《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!
《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
初九,和兑,吉。《象》曰:“和兑之吉”,行未疑也。
九二,孚兑,吉,悔亡。《象》曰:“孚兑之吉”,信志也。
六三,来兑,凶。《象》曰:“来兑之凶”,位不当也。
九四,商兑未宁,介疾有喜。《象》曰:“九四之喜”,有庆也。
九五,孚于剥,有厉。《象》曰:“孚于剥”,位正当也。
上六,引兑。《象》曰:上六“引兑”,未光也。
译文:
《兑》卦象征着愉悦:亨通,有利于守持正道。
《彖传》说:“兑”,就是指愉悦。就像一个人内怀阳刚之正气,待人接物则谦虚柔和,愉悦而有利于守持正道,因此也就能上顺承于天,下顺应于民众。
大人君子以愉悦之情、不辞劳苦地率领民众,民众就会忘记自己的劳苦跟随他;大人君子以愉悦的态度迎接危难的挑战,民众就会舍生忘死地跟随他。愉悦的意义是宏大的,民众就是以此而获得勉励啊!
《象传》说:两泽相连,象征着“愉悦”。君子因为能够与朋友讲论道理、研习学业而感到愉悦。
初九,和善愉悦地对待别人,吉祥。《象传》说:“和善愉悦地对待别人就会吉祥”,这说明初九行事公正不为人所疑忌。
九二,诚信愉悦地对待别人,就会吉祥,悔恨也将消失。《象传》说:“诚信愉悦地对待别人就会吉祥”,这说明九二的心志是诚实的。
六三,前来谋取愉悦,有凶险。《象传》说:“前来谋取愉悦,有凶险”,这是因为六三居位不当的缘故。
九四,与人商谈喜悦的事情尚未宁定,所患小疾就不治而愈,令人喜悦。《象传》说:“九四得到了喜悦”,是一件可庆可贺的事。
九五,对消剥阳刚君子的小人讲诚信,这是一件危险的事。《象传》说:“对消剥阳刚君子的小人讲诚信”,这是因为他居于阳刚、诚实的正当之位。
上六,引导他人愉悦。《象传》说:“引导他人愉悦”,这说明上六的愉悦之道未能光大。
(以上原文、白话文均摘自《周易(传世经典·文白对照)》作者:杨天才,
中华书局 2014-10出版 ISBN:9787101104462 )
(一)
【启示】兑有中心诚实不虚伪之象,待人逊顺而不粗暴,所以给人带来喜悦。从卦象上看,兑为泽,有互相润泽、给予喜悦的含义;
兑又为口,所以还有进行语言交流的含义。俗话说“会做的不如会说的”,“好汉出在嘴上,好马出在腿上”,可见语言的重要意义。
谈话会使心灵沟通,但弄不好会相互谩骂,招致不合,所以善于言谈的人必须诚实,避免巧言令色。
得此卦者,有双重喜悦,受外物影响而有所变动。此卦有与女性和悦之情,男性得此卦有色情损财之灾,为了博取短暂的愉悦而产生困扰,所以不可放纵任性,沉醉在美人窝中。
女性得此卦则吉利。求财,疑虑多不能决,有难成之兆,做大事易成,做小事难成。预测婚姻,有良缘,但须防口舌。在宗教信仰上,对佛教、道教都有兴趣,在文化上喜欢思考儒家思想。
《断易天机》解兑卦
江湖养物之卦,天降雨泽之象
兑卦点睛
兑指流通滋润、因言语带来喜悦。此时应相互交流,彼此受益。得兑卦者,往往左右逢源、讨好卖乖,
容易失去人格和灵魂。以言悦人多属阿谀,以貌悦人多为皮肉生意。所以要学会自重、自强与自立。
兑卦运势速断
运势—六冲卦,不顺。两泽相依,令人怡悦,但有喜有忧。
事业—善长人际关系,能团结他人,获得援助。应保持谦虚,不可过分自信。
爱情—和悦,也会娇蛮、任性、斗嘴,不可意气用事,随和自律为吉。
疾病—多为与女色或口舌有关之病,可治。但久病则难愈。宜往东南方求医。
经商—改行、开业吉利。交易中可获利丰厚,但有反复之象。
诉讼—不是大事,只是有来往是非,有人解说后会和解。
出行—虽有失脱,一失一喜,有人同行则会有口舌。
人生—善于文化工作和语言表达。性格灵动温和,柔美内秀。
(以上摘自《图解易经(白话图解速断版)》
作者:高永平出版社:江西科学技术出版社2013-03出版
ISBN:9787539044750)
(二)
卦辞释义
“兑,亨,利贞。”彖曰:“兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人,说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。”
兑是悦的简化而来的,故兑乃喜悦之意。兑的卦形下为二阳爻代表阳气上升,上为一阴爻代表张口而笑,即喜笑颜开,欢悦之象也。
兑为泽,泽水灌田,甘雨滋润禾苗则丰收喜悦,人以丰收而得衣食,故有丰衣足食国泰民安,万事亨通顺利。坚固正道(贞)是兴国安邦之本,也是元亨利贞四大美德的作用。
正如彖辞所说,喜悦一定要坚持利和贞的原则,才能上顺合天意,下应合人情。做事情应先使民众喜悦,民众就会忘记劳苦。
使人民得到喜悦,人民就愿意冒困难前进,忘记死亡的威胁,就没有克服不了的艰险,人民就能够互相劝免而胜利前进,得到最大的欢喜。
卦义分析
占此卦,办事通顺吉祥如意。此阳刚居中下,阴柔在上,即内刚正而外柔悦,所以利贞。
因此要上顺应乎天,下悦信于民,民喜悦忘掉劳苦,战胜困难,勉励民众发家致富,生活美好。
本卦为兑宫首卦,是八纯卦之一。卦内财官父兄子等六亲俱全,可作为本宫下七卦的伏神。
卦象分析
卦象歌“这个卦象真有趣,想做事情不费力。不要错过好机会,求财到手遂心意。
趁水和泥喜来临,投向有准宜出门,交易婚姻病康健,口舌消散失可寻。”
兑者喜悦如顺,故有趁水和泥之象。如同修造房屋需要和水泥,忧其井水远。
幸得天降大雨,沟满水溢,趁水和泥,毫不费力。占此卦者,如意巧合之兆也。
(上图及以上文字摘自《周易卦爻筮法通解》
作者:程绍恩,徐婷著.北京科学技术出版社,2012.7出版
ISBN 978-7-5304-5888-4)
(三)
兑卦的综合品读
【卦义】
与人和悦,快乐之道,乐观处世。
【卦旨】
象征和悦。欢悦、喜悦、取悦、欢畅、和谐。
【卦意】
兑就是悦,愉悦快乐的意思。上下卦都是兑,兑为泽,泽为水。两泽相涵,彼此融和,上下相渗,
象征团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。同时,也象征秉持刚健和悦之德,坚行正道,引导民众和谐相处,愉悦共融,共筑融洽和畅的生活环境。
【卦构】
和悦相处,诸事吉祥。
和悦待人(初爻)、诚信和悦(二爻)、和悦不当(三爻)、断然去恶(四爻)、诚信剥落(五爻)、和悦离道(上爻)
【卦象】
上卦和下卦都是兑,兑为泽,两个泽融合一起,相渗相涵,滋润万物,从而相悦。
兑卦为一阴爻前进到二阳之上,如笑口露出来,象征着喜悦之心已流露于外。
【启示】
兑卦阅释了和悦快乐的原则,启迪我们如何处理人际关系和建立良好的朋友圈。大千世界,红尘扰攘,相互往来,只有做到和悦待人乐观处世,才能有利于拓宽人缘,有利于促进人际关系的良性发展。
与人相处,应当要明辨是非,光明正大,内刚外柔。同时,做到坚持纯正,彼此沟通,开诚布公,增进信任,以诚待人,和悦大众,最终达到和而不同,实现共同发展、互惠互利的目标。
【决策】
《论语·学而》说:“子曰:学而时习之,不亦说乎?”我们能够坚持学习并且常常去实践,就会带来喜悦和充实,而这种喜悦是源于心灵上对自然哲理的共鸣的真正喜悦,是一种智慧的升华和心灵的欢畅。
孟子在《告子上》中说:“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在精辟绝妙,启人心智。日常生活实践告诉我们,凡“悦心”的“理义”,总是深入浅出,如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样,否则,很可能是言者谆谆,听者藐藐。
兑卦正是启迪我们如何掌握与人和悦之道,应先要认识义理真知,追求直理,守持纯正,以德养身,陶冶情操,升华自我,与人相悦,广结善缘,学会灵活地处理周围的人际关系,创造一个和谐融洽的发展环境,不断地拓展人生事业。
真正的快乐是真诚地帮助别人,让别人得到快乐,最终自己自然会获得快乐,和光同尘,心宽无私,这就是兑卦告诉我们的道理所在。
联系客服