《伤寒论》第三条：太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体疼、呕逆、脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
这条是伤寒的的提纲。首先来看他的症，体表发热或不发热，怕冷，身体疼痛，轻按或重按都很紧，出现这种脉证的，就叫伤寒。
伤寒病的表现，其实是因为寒气袭人，体表毛孔闭合，体内抵抗邪气的精气已经从经脉出而为汗，但由于毛孔关闭无法排除，导致出现的上述症状。
为什么会出现已发热或未发热的或然情况？因为寒邪侵袭时，人体的抗病技能发挥作用，鼓动精气抗病而发热，或者热量还未达到体表而未发热。
为什么必恶寒？因为体内发热，而体表却充斥大量汗液（古人称为太阳寒水）从而造成强烈温差而恶寒。伤寒的恶寒与中风的恶风，在古文的修辞上是互词，也就是说无论中风还是伤寒，都会呈现出恶风恶寒的症状，但中风的恶寒较伤寒怕冷的程度要低的多。
为什么会体疼？想象一下假如在冬天给身体外面蒙上一层不透气的塑料薄膜，体内的冷汗包裹在肌肤内，使肌肤的气血涩滞，不通则痛。另外不得外出的冷汗必会内渗关节，导致骨节的筋脉拘挛，拘挛也疼。
为什么会呕逆？中医理论讲肺主皮毛，即肺一开一合，毛孔随之开合。反过来，假如体表毛孔闭合，反过来也会影响到肺功能发挥，导致体内之气上冲而呕逆，肺气胃气以降为顺，以升为逆，从而导致呕而不吐的症状出现。
是不是很不好理解，那么我们想象一下：假如大冬天我们身上不穿衣服，紧紧裹着一层塑料布，混身上下不透气，是不是会感到里面特别的热，而外面又特别的寒冷。毛孔打不开，所有的气，只好通过肺部代谢，这在伤寒论后面的麻黄汤那一条就会出现：身疼腰痛，骨节疼痛，无汉而喘，这就是典型的伤寒病。
那么本条的伤寒，与第二条的中风，最直接的鉴别方法就是有没有汗出，汗出的为中风，不汗的为伤寒。因为从临床上看，中风病人的汗并不明显，而且病人自己大多也不知道自己有没有出汗，只是微微出汗，所以大夫问诊的时候，需要翻开病人的衣领仔细查看有无明显的汗渍。
所以单纯从有汗无汗来看，并不是中风与伤寒最本质的鉴别方法，其内在的本质的在于病人体表津液的盛衰。
所以伤寒论的最大意义，在于不空谈理论，而是以极其客观的脉证与方剂治疗，揭示出人体应对疾病而出现的津液盛衰规律，而这种人体应对疾病的规律，无论又何由何因引起，只要人体出现这种应对规律，就可以用相应的方剂治疗，从而在后世形成了伤寒派，以简约的伤寒论及金匮要略的方剂调治百病，并不乏出现徐大椿、胡希恕等众多中医大家。
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