在民国时期，很多学界的名流大腕都云聚北京，因此也发生过不少的趣事。比如，有一位大师在香山旅游时，竟明目张胆的在山石上刻字。后来，当时的管理为解决此事也煞费苦心，不过他最后灵机一动想到了一个好办法……这究竟是怎么回事呢？如果您也想知道，下面就让小编来给您从头揭秘吧。
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在古代小说《西游记》中，齐天大圣孙悟空和如来佛祖斗法，他在逃离如来手掌心时写了一段话：“齐天大圣孙悟空到此一游”，因此这句话也影响了后世千千万万的国人，每当我们去到某个地方时，也总会情不自禁刻字为记，如“XXX到此一游”，如果是文化人还会提上几句诗词。一直以来，类似行为在很多景区发生最多，并且还屡禁不止，甚至有的景区不得不树立标牌，提示广大游客不要乱刻乱画，另外还会对违反规定的游客进行教育或罚款。其实，乱刻乱画是一种文明陋习，它不会给个人带人任何的光彩，反而会因为破坏环境和文物而被人们指责，然而在民国时期也发生过一次乱刻事件，但结果却传为了一段佳话。
在北京的香山一带，文物专家们统计出了大量的古代石刻，其中尤其以明清时期的最多，毕竟香山在明清时期是皇家别院。香山石刻众多，如乾隆皇帝的“凤咮”石刻，“紫霞天”石刻和“璎珞岩诗”石刻，还有嘉庆皇帝的“山行一首诗”石刻和道光皇帝的“写秋容”石刻等，以及一些近代名人石刻，比如“梅石”。
在香山管理处有资料记载，1922年春天，戏曲大师梅兰芳和好友游览香山，他们同行一共五人，分别是梅兰芳，王幼卿，李释戡，肃紫亭 和 齐如山。他们五人不走寻常路，原本有规划的登山石阶他们不走，反而另辟蹊径选择走一条小路，虽然这条路杂草丛生，但却能看到常人所不见的景色，或许这也是他们选择走小路的原因。在爬到蛤蟆峰的时候，梅兰芳看到前面有一块巨大的山石岩壁，高2.5米，宽3米，他心想这是摩崖石刻的好材料，于是便提议在这块岩壁上刻点什么，并且梅兰芳的想法也得到其他人大力支持。
梅兰芳经过一番琢磨，在岩壁上写了一个大大的“梅”，几乎占据了整个岩壁，然后在“梅”下面又写了两个字——“兰芳”。紧接着，李释戡在右下角写题记：壬戌三月二十有四日，肃紫亭，齐如山，梅兰芳，王幼卿，李释戡同来，兰芳写梅，释戡题记。香山游者虽多，未必遂登此石，亦足以自豪矣。最后还有“齐如山监制”五个小字。刻完了石刻，梅兰芳甚为得意，他们便继续前行，但不久后他们却被人“举报”了。
当时，在香山担任管理处主任的是教育家熊希龄，他得知梅兰芳在香山刻石后也很惊讶，因为当时规定在香山刻石要被罚款，而熊希龄和梅兰芳等人又都很熟悉，所以这就让熊希龄很为难。如果去找梅兰芳罚款再批评教育就显得很尴尬，而如果就这样置之不理让其他人知道了也不好。后来，熊希龄准备为香山慈幼院筹款，于是他灵机一动想到了梅兰芳，不过他并非直接找梅兰芳要钱，而是想到了一个两全其美的办法。
熊希龄告诉梅兰芳，他在香山刻石违反了规定，应当受到处罚，但考虑到是初犯，就准备让梅兰芳将功补过。因此，熊希龄让梅兰芳在香山举办一场慈善演出，而梅兰芳想都没想就爽快的答应了，毕竟这事不仅能解决刻石的问题，还能为慈幼院筹款，另外也能提高梅兰芳的声誉。按照计划，梅兰芳的慈善演出在香山公园举办，当天慕名而来的人有好几千之多，因此慈幼院最后筹集到一万多元的善款，解决了资金问题。
就这样，梅兰芳因刻石举办慈善演出，在后来也传为佳话，而他的石刻也人们称之为“梅石”，历经风雨还依然完好保存至今。不管怎么说，梅兰芳刻石是不对的，但他知错能改，还为社会做了很多慈善，因此也值得被原谅，再说了人家可是正经的名人创作，风景区求还求不来呢。但对我们平民百姓来说，乱写乱刻就是破坏环境了，故此，这里面的区别一定要分清。
参考资料：
《香山公园志》作者:香山公园管理，出版社:中国林业出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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