说起韩国人对待汉字，肯定是又爱又恨啊！
爱的是，汉字已经深入他们的生活之中，千年来未曾改变；恨的是，这毕竟不是本国文字，对于他们来讲，这是他国文化，而对于韩国民族自尊心超强的国家来讲，承认自己属于“汉字文化圈”，真是非常抵触的。
但是要真的分析韩国现在对汉字的态度，我认为可以从几种人群去分析：
学生
说起韩国的学生，对于汉字来讲，这本身就是他们的一门选修课，这还是韩国前总统金大中推行的，使得“汉文学”加入到了韩国中学生的选修课程中，但是随着金大中下台之后，韩国教育界对于汉字和汉字的教育并不重视，韩国学生选择“汉文学”的逐渐减少，使得很多地区放弃了这门汉字课程。
但在韩国学生眼中，汉字十分亲切又十分遥远，因为他们经常在马路上、名胜古迹上、博物馆等地方都能看到这些文字，可是自己却对不上号，并且汉字复杂难学，这是让很多韩国学生不愿去学习。
政界
韩国的政界对于汉字来讲，有支持的也有反对的，好比韩国前总统朴正熙就十分抵触，因为他生活的时代正是日本统治韩国时期，韩国民族的文字和语言都被日本抹杀，导致韩国民族主义觉醒，于是汉字也被排斥在外，于是韩国政界开展了“国语纯化运动”，汉字被去除。
有反对的，自然就有支持的，韩国前总统金大中，在1999年就曾发表讲话，说到“如果无视汉字，则很难理解我国的传统文化和古典书籍”，公开表示“汉字是汉字文化圈国家的共同桥梁”，继而推行“汉字并用推行计划”，进一步要求政府公文、人名、地名、道路名以及传统名胜古迹等方面并用汉字，以免出现因韩文一字多义带来的混乱情况。这才有的韩国中学生选修课中加入“汉文学”科目一事。
韩国政界对于汉字也十分的矛盾，这种矛盾既有历史原因也有韩文本身容易混淆有关，可是民族自尊心占据更大的比重。
学术界和社会
在韩国的学术界，始终对于汉字没有抛弃，因为在韩国历史发展进程中，汉字有着很高的地位，汉字在3世纪左右传入朝鲜半岛，成为了朝鲜半岛上最早的文字，并且汉字是朝鲜王室贵族才能学习的，朝鲜半岛学习材料一直都是汉字著作，一千多年从未改变，而朝鲜半岛的普通民众只有说话的权利，没有学习汉字的权利，这种状态一直到1443年才得以改变。
1443年，朝鲜王朝第四代国王世宗大王，为改善朝鲜民众“大字不识”的状况，决定发明一套属于朝鲜民族自己的文字体系，经过一年多的时间，终于创作出由28个字母组成的朝鲜文字，再经过两年的修正，于1446年10月9日这一天正式颁布，世宗大王颁布诏书“训民正音”（教百姓以正确字音）。
新的文字确实减少了朝鲜民族的文盲，可是朝鲜文大量的同音同行异义，导致一些语义很容易被混淆，其实朝鲜文就好比我国的汉字拼音一样，这种形式下很容易被弄混，好比fanghuo，拼音之意可以理解为放火、防火还有放货等等，可就防火和放火这两个意思有着天壤之别，所以朝鲜文颁布之后，更多的是当作汉字的辅助使用，汉字仍是朝鲜半岛的主要文字。
在朴正熙废除汉字的时候，韩国的学术界和社会中很多人是提出抗议，但是在政府和盲目的爱国主义打击下，不得不接受这一现实，可随着中国的国际地位提高，中韩之间的合作不断加深，韩国的学术界和社会中也不断提出复兴汉字的意愿。
在2014年的韩国民调中，韩国有超过一半的人认为，不懂汉字会感到生活不便，还有67%的韩国人赞成在学校教科书中并行汉字，再加上韩国专家也曾提出“学习汉字有利于青少年智力发育”的报告，一时间“恢复汉字”的呼声在韩国教育界不断上涨，于是韩国教育部在2016年宣布：从2019年起，韩国全国小学五到六年级教材将标注汉字及其读音和释义。
只能说，让韩国人又爱又恨的汉字，又开始在韩国兴起了，还是那句话，同处在“汉字文化圈”，想要从根上去除汉字，那无异于抛弃了本国的历史。
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