在甘肃敦煌莫高窟中,曾出现特殊的黑色“飞天”,至于它为何与众不同显现出黑色?考古专家们经过缜密的研究,终于破解了其中的奥秘。这究竟是怎么回事?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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莫高窟俗称千佛洞,位于甘肃省敦煌地区,是河西走廊西端的重要文化遗迹。从历史记载来看,敦煌莫高窟始建于前秦宣昭帝苻坚时期,后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建,逐渐形成巨大的规模。文字资料记载称,敦煌莫高窟目前共有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,其本身与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟及麦积山石窟并称为“四大石窟”。1961年,莫高窟被列为第一批全国重点文物保护单位之一,至1987年,莫高窟又被列为世界文化遗产。,是我国一处著名的旅游景区。
据唐朝《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书记载称,莫高窟是由一位名叫乐尊的僧人主持建造而成。公元366年时,僧人乐尊途经此处,忽然见山洞之内金光闪耀,犹如万佛出现,于是便广施钱财招募工匠,于此处岩石壁上开凿了第一个石窟。后世北魏与唐朝君主多有信奉佛教者,故此也专门拨款派人来此处修建石窟,令其规模迅速扩大,即使是战乱年代也未损毁过多。
值得一提的是,在莫高窟诸多保存完好的壁画中,居然绘制着许多特殊的图案,它们就是著名的“飞天”。所谓的“飞天”,其实就是在空中自由飞翔的神仙,其飘逸之态、婀娜之姿、柔美之形,颇有古代天竺之风。在佛教的壁画与石刻中,飞天的造型尤为普遍,其来源取自于印度的“飞舞之神”,梵语称其为“提婆”,因提婆有“天”的意思,故此汉语译为飞天。关于飞天一词的出处,目前最流行的说法是它出自于《洛阳伽蓝记》卷二载。其中写道:“石桥南道,有景兴尼寺,亦阉官等所共立也。有金像辇,去地三尺,施宝盖,四面垂金铃七宝珠,飞天伎乐,望之云表。”
古人之所以喜欢飞天的元素,一方面是其形象结合了古代神仙飞翔的姿态,另一方面也寓意着统治者能够有“王者得天下,有龙兴之象”的吉兆,所谓“九五,飞龙在天。”其实就是古代君主极力维护佛教传承的最重要表征,毕竟其观点有利于统治者维护政权统治。
我们必须要澄清一点,作为古代佛教壁画中最灵动的元素,飞天的姿态和色彩都不是固定的,古人也会使用各类不同颜色与线条对其进行描绘,以大大增加其观赏性。可您也许并不知道,就在敦煌莫高窟320窟中,居然出现了一些特殊的飞天,它不仅没有色彩,而且全身上下都是漆黑一片,看起来十分惹眼。黑色飞天的出现究竟是偶然还是古人有意为之?在其全身黑色的背后,究竟隐藏着怎样的秘密?对此,考古专家们进行了激烈的讨论。
有不少专家认为,敦煌地区是古代丝路的结点,是东方文明与西方文明交汇的重要地点,故此,其壁画风格上也会产生诸多西域成分,而黑色的飞天,描绘的场景正是黑肤色人种的神仙,可能是古人也觉得只描绘亚洲人种形象的神仙太过于单调,故此“兵出奇招”,一时兴起创作了“黑色飞天”。但是也有专家不同意此类观点,在他们看来,莫高窟320窟中的飞天位置较为靠后,故此描绘壁画的彩色颜料也会于此处大致告罄,无奈之下,工匠们只能凑合着将黑色涂料涂于该飞天之上,算是掩人耳目蒙混过关。
对于莫高窟黑色飞天产生的原因,双方一直争论不下,于是,考古专家们便在壁画上取下诸多样本,试图利用现代科技手段找到问题的答案。果不其然,在成分检测仪面前,黑色飞天的成分终于“原形毕露”,原来黑色物质中存在百分之九十以上的朱砂。朱砂是古人常用的红色染料之一,其成分主要为氧化汞,可是朱砂的化学性质并不稳定,长时间暴露于空气中就会被氧气氧化,最终由鲜红色变成黑色。正是因为如此,考古专家们判断,莫高窟320石窟飞天起初并不是黑色的,而是闪亮着鲜红色的精美画作,只是由于经历了时光的侵蚀,最终才无奈变成了谜一样的黑色。
不得不说,时间与我们开了一个天大的玩笑,可接下来我们又会产生一个疑问,作为国宝级的文物,莫高窟320石窟黑色飞天是否应该被复原呢?复原时又该使用哪些方法呢?看来,这的确是一个值得深思的问题。
参考资料:《莫高窟》 黄岩著 辽宁出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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