01
环境和形势不好的时候，要韬光养晦。
尼采曾说，一束光照进铁塔，铁塔的龌龊被显现，于是这束光便有了罪。
在单位，安欣为什么总是不受待见，不是因为安欣不好，恰恰是因为安欣太好了，以至于把其他人都比得相形见绌。当你成为一个异类的时候，注定要被群体所抛弃。
这启示我们，即便要突出要表现，那也要先看看环境允不允许。
面对窘境，安欣迫不得已采取了韬光养晦的生存策略，收敛锋芒，和光同尘。后来，上级指导组来了，安欣看到时机已到，便一振而起，最终实现了翻盘逆转。
在职场上，要生存要发展，但是当环境不允许而你又无法改变的时候，你只能和光同尘、韬光养晦。正如那句古话讲的一样，君子不器，待时而动。
02
要想驱动一个人，要么利益，要么恐惧。
本杰明富兰克林曾说，如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。
是啊，在电视剧《狂飙》中，为什么那么多人不愿持善。不是因为持善不好，而是持善的成本太高了。就像那些摆明了要吃亏的事情一样，你会愿意或者有动力去做吗。
透视人性，人在两种情况下最有自我驱动力，一种是预期利益，一种是现实恐惧。
高启强为什么能够从一个卖鱼的混成社会大佬？我们不难发现，在这一路的“成长”中，高启强始终拿捏着人性的弱点，够狠敢于要挟别人，也够阔敢于给予利益。
这启示我们，要想影响或者改变他人，要想驱动别人，要讲所谓的道理，但更要在诉诸道理的基础上，瞄准人性弱点，讲利害影响和利弊得失。
03
要相信人性，而不是所谓的道理、逻辑。
很多人都知道道理，曹闯、张彪、杨健等也不例外，但为什么就陷进去了呢。
一方面，环境的影响确实是主要原因，大家都这样，你不这样，你就成了另类；另一方面，人性本就趋利避害，当一个人成为既得利益者的时候，他的心态完全就变了。
为什么像安欣、陆寒、谭思言这种坚持正义的人占少数，原因也就在这里。
在对抗人性的斗争中，少有人能够胜出。就像每个人在选择时，都会潜在地考虑利害得失趋利避害一样，尤其是成为一个环境或者一个群体中的既得利益者时。
很多时候，面对问题我们会纠结，一边是所谓的道理和逻辑，一边是人性的特点和规律，至于如何选择，其实剧中给了我们答案，那就是相信概率和规律（人性）。
04
要看别人怎么做，而不是听他们怎么说。
能说会道的人多去了，可有几个是真的。事实上，越是能说，就越是不靠谱。
在职场上，不得不研究的一个对象就是领导。很多时候，我们只看到了领导在台上怎么说，却看不到领导在台下怎么做，说必须符合岗位和上台要求，但做那就不一定了。
那些大义凛然、无私奉献的话，领导当然要讲，但谁知道他们心里究竟是怎么想的。
事实上，不光与领导相处，与职场上的其他人相处也是一样，不要看他们怎么说，要看他们怎么做。说，可以说得天花乱坠；但做很多时候却难以隐藏。
孟德海在调任区委书记后曾说，以前当局长的时候，只需要考虑对错就可以了，而当了区委书记，就不得不为区里的建设发展考虑了，就不得不更加全面地考虑问题了。
05
原则这个东西一定要有，而且还要坚持。
你若是没有原则，那你就没有底线，就没有做事的标准，搞不好哪天就马失前蹄了。
高启强和高启盛最大的区别，就是高启强有底线，他虽然强行霸道非常狠心，但一些会导致灾难性的东西他不沾。而高启盛就不一样了，为了挣钱不择手段，结果翻车了。
为了生存和赢得竞争，可以狡黠，可以圆滑，也可以装傻充愣，但不能没有底线。
具体来说，就是一定要以工作为基本支撑，先把岗位或分内的基本工作干好，然后再去运用权谋和手段，进行斗争，以赢得竞争。否则就会根基不稳，早晚翻车。
还有，就是与人交往不能一味索取，在得到别人帮助的同时，也要想想能为别人做点什么。这个原则一定要坚持，否则时间久了，那就没有人愿意跟你玩了。
06
再好的关系，也终将归根于利害和得失。
人和人的关系是一种很微妙的存在，你以为很好的关系，其实也就那么回事。
说实话，任何关系得以构建的本质都是利益，也就是说，这份关系的存在，能够让彼此互惠或者共赢。否则，谁有那个闲工夫，费心费力地去构建并维护关系。
对彼此有用的才叫关系，如果没用，那早晚都会断了联系，这就是关系的现实。
老默一直以为自己对高启强挺重要，可当高启强以老默的女儿为要挟，要求老默自我牺牲的时候，老默才认识到自己只是一个工具人，只是高启强的一颗棋子而已。
任何时候，都不要高估自己在别人心中的地位，你对别人有用有价值的时候，地位就稍微高点，没用没价值的时候，就没什么地位。这就是人际关系的赤裸现实。
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