江南文人的《圆圆曲》

叶辛 著

安徽文艺出版社

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吴三桂纹丝儿不动，年事渐长，胸有雄才大略，他早已练出了得意时不忘形、失意时不沮丧的风度，终日无倦意的脸上浮现和蔼的笑意，两道长眉随着细眼透出慈祥神情。他伸手向禀报的亲兵一招，声气平和地道：“详细报来。”

看着亲兵的背影远去，吴三桂长长地嘘了一口气。脸色沉重，背着手踱进亲王府内殿。

微风徐来，正是1673年的春天，好一阵温润舒爽之感。在昆明一过十四五年，对于这云贵高原的气候，出生于江南高邮、年轻时久居辽东的吴三桂，也已渐渐习惯了。

都说九起九伏的蛇山，蜿蜒行至这五华山，在螺峰之间顿开玉屏，往前脉分五支，云蒸霞蔚，吐五华秀气，更有鹰飞鸟鸣，早在元代就有“五华鹰绕”流传于民间。吴三桂站在殿前，放眼望去，群峰环屏，山川一顾而尽，四季如春的昆明城烟火万家，真乃一大胜地也。明人张舍的《五华台》诗，不由得涌上吴三桂心头：

五华台上望昆明，

净练微花似掌手。

故国欲归归未得，

海风山雨一齐生。

十几年了，陈圆圆到过此殿前楼阁上，该不止一次眺望过眼前端丽庄严之景，她的心情怎么不会高兴起来呢？难道她不知，沿五华坡而筑的亭台回廊、碧溪流泉、雕墙黛瓦，都是为悦她那一双美目吗？从两广移植而来的奇花异卉、从八闽之地采购而来的漆器玉石、从她的出生地江南搜罗而至的名人书画，都是为博得她消遣时一笑啊！

她就不明白我的一番心意吗？

一缕暗纹，隐现于吴三桂鼻梁之上，那是他厮杀于刀光剑影中留下的伤痕。药用得好，痊愈后几乎看不出来。吴三桂自认是不幸之中的侥幸，大大小小的拼杀搏杀，陈尸遍地，血流成河，几次大战，尸体超过千具的战场，都屈指数不过来。而他，只在鼻梁上被刮擦了一下，那只能说是他的命大，命不该绝。要不，只要稍微偏那么一点点，雪亮的刀刃还不把脑壳削去半爿？只有陈圆圆，在抚慰他时，会用她的纤纤玉手，摩挲他鼻梁上曾伤过的这一小点位置。让他这一血性汉子，心灵得着丝丝慰藉。

广修五华圣殿，红亭碧沼，杰阁丰堂，在彩云南现的灿烂阳光之下，让昆明全城百姓在街巷庭院中瞻仰般眺望，口口相传，啧啧称奇，同时还是为了北京城里的少年天子，不要对他这个平西亲王增添狐疑之心。

这个坐上皇帝宝座的康熙，年轻气盛，万万不可等闲视之啊。吴三桂只觉其捉摸不透。

昆明城内的芸芸众生，是南北各省移居而来的也好，是逐渐退出城外避居郊外的原住夷民也好，他们一抬头看到五华山上金碧辉煌的平西王宫，就要说这是吴三桂为讨得绝色美人陈圆圆的欢心而建。还有那些讨厌的文人，茶余饭后，著书立说，要写下“以从圆圆之好”。让他们愿说的尽管说去，要写的尽管写去，封百姓的口是封不住的，封文人的笔，亦难啊！

吴三桂不是没有尝试过，那个江南文人吴伟业，说起来和他吴三桂同一个姓，该是同宗同族，同一个祖宗吧。自古以来的说法，五百年前还是一家人呢！可他就是不念情，私底下派人前往太仓州密会他，带去的金银珠宝不谓不重，许之再赐的更多。谁能料此手无缚鸡之力的寒酸文人，竟然不收重礼，不愿收回他的《圆圆曲》，他不就是效仿《琵琶行》《长恨歌》作了一首诗嘛！这么长，谁人记得住、背得下来？唯前四句竟然像李白、杜甫、白居易、苏东坡诸人的千古名句般，一下子让人记得，在全国上下传播开了：

鼎湖当日弃人间，

破敌收京下云关。

恸哭六军俱缟素，

冲冠一怒为红颜。

……

红颜是谁？

圆圆呗！

收买不成，吴三桂唯有恨啊！但他拿这个吴祭酒也莫奈何。他还不是降了清朝，保全一条小命的？太仓又不是嘉定，嘉定遭屠城三日，勇猛反抗，至死不屈，太仓人还协助清军打嘉定呢！吴伟业装什么公正，非要让《圆圆曲》流播全国。说他吴三桂冲冠一怒为红颜，吴三桂还气得过去，而圆圆，则是在心头蒙了一块永久的阴影，扼住她喉咙，堵上了一块石头。

时光流转，吴三桂满心以为随着时间的流逝，吴梅村的诗句会被人遗忘，圆圆也会渐渐将这不痛快的事儿忘却。哪晓得，四年之前吴梅村一死，全国上下，从东北到西南，从内陆到沿海，到处都有人说《圆圆曲》，到处都有人讲“冲冠一怒为红颜”，喧嘈嘈得妇孺皆知矣！

圆圆的失踪，首当其冲的该是与这一横梗于心的病有关吧。圆圆这人，面善貌美，极易让世人觉得她善解人意，宽容心细，聪慧温柔。只有吴三桂心中明白，她这半世人生，经历的跌宕起伏、惊涛骇浪、复杂多变、生死难卜。她的心之深、思之远，连吴三桂时常都觉难以揣摩。知道他已派出使者去往苏杭，她就猜出他是让人去密会吴梅村，劝他收回《圆圆曲》。