大泽的荒台

山岳河湖交织的两淮流域，旷野天低，淮水历史大舞台上，有睿智型的人物，如九合诸侯一匡天下的管仲，儒雅风流决胜千里的谢安；有韬略型的人物，如亭长皇帝刘邦、和尚皇帝朱元璋；有文采型人物，如建安三曹。浸染两淮水土本色的人物，如陈胜，如项羽，“成王败寇”似乎不太适合他们，在历史的废墟里，他们似乎埋得很浅，灵魂似乎犹抱琵琶半遮面，总是在诉说一种什么。

　　《隋书·地理志》说两淮“人多剽轻，士任气节”。陈胜、吴广起义，就是“剽”的种子在中国农民群体中的首次萌发。公元前209年7月，一群农民兄弟涉过淮北平原，要去今北京之北戍边。天降大雨，路途阻塞，违期当斩。陈胜站了出来，站在一个土台上，以剽悍的姿态，掀开了一阕历史。

　　陈胜登高一呼的土台，位于安徽宿县东南的刘家集。浅浅的院子，矮矮的围墙，和周遭寻常的农家院坝融合为一体。围墙界出的区域，不栽树，不植草，纯然裸裎着黄土。尘土飞扬中，陈胜、吴广的简易塑像，已分不出原色，粗犷的线条里，却分明着憨厚质朴。塑像后面，一个黄土包浮起，周长10米，一步就跨得上去。如此而已，却是2000多年来代代传留的实迹。这，就够了。最真实的黄土，代表中国最实在本分的群体，他们梦寐以求的是躬腰曲背下的土地，长出起码的温饱，最低的希冀破灭后，他们伸直身躯，上演“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的悲壮。

　　剽轻之于陈胜，带头发难，把秦王朝搅个七零八落。剽轻不是重量，它的重量好沉。中国农民一次次起义，情况虽然千差万别，剽轻的特色是一脉相承的。李密、黄巢、刘福通、李自成们，谁说他们没有鸿鹄之志？剽轻的质朴与血性，搅动了江山后，全为“摘桃者”垫了背。还原到一部中国通史里，陈胜们是为人做嫁衣，铺路石罢了。

　　荒颓大泽之台，不能登高眺远，却利于心灵放飞。取了陈胜首级的，不是章邯的屠刀，而是他的亲随庄贾。叛徒现象，是中华基因中的恶之花，一棵大树寄生了另类，才有了民族文明的痛点。淮河水系在大泽辐射向豫西，陈胜王魂归故里，墓建苍山基，墓高5米周长50米，比大泽荒台游气势得多，历史似乎有了一丝慰藉。那座山，名芒砀山，汉高祖刘邦斩蛇起事的地方。

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　　皖行记之四