文玩如今的局面其实挺复杂，为啥这么说呢？你说它走低吧？喜欢的玩家还在继续涌入！你说它热度高吧？全线崩盘又是不可反驳的存在！最关键的是佩戴手串这个品类最容易被人诟病、议论，这种情况又是从何说起呢？

一视同仁

佩戴文玩被议论这件事儿其实现在总体而言还行，毕竟最关键的事儿在于现在文玩背后与佛教文化的联系已经很薄弱了，不光是玩家没感觉，最关键的是商家基本上提都不提！并不是不想编故事了，而是不敢提了。因为如果说按照佛教文化的规则来说一串菩提子的盘玩那基本上都是奔着一辈子去的！如果说玩家入手一串盘一辈子的话那么商家手中的物件又要卖给谁？这样一来最直观的影响就是商家的销售额！所以文玩背后的佛教文化之间的连接也是越来越弱。但是在文玩崛起初期的情况可不是这样的

那个时期文玩和佛教文化的联系相当紧密，并且无数路人对于文玩的理解那就是“皈依我佛”，这样一来在文玩崛起的初期佩戴文玩这件事儿可以说是“压力山大”，因为佩戴文玩的玩家总会听到这样一个言论“您这是看破红尘了？怎么就皈依我佛了？”，的确当初文玩崛起的时候佛教文化绝对是它的一个硬性标签！被议论、被诟病实属常规操作！可是后来在资本和商家的努力下文玩背后的佛教文化逐渐被弱化，饰品化、玩儿物化逐渐成为主流，玩家佩戴文玩被议论的局面逐渐减轻，如今文玩更是直接被视为是一种饰品，可以说对待文玩的态度越来越宽容了！

传统

说到手串被诟病这件事儿还要从文玩崛起这个事儿说起来，当初在西藏广为流传的菩提子结构基本上都是“108的长串”，很少能够看到手串、单圈这种品类，究其原因还是因为佛教文化之中的文化传承，108这种形式在虔诚方面自然是不用多说，最关键的那就是合乎规定！在藏传佛教之中斩断108种烦恼是获得清净内心的关键。也正因为这样西藏的佛珠手串基本上都是108的长串！随着旅游业的发展来到这个缺氧但不缺信仰的地区的人越来越多，而文玩佛珠手串崛起走红的当家品种也是108这种制式

所以108长串就成为了文玩比较正统且传承有序的一种形式，文玩的热度上升、玩家涌入，长串也渐渐成为主流，但是这种形式的文玩弊端很快就出现了！数量庞大、盘玩费劲儿且盘玩局限性很大，不能够随时随地地盘玩！正因为这样的种种劣势，文玩界手串在悄然崛起，巅峰时期手串其实就已经在发力了，但是苦于108这种正统形式实在太强势，并且文玩背后的佛教文化影响强劲，手串实在是无法出圈，不光热度不行最关键还要让很多玩家诟病！

鄙视链

任何圈子其实都是有鄙视链的，在文玩界也是如此！玩玉石的看不上玩木头的，玩木头的看不上玩菩提子的，而玩菩提子的就与众不同了，谁都看不上！虽然是玩笑话，但是该说不说的一件事儿那就是菩提子的玩家最强悍的一个特质那就是心态好！别问为啥，问就是修炼而来！菩提子这个物件是占一个盘字的，别看玉石、木头啥的也能盘，但是论变化、乐趣来说是远不及菩提子的，但是菩提子的盘玩也没那么简单，冗长的周期加上枯燥的盘玩方法，你拥有再强烈的热情也能够把你浇个透心凉

可是在你最绝望的时候这个品类却又给你带来了变化和红润，在绝望的边缘又看到了希望！就是这样的反反复复的折磨和锤炼之中文玩菩提子的玩家逐渐拥有了强大的内心，盘玩逐渐成为了一种习惯。而至于佩戴这件事儿其实被诟病、被议论是再正常不过的事情，正所谓“谁人人前无人说，谁人背后不说人”，议论这件事儿是无法避免的！所以佩戴这件事儿说白了就是个人爱好，愿意戴啥就戴啥！别人说就让他说去吧，这件事儿是无论你怎么做都无法避免的！所以放平心态自己开心就行，其他的都不是事儿！

结语

佩戴文玩被说虽然很尴尬但是玩家一定要清楚，玩啥、戴啥是你的事儿，说与不说是别人的事儿！所以管好自己的事儿，别管别人的事儿就行了！

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