01
环境和形势不好的时候,要韬光养晦。
尼采曾说,一束光照进铁塔,铁塔的龌龊被显现,于是这束光便有了罪。
在单位,安欣为什么总是不受待见,不是因为安欣不好,恰恰是因为安欣太好了,以至于把其他人都比得相形见绌。当你成为一个异类的时候,注定要被群体所抛弃。
这启示我们,即便要突出要表现,那也要先看看环境允不允许。
面对窘境,安欣迫不得已采取了韬光养晦的生存策略,收敛锋芒,和光同尘。后来,上级指导组来了,安欣看到时机已到,便一振而起,最终实现了翻盘逆转。
在职场上,要生存要发展,但是当环境不允许而你又无法改变的时候,你只能和光同尘、韬光养晦。正如那句古话讲的一样,君子不器,待时而动。
02
要想驱动一个人,要么利益,要么恐惧。
本杰明富兰克林曾说,如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。
是啊,在电视剧《狂飙》中,为什么那么多人不愿持善。不是因为持善不好,而是持善的成本太高了。就像那些摆明了要吃亏的事情一样,你会愿意或者有动力去做吗。
透视人性,人在两种情况下最有自我驱动力,一种是预期利益,一种是现实恐惧。
高启强为什么能够从一个卖鱼的混成社会大佬?我们不难发现,在这一路的“成长”中,高启强始终拿捏着人性的弱点,够狠敢于要挟别人,也够阔敢于给予利益。
这启示我们,要想影响或者改变他人,要想驱动别人,要讲所谓的道理,但更要在诉诸道理的基础上,瞄准人性弱点,讲利害影响和利弊得失。
03
要相信人性,而不是所谓的道理、逻辑。
很多人都知道道理,曹闯、张彪、杨健等也不例外,但为什么就陷进去了呢。
一方面,环境的影响确实是主要原因,大家都这样,你不这样,你就成了另类;另一方面,人性本就趋利避害,当一个人成为既得利益者的时候,他的心态完全就变了。
为什么像安欣、陆寒、谭思言这种坚持正义的人占少数,原因也就在这里。
在对抗人性的斗争中,少有人能够胜出。就像每个人在选择时,都会潜在地考虑利害得失趋利避害一样,尤其是成为一个环境或者一个群体中的既得利益者时。
很多时候,面对问题我们会纠结,一边是所谓的道理和逻辑,一边是人性的特点和规律,至于如何选择,其实剧中给了我们答案,那就是相信概率和规律(人性)。
04
要看别人怎么做,而不是听他们怎么说。
能说会道的人多去了,可有几个是真的。事实上,越是能说,就越是不靠谱。
在职场上,不得不研究的一个对象就是领导。很多时候,我们只看到了领导在台上怎么说,却看不到领导在台下怎么做,说必须符合岗位和上台要求,但做那就不一定了。
那些大义凛然、无私奉献的话,领导当然要讲,但谁知道他们心里究竟是怎么想的。
事实上,不光与领导相处,与职场上的其他人相处也是一样,不要看他们怎么说,要看他们怎么做。说,可以说得天花乱坠;但做很多时候却难以隐藏。
孟德海在调任区委书记后曾说,以前当局长的时候,只需要考虑对错就可以了,而当了区委书记,就不得不为区里的建设发展考虑了,就不得不更加全面地考虑问题了。
05
原则这个东西一定要有,而且还要坚持。
你若是没有原则,那你就没有底线,就没有做事的标准,搞不好哪天就马失前蹄了。
高启强和高启盛最大的区别,就是高启强有底线,他虽然强行霸道非常狠心,但一些会导致灾难性的东西他不沾。而高启盛就不一样了,为了挣钱不择手段,结果翻车了。
为了生存和赢得竞争,可以狡黠,可以圆滑,也可以装傻充愣,但不能没有底线。
具体来说,就是一定要以工作为基本支撑,先把岗位或分内的基本工作干好,然后再去运用权谋和手段,进行斗争,以赢得竞争。否则就会根基不稳,早晚翻车。
还有,就是与人交往不能一味索取,在得到别人帮助的同时,也要想想能为别人做点什么。这个原则一定要坚持,否则时间久了,那就没有人愿意跟你玩了。
06
再好的关系,也终将归根于利害和得失。
人和人的关系是一种很微妙的存在,你以为很好的关系,其实也就那么回事。
说实话,任何关系得以构建的本质都是利益,也就是说,这份关系的存在,能够让彼此互惠或者共赢。否则,谁有那个闲工夫,费心费力地去构建并维护关系。
对彼此有用的才叫关系,如果没用,那早晚都会断了联系,这就是关系的现实。
老默一直以为自己对高启强挺重要,可当高启强以老默的女儿为要挟,要求老默自我牺牲的时候,老默才认识到自己只是一个工具人,只是高启强的一颗棋子而已。
任何时候,都不要高估自己在别人心中的地位,你对别人有用有价值的时候,地位就稍微高点,没用没价值的时候,就没什么地位。这就是人际关系的赤裸现实。
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