[转载]破解《天符经》

南无阿弥陀佛。
　　
　　因缘大聚会啊。今日刚发完帖言河洛易，随后与朋友QQ杂谈，朋友说因《天符经》而悟股市形态学。
　　
　　于是读《天符经》，感悟，正与我所画之图形成图文并茂之解啊。
　　
　　先把《天符经》帖出来：
　　《天符经》全文：
　　一始无始。一析三。极无尽本。天一一，地一二，人一三。一积十矩。无匮化三。天二三，地二三，人二三，大三合六，生七八九。运三四，成环五，七一妙衍。万往万来，用变不动。本本心，本太阳，昂明人中。天地一一，终无终一。
　　
(《天符经》很短，全文就这么多。)　　
　　
　　附：与hnzzlht136的对话节选：
　　
　　hnzzlht136 23:17:47
　　形态论是突然的那么一下就悟出来的
　　hnzzlht136 23:18:23
　　只看K线就行了，别的量能什么指标都可以无视
　　道中论道 23:18:47
　　这个悟，最简洁的语言是啥？
　　hnzzlht136 23:19:10
　　突然那么一下，灵感来了，就知道秘密了
　　hnzzlht136 23:19:19
　　很简单的道理
　　道中论道 23:22:40
　　很简单的道理就是：与自然的变化之道一样？
　　hnzzlht136 23:23:15
　　是
　　道中论道 23:23:22
　　怎么来，怎么去？
　　hnzzlht136 23:24:33
　　《天符經》
　　
　　[桓国时代]（9000多年前）
　　作者：不詳
　　點校：鞠曦
　　
　　一始无始。一析三。极无尽本。天一一，地一二，人一三。一积十矩。无匮化三。天二三，地二三，人二三，大三合六，生七八九。运三四，成环五，七一妙衍。万往万来，用变不动。本本心，本太阳，昂明人中。天地一一，终无终一。
　　
　　hnzzlht136 23:24:40

r /> 　　我是看这个悟的
　　hnzzlht136 23:24:55
　　突然那么一下，就开窍了，就这么简单
　　hnzzlht136 23:25:09
　　然后十定律就是我要分享的精华
　　hnzzlht136 23:25:21
　　我写的比它写的简单多了
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下面是我对《天符经》的理解，供参考：
《天符經》
　　　　
　　　　[桓国时代]（9000多年前）
　　　　作者：不詳
　　　　點校：鞠曦
　　　　
　　　　一始无始。一析三。极无尽本。天一一，地一二，人一三。一积十矩。无匮化三。天二三，地二三，人二三，大三合六，生七八九。运三四，成环五，七一妙衍。万往万来，用变不动。本本心，本太阳，昂明人中。天地一一，终无终一。
　　
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　　“一始无始。一析三。极无尽本。”
　　
　　
　　任何事物，包括宇宙以及其中的人类，都存在于那样的一个东西之中。这个东西，虽然是存在的，但是站在人的角度，眼睛的接受光谱范围很小、耳朵的声谱范围也有限，但是智慧无限，理解力可以无限，所以，那个东西，那个万物发源的东西，它一直都存在着，可以我们只感受到它演化出来的万物，而感知不到它本身。所以，只有依靠智慧的延伸去明了它。
　　
　　这个东西很奇妙啊。当它从中性状态、从虚的状态衰退进入到实物状态以后，就产生了阴与阳。阴与阳，再进一步组合，就产生了八种实相，归纳为八个卦。
　　
　　所以“一始无始。一析三”，是从无到有，而生阴阳，阴阳而按照三爻的层次分，就有了八卦。反之，逆向推导，这个用法的极致又归于那个最开始的那个东西。而最开始的那个东西，是永恒的，无止境。所以，不息。所以要做到“极无尽本”，要去做“极无尽本”的探求。这个“极无尽本”，即是儒释道修行的那个终极状态，也是科学、政治、军事、教育、商业的终极哲学所在。
　　从个人的、自己的角度，用“极无尽本”可以修身。站在社会的角度，使用“极无尽本”可以让社会进步，人类得到高度的发展。
　　
　　“一始无始。一析三。极无尽本。”是讲八卦产生之前和八卦的产生的。用老子的话说，就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。比老子的话要高一个层次，多了一个“极无尽本”的人可以作为的层次。
八卦，是由上、中、下三个爻构成的，这三个爻，代表不同的三个力量群。按照空间的高低来说，是高、中、低，按照距离的远近来说，是远、中、近，按照抽象的概念来说是外延、核心、内延。
　　
　　不论怎么去看待，总的情况是：这三个爻，它们相合之间的阴阳的能量无法得到中和，总是最终要留下或者是阴或者是阳的东西。这就是说，三爻构成的卦，都是不稳定状态的。这种不稳定状态表明，它们都是暂时的，都要变化。因为这个卦本身是有趋向性的。
　　
　　结合我贴出来的图，就看见，这些卦，都围绕在以5、10为中心的周围而分布。
　　就是说明了，河洛数的变化道理，1~10，这些数，除了5、10，其他八个数都有卦可以对应，只有5,10是没有卦可以对应的。这也就是中五为土，土生万物的道理。也是万物归中的道理，也是“一合相”的道理。
　　
　　所以，从数字来说，就是河图的数字变化的道理。从空间分布来说，就是洛书的数字排布。洛书的数字排布是空间关系，而河图的数字表达的是数字之间的内在关系。而佛祖的卐字，在那个图中，就是一把钥匙。这把钥匙就是所有运用的秘密所在。这个秘密，存在于玄空风水很久了。可是，很遗憾，我们也就仅仅停留在风水领域了，事实上，自然科学上的运用威力更大。欧洲文艺复兴，在梵蒂冈教会就秘密保存了一幅他们的人的研究成果。运用在文艺复兴的建筑上，欧洲建筑特别是文艺复兴时期的建筑，对于欧洲的文艺复兴，起着非常重大的作用，直接导致了人才辈出啊。还不止于此，据说，希特勒的一帮科学家受佛祖的那个卐字结构的启发，运用在科技领域，产生的东西，现在都是高科技。所以，我们拿易经去算命搞风水埋祖坟，实在是不止于此啊。可惜了。
　　
　　春秋战国时代，河洛易，产生的不仅仅是孔子、老子这几个人物，那个时代几乎很多的思想都来自于河洛易。那是一个思想空前繁荣的时代。可惜焚书坑儒以后，特别是到宋代陈抟老祖出来，就变样了。自己害自己啊。
　　大家都讲空，空是啥啊？看河洛八卦图，中间那个，没有卦象的那个，那个东西，是没有卦可以表达的，那个不是实相，那个就是空，那个才是真正的空，啥意思啊？那是用外面八个卦求得的平衡，求得的平衡才是真正的空。不是否定一切的。
　　
　　所以，不住于相，就是不要停留在实相上，那八个卦的实相，都不可能不变，停留在哪一个卦上它都要变。只有用归中的办法，去求得平衡，不可能找到一个永恒的东西。因为，实相的八个卦，永远都在变，永远停不下来。所以即使是归中之法，这个法，它也是一个变的法，不是一个定的法。所以要不着相，不着我相，不着他人相，不着寿者相，不着法相，不着非法相。因为都要变的嘛。
　　
　　现在这样说，不否定一切，也不肯定一切，就明白是啥意思了，就是看见都要变，所以，正确的做法是使其归中，使其为“空”。使其合十，使其合五。
　　
　　然后就好办了。就明白做好人是啥意思了。有句话叫做“杀身成仁”这个才是做好人的一个办法。做好人，不一定就非得人家打你，你不还手，要看情况啊，坏人做坏事管不管啊？当然要管，他做过头了嘛，你帮他归中，当然是好事。所以，宋儒说的那些道理，教人当软蛋，就是错的。我们做人，不外乎就是做到恰当、合适、合十。为什么圣人出来传河洛易啊，就是教育我们这样的一个方法。
　　
　　所以，修道、修行、修国家、修自家，那样不是这个道理啊。
　　
　　那么，现在看，佛祖说，啥都是“一合相”，但是这个“一合相”又不好说清楚，为什么呢？因为这个化合的过程不是固定的，外面八个卦的那个卦出现都是暂时的，只要出现那个卦，就有了另外的一个能够与它合5、合10的卦存在了，就拿那个区对待，这样就完成了“一合相”的最佳组合了。没有固定的招数。
“跳出三界外，不在五行中”
　　
　　三界，就是那个上中下构成三爻的那个八卦的那个三界。五行，就是那个八个卦归类出来的金木水火土的五行。
　　
　　怎么跳出啊，不是三界和五行不存在了，那个河洛易八卦，哪个跳的出啊？跳出，就是在河洛易八卦这个境界再次逆推，逆推，不外乎就到了阴阳，阴爻和阳爻，继续逆推，就到了“一”这个地方了，再逆推，就到了最为原始和最为永恒的那个地方了。就成佛了。
　　
　　老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是正推，所以，逆推成佛，逆修成道。
所以，河洛易，修身，齐家、治国、平天下。可以修仙。可以成道，可以成佛。所以，儒释道，道理相通。
　八个卦，都是不稳定的，要求得稳定与和谐，站在大家都处在实相之中的角度，那么，就只有用其他的卦去中和它，求得归中的和谐。所以，就出现了两个卦进行组合的问题了。这个就是两个卦重合起来，形成了64中组合的原因。
　　
　　八个卦相互组合一共64种变化，这些变化全部列出来，就那么多，这些组合，有的是符合归中原则的，有的不符合，就有了好与坏的组合了，就有了64卦的吉凶组合了，所以文王的64卦解说，是说的那些组合为啥好、为啥不好。有些地方文王还悄悄的带了点解决办法在里面。
　　
　　我们后来的人，不去从根本上、从河洛八卦去研究易经，反而从文王64卦去研究，那是舍本逐末。看看现在那些研究周易的，哪个不是拿来算命，拿来搞预测啊？那就更是舍本逐末的舍本逐末了。老祖宗都要被气死了。要这样看，历史上杀掉一批这样的害人精，难道说不过去？当然，这个看法是站在大家都是出于实相的层面看的。站的角度更高，就知道，河洛易，被蒙蔽，也是要变的，会有澄清的时间到来的。
　　
　　这里，我看历史还发现一个问题，其实中医，就是一部活的易经啊，“望、闻、问、切”的调查方法，“针砭石药”的不同层次的治疗方法，都是易经的归中的方法。我们失去了解真正的易，易经很久了，连中医的存在都受质疑了，真是可惜啊。
这个神州大地，那可不是浪得虚名的。有来历的。
　“一积十矩。无匮化三。天二三，地二三，人二三，大三合六，生七八九。运三四，成环五，七一妙衍。”
　　
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　　万物归类可以归为八个卦，对应于那个图，也有1~10的数字关系，而八个卦的每个卦都是通过与别的卦进行组合而演变的，由此产生了不同的情况，有的好，有的不好。所以，我们从风云雷电这些天象来用也好，地上的那些泥巴，铁、硅、铝等等的东西也好，还是人类社会也好，都不外乎是两个三爻卦的重合而来的情况，所以，就是“天二三，地二三，人二三，大三合六”，两个三爻卦组合，就有了六爻卦了。但是这些个六爻卦，也不外乎是从上面那个河洛八卦上变化出来的，那个图，也不过是一个九宫格子嘛。
　　
　　可是，这里的变化还是有关键的地方，这个关键，就是佛祖的那个卐字图啊，所以，就存在这样的一个“运三四，成环五，七一妙衍”的关系。
　“万往万来，用变不动。本本心，本太阳，昂明人中。天地一一，终无终一”
　　
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　　这个就是心法了，也是总结性发言。
　　
　　变来变去，总有一个道理不变，要知道，任何事情，都是站在人类这个角度说的，这些道理，是交给人类的，如果是交给其他动物，那么我们是看不懂的，文字和语言都变了。这是以人为本的。既然是以人为本，那么，人的本又在哪里啊？在人的心。那么人的心总有个归处吧？这些方法总有个归一的枢纽吧？所以说“万往万来，用变不动。本本心，本太阳，昂明人中。天地一一，终无终一”。
本想撤解开来，逐一分说，发现越说越散，若再合一，对于不悟的人来说，还是一堆零件，仍然无法在各人自己心中合一。
　　
　　所幸，零件打散了一地，至少原来那些错误的东西，通过撤解，有悟性的，可以明白了，够了。
　　
　　真要悟的，不说这么多，就悟了，不悟的，多修几世，也要悟的。
　　
　　再说一下，任何成就，都是你自己，都是你身上的哪个我。修的是我，非法是我，非非法也是我。舍的是我，无的也是我。
　　
　　万化合于我，万法归于心。各位，套路分解就说这些，自己合一吧。
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后记：以上文字，是我在天涯论坛写的。作为独立的一部分，把它单独发在这里。文字自有其起因和结果，随缘而来，故发布在这里，不再做修改。