没钱就给成就感，甚至画大饼。
但业务能手类领导特别难做到这一点，比如给成就感就很难做到，手下一遇到业务问题，就本能地把手下人扒拉开，我来，手下半天搞不定的，几分钟就弄完了。
这么做，对业务能力好的领导来说，是一种难以抑制的快感。
久而久之，情况就像王小利在小品《捐助》里说的，“你自己那边烧得很旺，转身一泡尿把我这边浇灭了。”
你上手解决了问题，快感确实爆棚了，但你手下就完全废了，会认为这个地方有我没我一个样，一点存在感都没有。
项羽就有这个毛病，什么仗都冲锋陷阵，主帅身先士卒确实能提升士气，但无论大小仗你都冲，那目的就不是提升士气而是满足“私欲”，自己过瘾了，哪管什么士气不士气。
时间久了，下面将领和士兵都觉得自己可有可无，都没有存在感，陈平没有存在感，走了，韩信没有存在感，走了... ...
这是第一点，我们再看第二点。
业务能手每次都冲到第一线，不仅让手下人毫无存在感，还会有一种错觉：
功劳都是我的，手下人哪里有什么功劳？
因为问题每次都是我解决的，你们顶多就打了一点杂、做了一点前期工作而已。
项羽是业务能手，自然也有这个问题，但你看他每次要给被人封土赐爵时都不爽快，每次都把印信捏在手盘半天，听说把印的边都给盘圆了，就是舍不得给。
为何舍不得？
我觉得他心里就在想，你们有什么功劳？每次核心问题都是我来解决的。
有这种心态时，大印确实难以给出去。
但你反过来看刘邦，就完全没有这个毛病，他确实也没有资本来“个人英雄”，但他走到了个人英雄主义的反面——集体智慧。
打仗不是打群架，不是哪个人能下狠手就能赢；
打仗像做企业，它需要赏罚分明、群策群力，让群体的力量发挥到极致才能胜。
你看打王者荣耀的高端局，一个人猛不行，赢了的那方一般都是运营能力出众。
项羽的个人能力确实好，但也被这个能力反制了；刘邦虽单兵作战不行，但他知道如何调动群里的力量。
司马迁批评项羽“奋其私智”那是相当到位，真是个人英雄主义害死人呐。
如果你的领导是项羽式的业务能手，每次你出了点问题他就忍不住自己上，那你就可以考虑离开了，因为这样一来：
你不仅没有机会成长，在他心里你估计也是没什么功劳。
最后你大概率是时间过去了，能力没有长进，每次论功行赏时也没你什么事。
这是业务能力的问题，我们再看自诩高贵者的几个毛病。
第一段说了，项羽是贵族。
贵族，或者自诩高贵的人，可能会出现两种不同的心胸：
一种是非常宽容。我既然是贵族，也犯不着去排斥什么，向下兼容嘛，你看《天道》里的精神贵族丁元英，向下无限兼容，游刃有余。这就像大海，唯其大，无所不包。
一种是非常狭隘。我既然是贵族，那其他人都不是东西，都入不了我的眼。这就像珠穆朗玛峰，唯其高，却什么也容不下。
非常宽容的高贵者入了凡尘还好，但非常狭隘者入了凡尘，就会显得格格不入，毕竟凡尘里到处藏污纳垢，哪里是我冰清玉洁看得上眼的。
很可惜，项羽就是后者，凸显出几个致命的毛病：
1、清高。
自诩天生高贵，清高就在所难免，不经意流露出那种居高临下的派头，就很难和别人打成一片，不能打成一片就没有真兄弟。
你看历史上成事者，哪个没有一帮生死兄弟？刘邦有、后来的朱元璋也有，成事的基本都有铁杆兄弟。
不仅如此，清高者还把用来要求自己的原则来要求别人，这就是求全责备，你自己要做贵族可以，但你要求别人也和你一样，就不行了。
你看曾国藩前期，老拿要求自己的原则来要求同僚，这让他处处碰壁，成了官场里的“异类”，后来终于醒悟，做到了“外圆内方”才终成大业：
外圆了，就容易和人打成一片；
内方了，就容易让人肃然起敬。
后来的曾国藩，才真算是“唯其大，无所不包。”
项羽就很清高，眼里容不得一点“沙子”，就连军师+叔父——范增，那身上也是不能有”沙粒“的，刘邦的一个小计谋，就让范增在项羽眼里显得不那么纯粹，最后范增拂袖而去，还没到家就死了。
陈平就说过，他身边留下的都是洁身自好、讲究操守之人，就这么要求来要求去，最后身边就剩下了一匹马和一个女人。
清高者，孤家寡人也。
刘邦呢？
嗨，他自己从小就是好酒好赌好色之徒，一身的”不干净“，哪里还有资格挑别人毛病？
只要对举事有用之人，无论你是雄才大略还是鸡鸣狗盗之徒，都来！
海纳百川有容乃大，流入海洋的自然是泥沙俱下、鱼龙混杂，但正是由于这种混杂，海洋才成为汪洋大海，势不可挡。
而只能容得下纯净矿泉水的地方，也就只能成为涓涓细流了，势？哪里来的势，能不断流就不错了。
2、抓不住手下人的“痛点”。
贵族之所以称之为贵族，是因为从小过着衣食无忧的生活，而人间的疾苦却很难体会，这就很难抓住手下人的“痛点”，比如项羽，将士们出生入死、浴血奋战为的是什么？
说到底不就是封妻荫子、光宗耀祖么。
但你项羽该封赏不封赏，封印在手里攥出了血也不给人，整天给受伤的将士们包扎伤口、送些汤汤水水。
抓小放大的这样搞，算什么呢？
再看刘邦，从小在市井摸爬滚打，就是从最底层上来的，最懂得世态炎凉和人间疾苦，知道这帮人跟着他是追求什么害怕什么，所以要收买人心，总是能抓到痛点。
缺钱的给钱，想官位的给官位，要信任的给信任。
一抓一个准。
3、爱面子
正是一直在给世人展现“冰清玉洁”的那一面，所以特别爱惜自己的羽毛，面子大于一切，甚至大过命，而到底当初为何创业，倒是忘记了。
比如项羽，退到乌江时是有机会走的，但他“无颜见江东父老”，即使自刎在此，也是不能丢了“颜面”的。
确实，这样的悲壮让看客们爽得很，无不为之动容，但当初为何起兵？这一点点颜面难道比最后的问鼎还重要？
项羽，确实只是个人英雄主义者的图腾。
刘邦就没有这样的负担，从起事准备创业那天起，所有的一切都是为了能成事、能IPO、最终上市问鼎天下。
过程中他要面子吗？
他哪里只是不要面子，为了问鼎，老父亲即使要被项羽烹了也是一脸痞子相，给项羽说：
我们曾经是拜把子兄弟，我老爹就是你老爹，要是你把咱爹煮了，记得也送一碗汤给我啊。
你看这哪里只是不要面子，连爹都可以不要。
他不仅连爹都可以不要，为了能问鼎，孩子也是可以不要的。
在被项羽追杀时，为了让马车跑得更快一点，两次把自己的亲骨肉踢下车去... ...
我不是赞扬刘邦的六亲不认，但这样无论在什么时候都坚持目标，始终如一的人，他不成功谁成功呢？
如果你的领导是项羽式的人，自己是业务能手，每次遇到问题就自己上，且还有点清高，那你或许该考虑下家了。
如果你领导是刘邦式的人物，虽然丢在人堆里就找不到，在业务上也不怎么出众，但他能团结人，能把利益分配好，为了目标始终不动摇。
那我要恭喜你，你的未来，应该不是梦。
（完）
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