三笑在虎溪

  我愿意把“虎溪三笑”当作一个意境优美的寓言：对于和你有着不同信仰的人，请不要吝惜你宽容的笑。

  [安徽]王征桦

  东晋高僧慧远来到庐山脚下，被这里汩汩清泉，悠悠白云所吸引，就地募化修建了东林寺。寺院建成之后，慧远深居简出，以寺前的虎溪为界，立誓曰：影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。发愿说，若是过了虎溪桥，寺院后的山林里猛虎就会长号。

  有一次，有二位非同一般的客人造访，一位是五柳先生陶渊明，一位是简寂先生陆修敬。释、儒、道三家相见，高谈甚欢。天色已晚，慧远起身相送。清风扑面，暮霭西沉，他们边走边谈，不知不觉跨过了虎溪桥。忽然听到山后传来一声虎啸，一愣之余，三人相视大笑，相互执礼作别。

  有人说，这三位世外高人根本没生活在同一时代，所以这个故事纯属虚构。但浪漫的叙说总寄托着人们美好的情感。如今，庐山的东林寺内，还存有三笑图、三笑碑和三笑亭；虎溪三笑的故事也成为历代画家创作的题材，留下了许多传世名画。日本著名绘画大师狩野山乐绘制的六曲屏风《虎溪三笑图》是这类题材的经典之作。

  不仅如此，明代第八位皇帝宪宗朱见深还御制《一团和气图》，来为这个故事注释。魏晋时期，佛教从印度传播至东土，它所追求的出世的思想，与提倡入世的儒家理念，以及追求超世的道家精神，发生了强烈的碰撞。同在长江中游的一片土地上，信仰的不同，需要宽容，才能和谐相处，虎溪三笑成为了这种相互宽容、和谐相处的经典。

  但是宽容不是无止限的，虎溪三笑在于它的象征意义。当慧远走过虎溪桥时，寺院后就会传出虎啸，虎啸暗喻着严厉的警告，而虎溪桥暗喻着宽容的底线。这种宽容甚至是融合，无不是在坚持自己的信仰的前提下进行的。

  我愿意把“虎溪三笑”当作一个意境优美的寓言，因为它会时时地告诫我们，对于和你意见相左的人，对于和你有着不同信仰的人，你在坚持你的原则的同时，请不要吝惜你宽容的笑。

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