如果驾车从山阳县城朝东行驶，半个小时就能驶上一座并十分高峻的小山丘。
但就是这座名为鹃岭的毫不起眼的小山包，却在山阳的历史长河中闪闪发亮。在山阳的地理坐标上，这座矮不溜球的山疙瘩，重要地位不亚于中国的秦岭，将山阳的水系一分为二，凭借并不高峻的海拔，划分出鲜明的山阳东西文化差异。
鹃岭东边则是起源于鹃岭的银花河，灌溉高坝、中村、银花之山阳东土。银花河地势平缓，河流不急不缓，川道不宽但也不逼窄，更缺乏曲折蜿蜒的迂回，故而东边人的性情大多刚而直，光明磊落有余而略显刁蛮。
鹃岭以西，水愈西流，而人愈憨厚，尤其是牛耳川、户垣、黄龙、杨地一带，水系缺乏的大量山地居民，性情淳朴，热情好客，在“蛮子腔”里时不时掉落出先古文言文里掉落出来的遗风，据说山阳的每句方言，都能在四书五经、四大名著等古代经典里找到出处，现引用几句——
臊子 肉末。《水浒》第三回：“要十斤精肉，切做臊子，不要见半点肥的在上面．”
熟脚 比喻内线。《醒世恒言》第三十九卷：“那时暗地随去，认了住处，寻个熟脚，务要弄他到手。”
猪潲 猪食。《广韵》：去声作教切，豕食。
盘缠 路费。《西厢记》第五折，莺莺：“红娘取银十两来，就与他盘缠。”
填还 指把财物白白送人，人家还不领情。《红楼梦》第四十三回：“有了钱也是白填还人，不如拘了来，咱们乐。”
讪筋 说大话、吹牛。《西厢记》第五折，红娘：“讪筋、发村、使狠，甚的是软款温存。”
小月 小产。《红楼梦》第五十五回：“一时不及检点，便小月了。”
短住 途中拦截。《儒林外史》第五十三回：“把小的驴和米同稍袋都叫人短了家去。”
仰八叉 仰面跌倒。《儒林外史》第四十一回：“被他一个四门斗里打了一个仰八叉．”
诿浆水 泡酸菜。《周礼·慌氏》“沤其丝”注：楚人曰沤，齐人曰诿。
以上这些方言大多出自来自楚国的山阳人民，而来自鹃岭以东、以及山阳川道的本地人，方言则显得异常粗犷直接，极具杀伤力，比如——
皮干——骂人
麻达——麻烦或有问题
煽斤——忽悠
啬皮——吝啬
日巴cua——靠不住
搭亲家母——男人偷情
黑耳朵——骂人
二球——二擀子
摊尸巴子——睡懒觉
克利马嚓——利索（快速）
仅仅从方言，就可以看见民俗文化的差异，东边的人地处川道，讲究效率；西边的人窝在深山，喜欢讲点情调。所以讲究效率的川道人就是山阳的北上广，经济发达，生活快捷，而西部山地居民，至今仍保留着日出日落的从前慢的生活，
鹃岭上最为显耀的文化地标，县志记载为南宋与金朝的边界线，据说杨八姐当年率领了一种小丫头在此大战蛮王，从而在漫川地界留下了箭垭口等众多与杨八姐相关的地名与故事，周知老师创作的大型舞剧《枪魂》也取材于此。再往前追溯，据说秦楚边界也坐落在鹃岭上，但听说丹凤也在抢，说秦楚边界在丹凤地界。
但无论历史上有没有秦楚边界，但鹃岭作为横亘在山阳中部的一座重要屏障，东下中村银花，西连山阳县城，朝南翻越湖岭而下漫川，自当是一处重要军事要地，就连即将开通的高铁，也将在鹃岭西留下一处高铁站，可见鹃岭至今仍然显耀的区位优势。
也许是因为并不高俊的鹃岭，导致山阳的地域文化永远也无法达到秦岭的文化高度。高大有高大的伟岸，但海拔的低矮，并不影响秦岭南麓的山沟沟里山花烂漫的绚烂，绚烂到极致，也自当冲上云霄而成为灿烂。
就如果今天傍晚，假如你走上鹃岭，无论东望还是西望，山阳的天空定然是难得一见的满天云彩，仪态万方的排列着霞光的仪仗，浩浩荡荡，在湛蓝之青色云天中，霞光飞度，溢色飞天。
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