金
完颜璟
完颜璟（1168-1208），所书顾恺之《女史箴图》落款文字。他的书法在所有学瘦金书的人当中可谓出类拔萃，形神兼备，可能是因为时代相近，而且得益于宋、金这两个王朝之间的特殊关系。弱化了起收动作，笔画流利细致，更加柔秀甜美，尤其是捺画，波光流转，愈加可人。很难想象出自为北方少数民族皇帝之手。从另外一个角度来看，女真汉化的程度有多深。
金章宗完颜璟是金世宗完颜雍之孙。自幼对祖父的文韬武略耳濡目染，登位后极力效法北魏孝文帝式的全盘汉化改革。金章宗是金朝历史上汉文化水平最高的一位皇帝，诗词创作甚多，爱好书法、绘画，在朝中设立书画院。学得一手宋徽宗的瘦金体。
释文：欢不可以渎，宠不可以专；专实生慢，爱极则迁，致盈必损，理有固然。美者自美，翻以取尤，治容求好，君子所仇，结恩而绝，实此之由。故曰翼翼矜矜，福所以兴；静恭自思，荣显所期。女史司箴，敢告庶姬。
“瘦金书”是书法史中的一个“小品种”系列，创始者宋徽宗赵佶（1082-1136）乃一昏君，荒淫奢侈，不修政事，笃信道教，迷恋花石。因疏于朝政，终使江山易主，自身也归为臣虏，遗有“靖康之耻”，乃为后世所耻笑。但徽宗艺术的造诣却无可非议，称得上是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝。首先提倡将书画艺术从手工作坊中分离出来，设立琴棋书画院，招募天下名士；其次是大量搜集字画，在整理编辑《宣和书谱》和《宣和画谱》等方面作出了很大贡献。这些都是借助帝王之力，真正属于其个人的，则是“瘦金书”。
书体名字含一个“金”字，顾名思义，是美其书为金，取富贵意自诩。但“瘦金书”又被称“瘦筋书”，所以关键的不是“金”而是“瘦”。杜甫说“书贵瘦硬方通神”，此瘦非彼瘦。宋代与唐代相比，一个是小桥流水，一个是碧海苍穹，唐楷是大家闺秀，瘦金书是小家碧玉，毕竟大唐气象不是半壁江山的宋王朝可以比拟的。我倒觉得，与“瘦金书”可恰如其分对应起来的是李清照“人比黄花瘦”的名句，还有杨万里《刘村渡》中句：“落松满地金钗瘦，远树黏天菌子孤。”也类似于《红楼梦》中的林黛玉，是一种“病态美”，一种富贵病，无福消受，只是镀金而非真金。看起来每个字都是金光闪闪，却锋芒毕露，违背了书法美学所需要的内敛要求，从更高层面上来说，这一点也违背了儒家美学。
瘦金书从渊源上来说，为唐代的褚遂良及薛稷兄弟，赵佶进一步强化了瘦硬秀美的特点。其瘦金书笔画和结构有着强烈的动感，一方面可能与赵氏用毛笔锋毫特殊有关；另一方面也说明赵氏功力深厚，变法水到渠成。横画收笔带钩，竖画收笔带点，竖钩细长，尤其撇如利匕，捺如切刀，铁画银钩，为兰草叶形状。其中最特殊的笔画形态就是横、竖画收笔处重顿，将绘画技法直接应用于书体创造；钩画、撇画、捺画极力夸张，但竖画始终垂直劲挺，显得玉树临风；结构疏朗俊逸、风姿飘逸。清陈邦彦曾跋《秾芳诗帖》云：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。”雅丽的瘦金书与精致的工笔花鸟为绝配，如果用几个大字“瘦金书”来题款，能感觉到冰清玉洁的风姿，但字数太多之后，撇捺画满纸飞，也存在柔媚轻浮的不足，让人觉得心乱如麻。瘦与寒相连，会觉得冷气逼人。
宋徽宗曾将瘦金书用作泉文，存御书者有“龟鹤齐寿”、“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”等。近代泉币鉴赏家张可中评价极高，认为“范各一体，体各一态，或如美女簪花，自然窈窕，或如天女织锦，色彩斑斓。莫不骨秀格清，令人意远，吾人收罗此泉数百种，陈览于绿窗绮几之间，直无异展开一部瘦金字帖也！”说好容易，真学起来不是那么回事。宋以来，学瘦金书的队伍一直人丁不旺。赵氏位处九五之尊，也仅在钱币上应用，并未形成流派。
因为特殊的历史原因，宋徽宗、宋钦宗与金国皇帝存在姻亲关系，“瘦金书”竟在异地开花。公元1178年，金世宗完颜雍铸“大定通宝”，形制仿宋徽宗的大观钱，钱文亦仿“瘦金体”笔意。后来到金章宗即位后，继续推行汉化政策，促进了民族之间的融合。
近现代学瘦金书的尚有几人，有于非闇、佘雪曼、谈月色等。谈月色还将“瘦金书”搬到印面中，算是一个意外惊喜。总的来看，得其形者寥寥，得其道者更寡，得其神者无。
近代
于非闇
于非闇（1888-1959），曾在北京师范学校、华北大学、京华美术专科学校、北平艺术专科学校任教。新中国成立后，历任北京国画研究会副会长、中央美术学院民族美术研究所研究员、北京中国画院副院长。
书法方面，于非闇以古为师，独宗“瘦金体”，是近代写“瘦金体”首屈一指的人物。对于工笔画家来说，“瘦金体”不仅能够锻炼笔力，而且与工笔画相得益彰。
近代
吴湖帆
吴湖帆（1894-1968），中国美术家协会上海分会副主席，上海市文史馆馆员。收藏宏富，集绘画、鉴赏、收藏于一身。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然在画坛有“三吴一冯”之称。和赵佶笔法的共同点是露锋和侧锋较多，故遗貌取神。多用羊毫笔，点画柔中见刚，流丽飘逸而不浮浪。
博 文
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