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这不是马上要过年了吗，在与人闲聊年俗时，我忍不住讲起我们村的背桩。要知道，当年我们村的背桩表演可是小有名气的。
那时一进腊月，村里好热闹的热心人就开始为背桩表演忙碌起来:找出背桩架子与锣鼓家什检查维修，联络表演人员，筹备表演用品。一过腊月二十三，就要开始排练了，各路人马纷纷上场:有表演的，有指导的，有化妆的，有扎彩儿的，有后勤服务的……那是各司其职，有条不紊。说起背桩表演，人们最关注的是桩上的“小童星”。说是童星一点也不夸张，因为挑选上桩的孩子是相当讲究的:首先要长得清秀，年龄六七岁，看上去还要机灵，尤其是不能太胖，不然背的人吃不消。背桩也是演艺圈，当然也有“潜规则”:村里有头有脸人物家的孩子优先（一般人我不告诉他）。不过想想这些孩子也挺不容易的:双腿被绑在桩上，大冷天高高在上喝西北风，有时还会由于无聊睡着了。更不容易的是下面背桩的大人，那可真是重体力劳动:肩上背着几十斤，还要随着锣鼓点扭来扭去，一阵表演过后就汗流浃背了。懂行的人看背桩是要欣赏桩上扎的彩儿，用现在的话说是比创意，要美要独特。我至今还记得那个用鸽子当作主体的彩儿，是活的，没有杀生。难怪人说:会看看门道，不会看看热闹，但大多数人都是看热闹的，要不，大年初一表演时怎么会那么多观众呢？大年初一的表演真的是相当热闹:前面是彩旗飘飘，紧随其后的是锣鼓家什，再往后就是表演人员了。到了演出场地，有人手拿叉竿把观众隔离开形成演出区域，盛装的演员们就随着锣鼓点开始表演。观众们是满面笑容，评说着哪一个扭的好，哪家的孩子表现不错。看表演时，也有不自觉的观众会挤到演出区内，那可不行，会影响表演甚至影响到安全。于是，叉竿手就该赶他了，再不行还有化妆成丑角的人手提“夜壶”过来驱逐。人家只是耍笑，就为把不文明观众撵出演出区，不会弄脏他过年的新衣服。表演一阵之后，该休息了，后勤人员出动了:拿叉竿的把叉竿伸到桩上孩子的腋下，拿高凳的让背桩的坐着，还有人把芝麻糖放在一个竹竿头的纸筒里送给桩上的孩子吃……当然也少不了随队过来的家人们哄着自己的孩子。稍事休息，还有下一场表演呢。祠堂前，大街口，店铺门前，还有村里头脸人物的家门口，都是必须要去的。主人家高兴，这表演会带给自己一年的旺气儿，所以会拿出烟糖瓜子之类来酬谢表演。过去是不拿钱的，就是图个热闹，据说现在规矩改了。我们村已二十来年没表演背桩了，原因是多方面的。背桩表演用人太多现在不好凑齐了；没时间排练，形不成默契不精彩事小，万一出点安全问题事就大了；现在孩子娇贵，家长嫌孩子上桩是遭罪了；现在人们的娱乐方式多了，不像过去那般喜爱背桩了……总之，背桩表演早已成为记忆了，这或多或少让人有点感慨。作者简介：孟宝记，河南省焦作市武陟县人，现工作于济源富士康。喜欢读书，爱好写作。
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