在豫东地区，有一个民俗表演形式，名叫二鬼摔跤，可是这个流传了二百多年的民俗，在新中国建立以后，因为各种的原因，快要绝迹了，您想知道背后的真相，那就让小编给您揭秘吧：
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豫东地区位于中国的河南省东部，这里有着丰富多样的民俗文化。长久以来，舞龙、蒸枣花糕和磨豆腐等传统活动一直深植于这片土地上。
舞龙作为一项古老的民间艺术形式，已有数千年的历史。据说舞龙可以祈福图吉利，迎来丰收和富贵。每逢重大节日或庆典活动，人们络绎不绝地聚集在一起，舞龙队伍蔚为壮观。舞龙的动作矫健有力，形态各异，寓意着幸福和吉祥的气运。
蒸枣花糕作为当地独特的美食，也是豫东地区的一大特色。经过精心制作的枣花糕，外形鲜艳、口感绵软，散发着浓郁的枣香。人们常常在传统节日或喜庆场合分享这道美味佳肴，寓意着甜蜜和团圆。
而磨豆腐是当地另一项引人注目的技艺。它的工艺复杂，需要经验丰富的师傅们操刀操作。据说这种豆腐制作出来细腻滑嫩，口感极佳。许多游客都被豫东地区的传统豆腐工艺所吸引，纷纷前来一睹磨豆腐的风采。
总的来说，豫东地区的传统民俗流传了下来并得到了广泛传承。可是民俗中的二鬼摔跤，却逐渐绝迹了。
二鬼摔跤是一项引人注目的表演，在这个民俗活动中，表演者背负着一个特殊的道具，即用泥或者纸塑造的二鬼头。制作道具需要细心的工艺，使得二鬼头栩栩如生。而在道具的上半身，用竹板编制成两个鬼的形象，两个鬼被打扮得张牙舞爪，头发散乱，脸上的彩绘更是给人以阴森的感觉。此外，还制作了一双假足，使得表演者的双手完全藏在道具中。
表演的时候，表演者穿上这套道具服装，将道具牢牢地绑在自己的背上，并在手上装上假足。在这个道具服装的掩护下，表演者以双臂、双腿的动作模拟两个人的摔跤，使得表演看起来异常真实。通过表演者手脚的协调动作，观众们看到了两个“鬼”之间激烈的角逐。
可是二鬼摔跤在新中国建立以后，表演的机会越来越少，您想要知道其中的原因，还得从二鬼摔跤的来历讲起。
二鬼摔跤产生在清朝后期，由临淄敬仲扬官村的农民创造的一种表演形式，这种表演形式后来传播到了辛店的矮槐树村和雪宫的西高村，至今已有200多年的历史。
二鬼摔跤表演共分四段。第一段是地上摔跤，操作者通过推、踢、抱、压等动作，展现出二鬼相互摔跤的场面。第二段是凳上摔跤，二鬼从地上摔至凳上，操作者利用蹦、跳、蹿、探海等动作，表现出二鬼争夺凳子、蹿上凳子，以及你退我进、我进你退的激烈场面。第三段是桌上摔跤，二鬼从凳子摔到桌子上，操作者运用翻、滚、旋、扫等动作，展现出二鬼在桌子上摔跤的进退攻守，推、摔到桌沿，压倒翻滚，抱起旋转等惊险场景。第四段是二鬼从桌子上摔到桌子下，操作者通过快速推、踢、抱、翻、滚、旋等动作，将二鬼摔跤推向表演的最高阶段。
可是单调的二鬼摔跤，二百年也没有变过表演形式，似乎已经无法满足日益多变的市民需求。这是他快要灭绝的第一个原因。而二鬼摔跤的演出机会不多，会这项手艺的艺人温饱堪忧，这是他灭绝的第二个原因。最后一点，现在的年轻人，已经对它不感兴趣了，故此，传承人堪忧。随着电影、电视剧、戏曲以及其他各种娱乐形式的冲击，让人们对于二鬼摔跤的表演感到乏味。为了保持二鬼摔跤的生命力，艺人们必须不断创新。
然而，二鬼摔跤与电影电视有所不同，它不能随意编造，需要严谨的构思和精心的设计。当然也有艺术家出主意，可以从中国古代文化中寻找灵感。
希望二鬼摔跤的艺人们可以参考其他各种表演形式，如舞蹈、杂技、戏剧等，将其与摔跤技巧相结合，开辟出崭新的表演方法，从而吸引观众，使其重新焕发勃勃的生机。
二鬼摔跤是一门古老而独特的艺术形式，承载着我们祖先世代传承下来的深厚文化底蕴。作为民俗文化的重要组成部分，二鬼摔跤的继承和保留不仅仅是一项责任，更是一种使命。只有通过持续的传承，我们才能让这一古老的艺术形式继续繁荣下去，否则，我们将会为失去它而深感懊悔。
引用资料《中国民俗》作者：刘福 出版单位：蓝天出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：文秀才
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