民国时期的北京城,是仅次于大上海的中国城市,因为此处聚集着许多的乞丐,所以变魔术戏法者也比比皆是。当时京城流行着一种名为“鸳鸯棒”的戏法,据说想知道其中的秘密还要乖乖掏钱。这究竟是怎么回事呢?如果您想知道,就让小编来为您揭秘:
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在大多数人的眼中,民国是一个充满了诗情画意和浪漫的时代,正是在这一时期,涌现出了一大批的优秀知识分子,书写了恢宏壮丽的文化画卷。可是民国时期的资本家也尤为猖獗,在他们的压迫之下,不少人的血汗都被榨干,致使以手工业为主的小农们面临破产,不得不流落到街头,整日以乞讨为食。若是论及哪里的乞丐最多?恐怕非天子脚下莫属。
乞丐是一个特殊的行当,伸手向别人讨钱,自然不是容易之事,自然而然的,乞丐们开始意识到势单力孤的窘迫,于是便相互联合起来,形成了组织较为严密的帮派。当然,乞丐也分许多类型,包括文丐与武丐等等,各自都有自己的看家本事,毕竟没有点手段的话,恐怕自己早就会被饿死在街头了。
乞丐们的理想是什么?答案当然是赚钱,然后买许多赖以糊口的食物。所谓“人过一百,形形色色”,在诸多的乞丐中,难免会出现几个特殊的“人才”,而他们赚钱的方式,显得异常的独特,其中就包括以“鸳鸯棒”赚钱。
在京城之内,有一个名叫肖六的乞丐,此人来路不明,长得黑矮干瘦,但是眼里透着精明。肖六腹中没有诗书才气,手上更没有硬功夫,所以既不能做“文丐”也不能成为“武丐”。但是肖六有一个很特殊的谋生技巧,就是靠着在街头变戏法赚钱,而他表演的戏法魔术,就叫做“鸳鸯棒”。
什么是鸳鸯棒?估计诸位是第一次听说,因为该戏法已经面临着失传,成为了一项岌岌可危的民间艺术。所谓的“鸳鸯棒”,就是两根看起来毫无异常的棒子,但是在棒子的下面,拴着一根细线,线头的另一端悬挂着一个小小的铃铛。在表演的时候,表演者需要使用两根棒子一起表演,鸳鸯棒本来就是分离的,可是当表演者拉动其中一根棒子的细线时,另一根棒子的细线就会立即收缩,给人的感觉就是二者之间存在一个根本看不到的细线相互连接。
不得不说,鸳鸯棒的表演的确是令人感到有趣又神秘。可是当其背后的原理被解密之后,您肯定会顿时恍然大悟。为何呢?因为鸳鸯棒里存在着令人意想不到的机关。就在鸳鸯棒的空心夹层里,储藏着一个可以来回活动的小铁块,而细线就系在小铁块之上。一旦表演者将鸳鸯棒低垂的时候,其内部的铁块就会向下倾斜,带动细线直直垂落,而当鸳鸯棒被高抬的时候,铁块就会向棍子后方滑落,从而拉动细线收回至棒内。正是靠着鸳鸯棒的神奇,肖六才能在京城之内吃香喝辣,赚足了银子。
不过您可别认为肖六的生财之道仅此而已,相比于赚表演费,肖六还有另一个特殊的赚钱的门路。肖六完美地抓住了路人看官们的好奇心,并对其加以引导,让他们出钱购买自己的“秘方”。果不其然,不少路人都会在看罢表演之后选择花三文铜钱,看肖六自己“揭穿”自己的把戏。据说,肖六每天都能招徕不少生意,赚取近一两的银子。不得不说,以当时的购买力来看,一两银子对于乞丐而言,绝对是一笔不小的巨款。
可此时一个问题又出现了,肖六揭秘自己的魔术把戏,难道不是自绝后路吗?其实不然,我们忽略了一个条件,就是当时的北京是一个人流量极大的城市,可谓是“来一批,走一批”,人员是时刻都在更新的。正是因为如此,肖六才会有恃无恐,从新人群中寻找赚钱的目标。
正是靠着两根鸳鸯棒,肖六每日都能有所进益,但是此人并不像其他乞丐一般,一旦 手里有了钱财就挥霍无度,而是偷偷地积攒下来,最终靠着自己的努力,攒下了近千两的白银,并以此为本钱,置办了一家店铺,从此摇身一变成为了京城里小有名气的财主。
古彩戏法是我们祖先智慧的结晶,更是底层人在艰难环境中孕育出来的艺术精华。可令人惋惜的是,因为国外魔术的传入以及文化认同的缺失,古彩戏法已经濒临失传。对此,我们应该具备足够的意识,并为保护古彩戏法的传承而为之努力。
参考资料:《老北京故事》 郑尚奎著 河北出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫
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