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农人笔记 怎样建立一个和睦的家庭 家庭是社会不可分割的一部分。而且，每一个人都必将成立一个家庭。这是天经地义的事，更是难以改变的人类遗传的规律。可是要言及家庭质量的问题，确实有着很大的差异，这是为什么呢? 我认为，还是值得从以下诸多方面去分析研究和探讨的。 确切的说，家庭质量问题的根本好坏，是关系到一个家庭，一个家族，及其一个社会共同团结与分裂的重要因素。是完全于家庭成员之间的关系，及受社会种种形式环境的影响和所接触的人和事物的不同，有着直接的关系。尤为重要的一点，完全是于经济个性脾气及所处的环境而分不开的。 所以，“财多家和”，在正当教育的延传下，必然形成鼎盛的家族。这里是有区别的。 一：自己待人的准则 为求家庭的团结与和睦。必须首先修正本身的素质。克劣悟正，坚持修养。要学会诱导教育的方式及分析判断事物的能力。及对自己闻到的见到的种种事例先要平心以待，静气闻声，次则在观察分析中做出正确的判断之后，加以正确地解决。若是以盲目草率急躁的心态随便地对某一件事物加以评判或下结论。若是更要以己为能，否定一切，断定一切，盲目执行，这都是极为错误的举动，只能使家庭矛盾的更加矛盾化。是必须要进行深刻的思考与纠正的，否则，很危险。 修养人生的做事，应当是从慎重的角度出发的。其作为的方式也必然是首重表情，次重感情。是以旁观者的身份观察事物的轻重关系，才能正确的明辨是非，忍于言而慎于行；如此，才能胸有成竹地去解决好一切是非于矛盾。这样，既能从事例中领悟出人生的道理，更能了解事物的发展规律。继而从中汲取生活的精华。达到发扬，优保缺改，相互了解，相互尊重，相互信任，取长补短的光荣美德。 凡人处事，更要有不求无过，只求多做成绩而少犯错误的博大胸怀，宽恕别人，原谅自己，这样抱怨自可化解，人类自然和谐。所以，我认为，这才是真正良心道德的基础。 所以说，作为一个家庭的家长及成员。都要以此作为修身的向导，标榜人生，培养一种良好的个人情操。方可校正人生，组建美好的家庭。 当然，凡事也并非是以框限的形式所能控制的。凡事都有它的一定性的变化规律，本属天道自然，实非人力可以强求。因此只有由心而进，善义而发的人，才会取得圆满的成功。所谓青出于蓝而胜于蓝的选择方式，也足以促进家庭于社会良好的发展愿望得以实现。 至于待人，就是说，在长期与人的交往中，本着“义和”二字的来往，未来都是圆满的，产生的结果是友谊，这是健康的表现。 另外，凡事若是抱有极大的私心概念及其情绪思想偏激的作风。如果这样，那么所谓的世间矛盾及一切不如意的是非隔阂也就无法沟通，无法化解。在交往过程中产生的矛盾也就只有激化而没有消失。所以，在建立家庭的基础上，完全有必要慎重考虑的。 人各有所长。凡一切强求别人固执已见的人，一般来说都是不明智的作为方式。 我认为，用人之道，皆在因人而用，因才而用。不可因为某某人在某些场合小有得罪自己就心怀私忿，说长道短，大发雷霆，怨恨终日。这都是极为不理智的思想表现，是要严格改正的。因为，善于悔悟改正错误的人，才不愧是最为明智的思想表现。 所以，在现实的生活中，不乏有此种人的存在。那么，我们就要用真实的行动去感化他们，劝说他们，诱导他们，使他们能够从根本上认识错误，改正错误，多做成绩而少犯错误。这样如果有人能够明白过来，或许就会成为我们不打不相识的朋友。 回想一下，何乐而不可为呢！ 再者，不予小事而计较，不予大事而回避，不做违心之工作，宽厚待人，慈心于物。便是团结和睦的根本理由。 当然，年轻时的人们，骄傲自满的情绪总是难免的。可是，作为大人们及其长辈们决不能一丝不苟地苛求他们，要求他们，而是要给他们留有一定的生活空间，这样才有利于孩子们的茁壮成长。才能使他们能够在经风雨见世面的过程中去创造一切。 因此，作为大人们及长辈先生们更要严于律己，当好他们的老师和向导。要善于诱导他们，使他们尽量能多做成绩而少犯错误，这才是我们要建立一个和睦家庭的主要目的。 可是，如果当别人有了对不住自己的地方时，就更要有博大的胸怀，于鸡毛蒜皮之事杨而不论，公益原则，明辨处事。更不可胡搅蛮缠，尤似小人黏而不放纠缠不休。要以心行的直当，劝勉对方，感化其心，公益人生。 如此，遮可免去许许多多的是非与矛盾，或许还可以换来真诚的友谊。不过要注意的一点就是要切忌一切独断专行的劣迹，及操纵一切不正当的作风及一元化领导的方式。否则，而是以依资依老依势的工作方式去处理家庭的矛盾是非，都是完全错误的。而是更要分清人鬼的区别，对于纯无良知的无限小人有时候更要付之一笑，勉强应付。不为别的，就是要以宽大的胸怀首先凊除前程道路上的障碍，此并非代表软弱，而是前进的智慧。 总而言之，愿天下人皆成为我们的朋友，同时也希望天下人也都能成为我们竞争中的“对手”。这就是高级人类思想伟大的具体表现形式。更要机动灵活，融通贯变地接触社会，绝不能闭门造车独立做人，让有益的智慧变为愚蠢行思的丑恶。事倍功半的成绩往往面临的是遗憾。 |
