毛选通篇告诉你的都是强势思维，而不是弱者思维。
在人类的思维世界中，存在着两种截然不同的思考模式：弱势思维和强者思维。当面对同样的信息，尤其是那些带有负面色彩的信息时，这两种思维模式的反应方式截然不同。
弱势思维，顾名思义，是一种容易受到外界影响，容易在心理上产生负面反应的思维模式。持有这种思维模式的人，在面对困难、挫折或是负面信息时，往往容易陷入自我怀疑、自我否定，甚至是自我放弃的境地。他们容易将问题的根源归结于自身，从而滋生出消极、沮丧的情绪。这种思维模式，虽然在一定程度上能够提醒人们自我反省，但过度的自我贬低和消极情绪往往会使人失去面对问题的勇气和信心。相反，强者思维则是一种积极、主动、富有创造力的思维模式。持有这种思维模式的人，在面对困难和挑战时，总是能够保持冷静和理智，从中寻找到对自己有利的因素，将其转化为自己的优势。他们不会盲目地沉浸在负面情绪中，而是善于从困境中发现机会，从失败中汲取教训，不断提升自己的能力和智慧。这种思维模式不仅能够帮助人们更好地应对生活中的各种挑战，还能够激发人们的创造力和创新精神，推动个人和社会的持续发展。《毛选》作为一部具有深刻思想和丰富实践经验的著作，为我们提供了宝贵的启示。毛选中所蕴含的马克思主义哲学原理、历史唯物主义观点以及革命斗争策略，都是培养强者思维的重要资源。通过阅读《毛选》，我们可以学习如何运用辩证唯物主义的观点分析问题，如何坚持实事求是的原则处理问题，如何在实践中不断总结经验教训，从而不断提高自己的思维能力和行动能力。01
战略思维
什么是战略？教员说“战略就是研究战争全局的规律性的东西”。“凡带有要照顾各方面和各阶段的性质的，都是战争的全局。”
首先，全局观是一种相对而非绝对的概念。世界是一个宏观的全局，其中包含着无数国家、文化、社会与个体。然而，当我们聚焦于某个国家、组织或个体时，它们同样可以成为一个全局。全局观意味着我们不仅要看到事物的整体面貌，还要洞察其内部各个部分之间的相互关联与影响。在阅读《毛选》的过程中，我们不难发现主席对全局观的重视。他强调，在研究和制定战略时，必须全面考虑战争的各个方面和各个阶段。这种全局观不仅体现在宏观的战略布局上，更深入到战争的每一个细节之中。例如，在抗日战争时期，教员提出了持久战的战略方针，不仅从宏观上分析了中日两国的国力对比，还从微观上分析了战争的各个阶段和各个方面的特点，从而指导了抗日战争的胜利。全局观的智慧并不仅仅局限于军事领域。在现代社会中，全局观同样是我们应对复杂问题的重要思维方式。此外，全局观的培养需要我们站在更高的角度思考问题。站得高，才能看得远；想得深，才能洞察事物的本质。也就是说全局是相对而言的，不是绝对的。世界是一个全局，个体乃至个体的一部分也可是一个全局，总之，读完毛选就要学会拥有一个全局观，能够站的高、想的深、看的远，毛选中关于战争的军事问题，多次提到战略是什么？仔细研读，必有所获。
02
调查思维
教员说“你对于那个问题不能解决么？那么你就去调查那个问题的现状和历史吧！你完完全全调查明白了，你对于那个问题就有解决的办法了”。
在《毛选》的论述中，调查研究被赋予了极高的地位。教员形象地比喻调查研究就像十月怀胎，而解决问题则如同一朝分娩。这个比喻不仅生动描绘了调查研究与解决问题之间的紧密关系，也揭示了调查研究的长期性和艰巨性。正如十月怀胎需要耐心和等待，调查研究同样需要深入细致的工作，只有经过充分的积累和准备，才能迎来解决问题的喜悦时刻。学习《毛选》，必须深入学习其中的调查研究方法。教员强调，没有调查就没有发言权，更没有决策权。调查研究是了解真实状况的重要途径，也是辅助我们进行科学决策的基础。通过深入实际、深入群众，我们可以获取第一手资料，了解问题的本质和根源，从而制定切实可行的解决方案。同时，调查思维也是一种全面、系统的思维方式。它要求我们在解决问题时，不仅要看到问题的表面现象，还要深入剖析其内在联系和规律。这种思维方式可以帮助我们避免片面性和主观性，确保我们的决策更加科学和全面。如何在这个快速变化的世界中保持清醒的头脑，抓住问题的本质，成为摆在我们面前的重要课题。而调查思维正是解决这个问题的有效工具。通过深入调查研究，我们可以更好地把握时代发展的脉搏，为科学决策提供有力支持。《毛选》中的调查思维为我们提供了一种全新的解决问题的方法论。它不仅强调了调查研究的重要性，还教会我们如何运用这种思维方式来认识和解决问题。在今天这个充满挑战和机遇的时代，我们更应该深入学习《毛选》中的调查思维，不断提高自己的认识水平和解决问题的能力。只有这样，我们才能更好地应对未来的挑战，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。03
实践思维
《毛选》中阐述过这样一个观点，人的认识是循环往复往前推演的：实践、认识、再实践、再认识，在循环往复中进阶提升。
毛选甚至单列《实践论》独立成章，从哲学高度阐述实践的哲学意义和理论思考。
首先，人的认识是一个不断循环往复的过程。这一过程始于实践，我们通过亲身经历和实际操作来感知和理解世界。实践不仅是我们认识世界的手段，也是检验我们认识的真理性的唯一标准。通过实践，我们获得感性认识和直接经验，进而形成对事物的初步认识。然而，这种认识往往是片面的、不完整的。为了深化我们的认识，我们需要将这些感性认识和直接经验上升到理性认识的高度，进行深入的思考和总结。然后，我们再将这些理性认识应用到新的实践中去，通过不断的实践、认识、再实践、再认识的过程，我们的认识得以不断进阶提升。其次，《毛选》中强调的“实践论”不仅仅是对实践的哲学意义的阐述，更是对实践在认识过程中的核心地位的肯定。实践不仅是认识的基础和源泉，也是推动认识发展的根本动力。在实践中，我们不断发现新问题、解决新矛盾，从而推动认识的不断深化和发展。同时，实践也是检验认识真理性的唯一标准。只有通过实践的检验，我们才能确定我们的认识是否符合客观实际，是否具有真理性。最后，人的认识和提升都是在每一次的往复中不断晋级的过程。在这个过程中，我们不仅要勇于实践、敢于探索，还要善于总结、勤于思考。只有这样，我们才能在循环往复的认识过程中不断提升自己的认识水平和实践能力，进而收获一个更高维度的自己。04
方法思维
主席曾经把做事方法比喻成过河的桥和船，过河是目的、是任务、是最高指示，但是不解决桥和船问题，过河就是一句空话。
而毛选就是主席解决中国革命问题的经验集，其中不乏各种方法论，有教你如何开会的，有教你如何抓主要矛盾的，有教你如何打胜仗的，毛选简直就是一个方法论宝库。应有尽有，拿来就用，学深悟透，终身受益。
总之，毛选教给我们的都是强势思维，即使我们遇到困难、面对不利，我们都能用毛选中的思维、方法，化不利为有利，化腐朽为神奇，将自己全面武装到“牙齿”
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