地域文化的碰撞
禹琴/黑龙江

一方水土养一方人，上海江浙，广州镇江，靠海通航，这里的人精于算计，眼界放开；温州精工细作，开发广阔市场；山东孔孟之乡，文化底蕴深厚，民风义气敢于担当；草原马背上的汉子，性格粗犷豪放；东北高寒，大碗酒大块肉满腔古道热肠。北京虽然现代文明，人才来自四面八方，可民俗民风依然具有京旗文化的蕴藏，（本人也是满族）骨子里的那种自我清高，自认为血统高贵执念对老北京还有一定影响。

到了改革开放，经济发展，人口流动产生了文化碰撞。东北人乍到广州，请朋友聚餐，大家推杯换盏不亦乐乎。第二次遇见，他又抢着付钱，（广州生意圈规矩是AA制的），再后来吃饱喝足都看向他，眼神充满轻蔑与嘲讽。他感到意外.差异，怎么你们吃着我，喝着我，还用这种眼神看着我？后来还是老乡告诉他，你一次两次还行，老挣着花钱人家觉得你是棒槌，是傻逼。

在北京东北人也会遇到这种现象，你把家乡的一些特产送给一些朋友，人家欣然接受，你请朋友吃饭，人家大吃大嚼，一次，五次，人家觉得里所以当，东北人讲究但不傻，送你东西，请你吃饭这是看重友情，并不是谁欠你的，礼尚往来是做人的基本底线。久而久之，对北京人这种居高临下，穷装贵族的嘴脸厌恶至极。这可能就是地域文化造成的一种社会现象。有些意识形态沿袭下来的东西还真不是短时间可以改变的。

地域文化的碰撞
禹琴/黑龙江

一方水土养一方人，上海江浙，广州镇江，靠海通航，这里的人精于算计，眼界放开；温州精工细作，开发广阔市场；山东孔孟之乡，文化底蕴深厚，民风义气敢于担当；草原马背上的汉子，性格粗犷豪放；东北高寒，大碗酒大块肉满腔古道热肠。北京虽然现代文明，人才来自四面八方，可民俗民风依然具有京旗文化的蕴藏，（本人也是满族）骨子里的那种自我清高，自认为血统高贵执念对老北京还有一定影响。

到了改革开放，经济发展，人口流动产生了文化碰撞。东北人乍到广州，请朋友聚餐，大家推杯换盏不亦乐乎。第二次遇见，他又抢着付钱，（广州生意圈规矩是AA制的），再后来吃饱喝足都看向他，眼神充满轻蔑与嘲讽。他感到意外.差异，怎么你们吃着我，喝着我，还用这种眼神看着我？后来还是老乡告诉他，你一次两次还行，老挣着花钱人家觉得你是棒槌，是傻逼。

在北京东北人也会遇到这种现象，你把家乡的一些特产送给一些朋友，人家欣然接受，你请朋友吃饭，人家大吃大嚼，一次，五次，人家觉得里所以当，东北人讲究但不傻，送你东西，请你吃饭这是看重友情，并不是谁欠你的，礼尚往来是做人的基本底线。久而久之，对北京人这种居高临下，穷装贵族的嘴脸厌恶至极。这可能就是地域文化造成的一种社会现象。有些意识形态沿袭下来的东西还真不是短时间可以改变的。

作者简介　：高禹琴，黑龙江五常人，新西兰诗画摄影社会员，诗心斋微诗社成员。作品散见澳大利亚新西兰综合之《澳纽网》专栏，《华人头条》，新西兰《先驱报》美国新报等。

国内曾在《散文诗刊》《三江文学》《芳菲文艺》《当代诗歌瞭望》《诗评专栏》 网易，头条，新浪.搜狐等平台发表诗歌，散文等作品。