一颗树,古往今来。
一座山,穿越千载。
▎图说
图为荷兰画家彼埃·蒙德里安的作品《灰树》。他作为非具象绘画的创始者之一,以几何图形为作画的基本元素,从立体派中获得新的启迪:“克服自然的表现又不违反自然本身的真实”。
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随黄公望游富春山·第一节
作者/为你读诗:翟永明 | 诗人
一三五〇年,手卷即电影
你引首向我展开
墨与景 缓缓移动
镜头推移、转换
在手指和掌肌之间
走过拇指大小的画题
走进瘦骨嶙峋的画心
我变成那个浓淡人儿
俯仰山中
随黄公望 寻无用师 访富春山
那一年 他年近八十
“不待落木萧萧 人亦萧条
随我走完六张宣纸,垂钓此地
那便不是桑榆晨昏”
我携一摞A4白纸,蓝色圆珠笔
闯进剩山冷艳之气
落叶萧萧 我亦萧条
剩山将老我亦将老
▎诗享
《随黄公望游富春山》以《富春山居图》为创作灵感与素材。在这首长达三十节的长诗中,诗人频繁地往还于当下与过去之间、出入于现实与画卷内外,以个人真实的和想象的行旅为主线,串连起当代生活中形形色色的蒙太奇画面,最终将横跨今古、时空交错的一幅宏大“风景”,呈现在了读者的面前。在这趟穿越古今的行旅背后,既有作者的怀古之幽思,也融入了作者对人类在当代社会中的生存状态的思考。
在谈到这首长诗的创作灵感时,翟永明说:“第一次看到《富春山居图》,让我极为感兴趣的不仅仅是画作本身,让我最为醉心的是手卷这种形式——这种一边展示,一边卷起的颇为隐秘、流动的展示方式。手卷形式决定了观看方式,古人在展示长卷时,想来也就是在三四朋友之间,边品边议,而不像我们现代展览中是有许多观众参观。而且,不是一览无余地观看,而是一段一段地观看。物象的转移是流动的、变化的,观者与作者之间的欣赏和互动关系是亲近的、私密的。虽然在今天,长卷已变成用玻璃展示柜来进行展览,但我在写作时还是尽量模拟和想象了古代的读画形式,并为之吸引。
《富春山居图》,山水设景,起伏多变,景随心转,超越定点透视的自由视角,让我想起了电影中推拉平移的镜头和看连环画的感觉;长卷一路看下来,的确让人快意神游,如履山水之中,由此起意写了这首长诗。用长诗的容量实际上也是为了对应长卷的容量”。
另外,她还解释了这首长诗的主题——“探何穷”,这是她读这幅画时的带入感,也是她对今天已经消失的古代山水意境的感叹和神往。她说:“写这首诗的过程,是我重新理解中国古代绘画的过程,我把这首诗的写作,视为对中国古典绘画这种高度艺术化形式的一种致敬”。
- 图文下方,想象穿梭时空是种怎样的感觉 -
▎乐说
配乐为实验音乐家冯昊的原创作品。旋律渐起,犹如一朵空谷幽兰正在张开花瓣,纯粹得不可言说,只能在富春山的雨雾里荼蘼四季,苍老日月。
▎读诗嘉宾
翟永明
中国当代最优秀的诗人之一。1974年高中毕业下乡插队。毕业于四川成都电讯工程学院,曾供职某物理研究所。1981年开始发表诗作。1984年其组诗《女人》以独特奇诡的语言与惊世骇俗的女性立场震撼文坛。
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