廉萍(北京)·八卦红楼
红楼“大旨言情”,除了风月之情、儿女之情,也有不少亲情、温情片段。以前不觉得怎么好,现在上了点子年纪,读来每每心有所动。有时候甚至觉得,这些文字,比宝黛钗之间那点子鸡毛蒜皮,更加令人唏嘘。比如王夫人和薛姨妈姐妹,比如贾政,都是人到中年。书中着笔都不多,很少有大段铺叙或者心理描写,但偶一涉笔,便足动容。比如薛姨妈进贾府,王夫人初相见,书中写道:“姊妹们暮年相会,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番。忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了,合家俱厮见过,忙又治席接风。” “悲喜交集,泣笑叙阔” 八个字,藏了多少心情。周瑞来梨香院找王夫人,“轻轻掀帘进去,只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语。”“长篇大套”四个字,又藏了多少故事。
比如贾政,一向是君子严父面目,平日里对宝玉不假辞色,“大承笞挞”一回,更是强化了他的暴怒神情。但“大观园试才题对额”一回,一个小动作,流露了真实内心:“命贾珍在前引导,自己扶了宝玉,逶迤进入山口。”一个“扶”字,是他下意识里的亲密和倚重。再,吩咐宝玉入住大观园之时,“贾政一举目,见宝玉站在跟前,神彩飘逸,秀色夺人……忽又想起贾珠来,再看看王夫人只有这一个亲生的儿子,素爱如珍,自己的胡须将已苍白:因这几件上,把素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了八九。”这是反面敷粉。明说的是嫌恶,暗表的是亲情。左手和右手的亲情。另,还是薛姨妈进贾府时候,大家正忙着叙旧,贾政便使人上来对王夫人说:“姨太太已有了春秋,外甥年轻不知世路,在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房,白空闲着,打扫了,请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。”甲戌眉批:“用政老一段,不但王夫人得体,且薛母亦免靠亲之嫌。”体恤发妻,周旋亲戚,知道如何让太太得体,政老本是佳人。对比后来贾琏,对着王熙凤痛数王家不是,自然两种光景。
王安石有一首《示长安君》:“少年离别意非轻,老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生。自怜湖海三年隔,又作尘沙万里行。欲问后期何日是,寄书应见雁南征。”作于嘉祐五年(1060),当时王安石将出使辽国,临行前写给妹妹王文淑,长安君是她的封号。文淑十四岁出嫁。儿时兄妹,中年相逢,其间况味,言语难尽。情景可和王夫人薛姨妈相见情景参看。贾府豪富多礼,凡有夜宴,总是灯火通明、杯盘鳞次,但其间人物的中年心境,大致应该相去不远。人类感情,无非那么几种,千古总是相通。看王安石后来所写《长安县太君王氏墓志》,可知王氏居家生活,此时有足悲者。长女智障,不能正常生活。“怆情”两字,并非虚设。薛姨妈丧偶,儿子不肖,种种难言,也都在“悲喜交集,泣笑叙阔” 八个字里。
曾见今人有诗一句:“为君合眼想平生”,莫名击中,不时默诵。后来知道化自沈尹默诗“今古悲欢终了了,为谁合眼想平生”,反觉沈诗深情不若。大概是先入为主吧。王安石“草草杯盘、昏昏灯火”一联,当时已流传开来。此后一直播于人口,入于人心。本是兄妹小聚,后来丰先生的同名画作,却画成朋友相对。可见好句子一旦生成,落地能行,无所依附,游走人间。人人心中自有一幅图画,不必再问原作如何。
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