意大利画家画了一幅《年轻的巴库斯》,它向我们提出了一个问题“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”究竟对不对
在日常生活中,不管是西方国家,还是东方国家,酒都是必不可少的饮品,甚至还上升为“酒文化”。比如,意大利画家卡拉瓦乔有一幅绘画《年轻的巴库斯》,人们看到之后就会想到我国的唐代大诗人李白,还有的他的那句名言“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,也让人不禁思考这句话究竟对不对?这是怎么回事呢?下面就让小编来给您从头揭秘。
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卡拉瓦乔是十六世纪的意大利画家,他出生在意大利米兰的一个小镇,父亲是当时意大利侯爵弗兰西斯科·斯福的管家,母亲则是一位富裕商人家的女儿,因此卡拉瓦乔的成长环境十分优越。卡拉瓦乔长大后,他就疯狂地爱上了绘画,并跟着画家西蒙·彼得扎诺学习了四年。后来,卡拉瓦乔想出去见识一下,于是就辞别了老师独自一人去了威尼斯,罗马和切萨里等地方,在此期间他也受到了艺术的熏陶,创作了不少的绘画,比如《削水果男孩》,《音乐家们》和《悔罪的抹大拉的马利亚》等等。
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值得一提的是,在卡拉瓦乔离开切萨里之后的几年,他陷入了人生的低谷,以至于他的绘画作品也不被人接受,而他为了排解心中的苦闷,也开始尝试不断的饮酒,识图用酒精麻痹自己。然而,酒精没有让卡拉瓦乔变得消沉,反而激发了他的创作灵感,绘制大量的经典作品,比如《圣母之死》,《施洗约翰》和《圣乌尔苏拉殉难》等等。另外,卡拉瓦乔还喜欢画酒神,比如《年轻的巴库斯》就是他酒神画的代表作之一。
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专家们研究表示,扮演《年轻的巴库斯》中酒神的,是卡拉瓦乔的情人马里奥明尼蒂,她半倚半靠坐在躺椅上,手拿一杯红酒,给人一种醉眼朦胧的感觉,就像刚喝完酒得到了放松,下一秒就可以安然入睡。这幅画的新鲜之处在于,最大化地还原了西方酒神原来的模样,让人感到十分亲切和自然,带来一种红酒般的柔和之美。在古希腊神话中,酒神是狄俄尼索斯,据说他长得面目清秀,算是一个美男子,也正如《年轻的巴库斯》中描绘的那样。
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整体而言,在西方酒文化中,酒神狄俄尼索斯备受尊敬,他发明的葡萄酒也深受西方人的喜爱,比如在很多西方影视剧中,葡萄酒就是很随意的饮品,没事就倒上一小口喝点,但是这种场景在中国文化中是没有的。我们华夏民族的酒文化也源远流长,我们也有两位酒神,即仪狄和少康,前者是大禹的功臣,后者是夏朝的君主。但可惜的是,我们的酒神下场都不好,比如仪狄被大禹冷落,没有得到重用,而少康在历史上又鲜为人知,由此也反映了古代统治者对酒的一种态度,即“后世必有以酒亡其国者”(西汉《战国策》)。
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由此可见,喝酒误事是中国人对酒长久以来的看法,因此也导致我们的酒神下场凄凉,并与西方的酒神形成了鲜明对比。在唐朝,李白是一位久负盛名的大诗人,但同时他也是“酒鬼”,比如在《将进酒》中他写到“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,此外还有很多李白酒后创作的诗句都流传至今,说明酒也给他带来创作的灵感,就如何酒对卡拉瓦乔创作绘画,也激发其灵感成就了诸如《年轻的巴库斯》这样的绘画。
有很多人表示,看到《年轻的巴库斯》就想到了李白的名言,比如上文提到的“人生得意须尽欢”,告诉我们人生苦短,应当及时行乐,但仔细想想也有点问题。虽然李白在诗词上的贡献无人能及,但他在家庭方面却不是好丈夫,也不是好父亲,完全忽略了家庭存在,最终除了诗词也没有其他能令人称道之处。因此,在这种“及时行乐”的价值观指导下,很多人都会成为“偏激主义”,以自我为中心,而忽略了妻子、孩子、父母、家庭和社会。
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总而言之,酒是东西方文化中都少不了的东西,虽然在对待酒的方式上有差异,但是这种差异并不是因为酒本身,正如“金钱是万恶之源”,错误的不是金钱,而是人性,是我们的思想观念,而我们对酒也正是如此。
参考资料:
《西方油画六百年》作者:甘苏庆,出版社:辽宁美术出版社
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:刘立江的