《易经》 是中国文化的魂宝，是先人给我们留下的智慧结晶。《易经》在中国文化史上以及世界文化史上都享有很好的地位。《易经》被称为群经之首，智慧中的智慧，对中国的哲学，医学，史学，数学，文学，宗教，天文，气功等等的发展产生了巨大影响。
第七章
《讼》卦带给我们的智慧与思维
今天我们继续一起来了解《周易》的第六卦《讼》卦。
首先我们一起来看看《讼》卦的结构，乾上坎下，为异卦重叠。争论，讼诉。卦名：《讼》。卦序：第六。卦辞：讼，有孚，窒惕。中吉。终凶。利见大人。不利涉大川。
＂讼＂是争论，讼诉之意。首先我们一起来了解《讼》卦卦辞，上卦为乾，为刚健，下卦为坎，为阴险，二者一个刚健武勇，一个阴险狡诈，必然会发生争讼。故以＂讼＂为卦名。九二阳爻处在下卦中位，象征诚信，信实，但与上卦九五同为阳爻，不相应。使诚信受到窒碍。心中要警惕，要中庸才会吉祥。为什么说是＂终凶＂呢？上九处在上卦乾卦最上层，过于刚强，以求达到目的，逞强争讼，最后凶。＂大人＂是指九五。如果遇到公正的＂大人＂来裁判会有利，逞强冒险，会坠入深渊，则不利。
初六，阴爻阳位不正，又在整个卦的最下方，故而柔弱，虽与九四是阴阳相应，但遇到九二的阻碍，得不到九四的帮助，因此力量还不够，故无力排解争论。但是九四有阳刚之气，必与初六能够相应，只要不把争讼拖太久，虽然有小的责难，最后还是吉祥的。这爻告诉我们争讼不要拖的时间过长，能调解的就立马调解化解。
九二，逋乃逃亡之意，眚是眼睛生翳，散光，也有灾祸之意。九二居下卦中爻位置，阳爻居阴位置，与九五同是阳爻，不相应，当然会发生争讼，九二阳爻，阳刚但居阴位，位置不正又在下卦，位置低下，争讼必败。只有逃亡到有三百户的村庄谨守本分，才不会有危险，要是逃到繁华城市一定会被人追讨，那时难以逃脱。这爻告诉我们争讼不可逞强，要反省退让。
六三，到这里就无力与人争讼，此时要隐忍前往先祖遗留所得到得领地去就食（食旧德），坚持纯正，自勉自励才能度过难关，最后吉祥，或者也有可能从政，不会有成就。这爻告诉我们不可逞强，隐忍自励是上策。
九四，即是就之意，命天命，正理意思，渝改变之意，居上卦阳位，不得中，阳爻阳位又不正，争讼不会胜利，不过，能够回头，改变初衷，安于正理，就会吉祥。这爻告诉我们顺其自然，安于正理，才会吉祥，心安理得。
九五，阳刚在中位，又正，象征公正，合理公正来裁判，所以吉祥。这爻告诉我们，只要裁判以至中至正原则就吉祥。
上九，阳刚到了极点，可以赢得争讼，但也不会持久，或者会赏赐肇带，但在一天之内被剥夺三次。这爻告诉我们以争讼达到目的不会长久，也不会受人尊重，虽然胜了也是可耻的。《讼》卦给我们的启示与思维方式，启示我们在事业进行中，难免会发生争执，讼诉，如何解决这些问题，关键是有针对性的解决问题的良策。思维方式：格力解决人际关系中的争论，讼诉问题要及时化解事端，用法律惩戒罪犯，用讼诉裁决方式打击豪强恶霸势力。面对人际关系中的矛盾冲突，需要冷静的思考，认真分析矛盾的不同层次，采取不同方法，首先以调解为上策，必要时再采取讼诉法律手段，以警戒邪恶的势力。
下章节与大家一起了解《周易》六十四卦的第七卦《师》卦。
离卦一阴爻居中，二阳爻居外，其数为三，五行属火，居南方，。离卦万物类象。人物：中女，文人，大腹人，目疾人，戴头盔者，兵。
性格：重礼，好美，有依赖性，聪明好学，虚心处事，知书达礼，内心空虚，爱好书画和文章，性子急，易冲动，好动，孝顺，邪恶。人体：眼，目，心脏，视力，红血球，血液，乳房，上焦，头面，喉，小肠。疾病：眼病，视力疾病，心脏病，火烧伤，烫伤，灼伤，放射性疾病，乳腺疾病，发烧，热病，炎症，尿赤黄，血液病，妇科病，囊肿扩散性疾病，肥大症，血压疾病。天象：晴天，热天酷暑，烈日，干旱，丽日，彩虹，光，云霞，闪电。动物：雉，孔雀，凤凰，鹑及美丽的羽毛类鸟禽，金鱼，热带鱼，变色龙，虾蟹贝类，龟鳖，萤火虫，硬壳虫。物象：文学艺术，美术字画，文科，医科，文件，文章，书报杂志，地图课本，文书印章，证件，证券，信，合同，花，鲜艳物品，旗帜，广告，奖状，电话电报，火柴，打火机，火炉，锅炉，电动机，发动机，玻璃门窗，火车厢，电车，轿车，火焰喷射器，燃烧弹，焊枪，干肉，果脯，煎炒，烧烤物品，液化气灶，烤箱，笼子，瓶罐，网带，花衣服。场所建筑物：朝阳的土地，名胜地，圣地，教堂，殿堂，大会堂，学校，博物馆，展览馆，影剧院，证券交易所，银行，图书馆，书画店，电厂，印刷厂，医院，放射科，检验科，厨房，华丽的大厅，火山，喷火口，火灾场所，阳台，部队，军营，派出所，公安局，法院，检察院，冶炼厂，仓库，空房屋，桥梁，立交桥，轿子，火车站，电车站，监视塔，电视台，广告塔，猎场，钓鱼场所。有利时间：丙丁巳午甲乙寅卯年月日时。，忌壬癸亥子年月日时。有利方位，东，南，东南方忌北方，东北，西南方。颜色：喜红色绿色忌黑色。
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