五公祠，位于海南省海口市琼山区，是海南地区历史最悠久、建制规模最大、馆藏文物最为丰富的古典寺庙园林景观建筑群，同时也是海南贬谪文化的发祥地，占地面积70余亩，始建于宋朝（960年—1279年）。
五公祠分为古建区和新馆区，从整体来看自南向北逐渐降低，古建区在整个园区的北侧，地势较高，北侧为一条自西向东逐渐升高的游览路线，亦是两个区之间的分界线。
建筑单体包括五公祠（海南第一楼）、学圃堂、观稼堂、西斋、东斋、苏公祠、两伏波祠、泂酌亭、浮粟泉、粟泉亭、洗心轩、琼园等。建筑风格有着鲜明的海南地域风格，深受岭南建筑的影响，具有极高的历史、艺术和科学价值。
1955年，五公祠被广东省人民政府公布为省级文物保护单位；1994年11月2日，五公祠被海南省人民政府公布成为第一批省级文物保护单位；2001年6月25日，五公祠被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
北宋绍圣四年（1097年）6月，苏轼被贬至海南，携子苏过途径琼州美舍河时，曾借寓于金粟庵，指导当地民众在挖洗心泉和浮粟泉两井，之后民众感念苏轼善举便在泉井之上建立两座亭子，分别称林清亭和濯缨亭（三年后苏轼遇赦北归重经此地，将两亭重命名为浮粟亭和洞酌亭），这两座亭及双泉成为了后来五公祠内第一批纪念性园林景观。建中靖国元年（1101年）以后，东坡祠由琼州地方官府所建的，随后经过数百年的毁、修、拆、建，规模不断扩大，内容逐渐增多。
其后，历经宋、元、明、清各朝，五公祠因风晒雨淋、台风地震，旧了重修，塌了再建。元代，赵孟頫题写的“东坡书院”匾。明代，五公祠屡次搬迁，名称多次修改。
清康熙七年（1668年），在儿苏祠旁建准提阁。嘉庆八年（1803年），在浮粟泉旁建造昭忠祠。光绪十五年（1889年），在雷琼兵备道朱采的主持下，在苏公祠南侧建造海南第一楼，并有观稼堂、学圃堂、五公精舍、东斋等建筑，修复了美舍河沿岸景观。
民国初年，朱为潮为琼崖道尹，在其任期内在五公祠内兴建两伏波祠，开辟“琼园”，新凿“济泉”，添建粟泉亭、洗心轩、游仙洞、莲池等，这次维修，还将北部距五公祠约10000米处（今海府路龙岐村）的两伏波将军庙迁建与昭忠祠故址上。民国四年（1915年），琼崖道尹朱为潮号召海南各地官绅出资，募集数千银元，对五公祠进行维修。民国时期，五公祠逐渐由祭祀所用庙宇建筑转变为古迹。
日军侵琼时期，五公祠一带成了日军驻地，祠内的文物有的被偷窃、抢掠，有的不翼而飞。抗日战争结束后，该处又成为国民党薛岳部队的兵营，此时五公祠的建筑颓废荒凉，残垣断壁，祠内保存的各类文物无人管理，几乎丧失殆尽。
中华人民共和国成立后，五公祠先后于1954年、1974年、1984年等多次对部分建筑进行小规模重修。1956年，海口市五公祠管理处成立，五公祠由该机构管理。1980年，海口市博物馆在五公祠挂牌成立，属一个机构两块牌子（1985年分出）。1995年，在五公祠东另辟新区，建设“五公祠陈列馆”。
2003年，国家文物局拨款65万元，市政府投款90万元，自筹50万，共205万元，对海南第一楼进行大修（2009年，完成西斋、粟泉亭大修；2010年，完成两伏波祠修缮；2011年，完成学圃堂修缮）。
截至2013年，五公祠因年久失修、缺少科学的修缮，出现了虫蚁蛀食、油漆破损、结构稳定性降低等情况，甚至部分古建筑已经出现倒塌险情，且建筑物周边地面明显下陷需。此外，五公祠古建筑由于位于海府路一侧的斜坡上，地下泉水丰富，流沙现象严重，多年受到日晒，强降雨等自然因素影响，水土流失加剧，随时存在塌方的危险，这些都可能造成破坏。
五公祠总面积约47000平方米，建筑面积6800平方米，分为古建区和新馆区，从整体来看自南向北逐渐降低，古建区在整个园区的北侧，地势较高，北侧为一条自西向东逐渐升高的游览路线，亦是两个区之间的分界线。北侧古建筑群，建造严谨，排列规整，等级分明，庄重肃穆、巍巍壮观。
建筑群主体之一的海南第一楼——五公祠位于游览路线西北侧，是一座两层三开间木楼，考虑到当地多台风多降雨的气候环境，其主体建筑体量并不大，然而建造者巧妙的利用其所处地势与观赏游线路面高差较大的特点，将主楼设计于此，使得楼体较其本身显得更加宏大庄重。
五公祠的浮粟泉、济泉虽占有水之柔美的特性，在修建规制和设计形象中亦考虑到它列属于祭祀类园林景观的特质，并未采取中国传统古典园林的设计手段，而是采用规整、对称、连续的几何空间构图，将泉水的阴柔之美与古祠建筑的阳刚肃穆之美结合在一起。相对于北侧古建群祭祀氛围浓重的庄重肃穆，路线南侧则为线条柔美，景色活泼的山水游园设计，穿过苏公祠对面的思贤坊便是两池一岛三桥的观莲池，流线柔美，树木掩映，芳草姜姜，落英缤纷。美舍河从园区中蜿蜒而过。
苏公祠在五公祠左侧，是一座明代所建的高楼，建筑面积270平方米，是后人为纪念被贬谪来琼的宋代文人苏东坡而建。祠内有一座石刻苏东坡像、苏东坡的诗词、碑刻、东坡笠屐图等珍贵文物。祠外存有苏东坡开凿的浮粟泉和洗心泉，其中浮粟泉被称为“海南第一泉”，五公祠景区的其他遗迹和建筑，都是以双泉为依托而逐渐修建或者移植过来的。
在苏公祠的右侧建有二伏波祠，两伏波祠为纪念西汉的路博德、东汉的马援两位伏波将军而修建的，是海南较早的古迹之一。祠内有两位伏波将军的雕像，悬挂着两位伏波将军的事迹。 在洗心轩的北侧有两座并排的庙宇，位于北侧的是五公庙，位于南侧的则是龙王庙。龙王庙在乾隆时间修建，五公庙的前身是风神庙，是祭祀风神的庙宇，风神庙在经历多次台风倒塌重建后，在1987年重建的时候改名为五公庙。
在思贤坊的左右两侧各有一荷香四溢的水塘，其名莲池，池内长有莲花，池中的水由浮栗群源源不断地的流入，再由池水淌进美舍河，从不停息。通常人们将思贤坊右侧的池称为西池，池的中间有一岛，叫作湖心岛，岛上有绿树、花丛等，还有一群泥塑的丹顶鹤入驻岛上。
20世纪60年代，陈毅视察五公祠后，题写《过海口，游诸公祠》：…数琼岛，远来谪宦，飘蓬逐客。苏轼胡铨传雅什，赵公三李标名节。古今来众口说琼山，多人杰。恃正气，尚刚直，观遗札，有劲骨，虽王朝封建，不无优劣。逆境应知非不幸，南迁每助生花笔，到而今，纪念有祠堂，伴明月。
相关人物:李德裕（787年—850年），字文饶，小字台郎，赵郡赞皇（今河北赞皇县）人。唐代政治家、文学家、战略家，中书侍郎李吉甫次子。出身于赵郡李氏西祖房，胸怀大志，饱读经史。以门荫入仕，起家校书郎，迁监察御史，转翰林学士、中书舍人，历任浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节度使、西川节度使、兵部尚书、山南西道节度使、中书侍郎、镇海节度使、淮南节度使等职。唐宣宗继位后，忌惮位高权重，五贬为崖州司户。大中三年十二月（850年），病逝于崖州。五公祠即纪念“五公”之一的李德裕。
李纲，北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴十年（1140年）正月十五，病逝于仓前山椤严精舍寓所，赠少师，谥忠定。建炎二年（1128年）十一月辛巳，李纲责授单州团练副使、万安军（今海南万宁）安置。建炎三年（1129年）十一月二十九日被赦免。五公祠即纪念“五公”之一的李纲。
李光，南宋名臣，越州上虞（今属浙江）人，官至参知政事，先后三次任吏部尚书。他力主抗金，反对和议。宋高宗绍兴十一年（1141年）李光被秦桧死党万俟高诬告怨恨皇帝，被贬广西藤州，任建宁军节度副使。绍兴十五年（1145年）又被秦桧死党吕愿中诬告与胡铨诗酬唱和，讥讽朝廷，贬谪琼州；绍兴二十年（1150年）再遭陆升之诬告，以“私修国史”之罪，再贬谪儋州。五公祠即纪念“五公”之一的李光。
赵鼎（1085年—1147年），两宋之际解州闻喜（今属山西）人，字元镇，自号得全居士。崇宁五年（1106年）进士。南宋初，历任权户部员外郎、殿中侍御史、御史中丞、签书枢密院事等职。绍兴四年（1134年），擢参知政事。力主抗金，为宰相朱胜非所排挤，改知枢密院、都督川、陕诸军事。未几，因朱胜非罢相，擢为右相。次年，迁左相。后与右相张浚反目，以观文殿大学士出知绍兴府。绍兴七年（1137年），因张浚坐淮西兵变罢相，乃复为左相。力荐秦桧，擢其为枢密使。次年，秦桧拜右相，遂遭秦桧倾陷，罢为忠武节度使，出知绍兴府。后屡贬为清远军节度副使，潮州安置。在潮五年，移吉阳军。潜居三年，病卒。孝宗即位，追谥忠简。著有《建炎笔录》《中正德文集》。五公祠即纪念“五公”之一的赵鼎。
胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋政治家、文学家，爱国名臣，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。淳熙七年（1180年）卒，赠通议大夫，谥忠简。著有《澹庵集》等。绍兴十八年（1148年），在与友人诗酒唱和时，胡铨作词《好事近》，后因“谤讪怨望”之罪被贬至吉阳军（今海南三亚）。五公祠即纪念“五公”之一的胡铨。
苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，一代文豪。他不仅在文学、书法、绘画等方面有很深的造诣，而且在水利方面也颇有建树。宋哲宗绍圣四年（公元1097年）四月十七日，苏轼贬为琼州别驾、昌化军安置。五公祠内的第一批纪念性园林景观浮粟亭和洞酌亭即由苏轼修建。
北宋绍圣四年(1097年) ，苏轼由惠州再贬为“琼州别驾”，在“南迁过琼"时曾借寓琼山“城之东北隅"金粟庵,北宋为琼州治所。据民间传说，那时当地人常饮护城河水，苏轼经过勘察找到地”下水源，并指给当地人说:“依地开凿， 当得双泉。”这就是苏轼在琼州“指凿双泉”的故事。苏轼发现的双泉，后人题名为“浮粟泉”，今位于五公祠内。
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