近来偶得1961年5月所印线装上下册《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》，当时只印1500部，前后各有序跋，乃在胡适生前所印。
红楼梦原名石头记，记得我第一次读到这本书，是在初中的时候。后来去了台湾读大学，大二那年我还特地去旁听红楼梦，买了许多有关红学的书籍，如周汝昌的《红楼新证》、潘重规的《红楼梦新解》、田于编的《红楼梦叙录》及胡适的《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》再版精装本等。
这本以西式装订的再版甲戌本，与线装本对比，除了保留原书的排版外，更多了毛子水写的一序一跋，并加有胡适于1961年11月3日跋常州庄少甫为刘铨福子重所绘竹坳春雨楼藏书图，因这一部甲戌本曾为刘氏所藏。
胡适在序中提到了五个红楼梦的乾隆抄本，但他对第五本似无所知，云：“乾隆甲辰（1784）菊月梦觉主人序本，凡八十回。此本近年在山西出现，我未见。”其实这本甲辰脂砚斋评本，共八十回抄本，缺末页。首起乾隆四十九年甲辰中浣菊月梦觉主人序，次列目录。目录前、正文前及中缝均题：《红楼梦》。正文每面九行，行二十一字。有双行夹评。这评本本为山西文物局旧藏，现归北京图书馆收藏。
同时在再版的甲戌本跋文中，毛子水提到了潘石禅（重规）先生，说石禅先生认为“甲戌本”第一页第一行的“多”和“红楼”三字，疑是胡适所补，后经毛子水询问胡氏哲嗣祖望，胡祖望便请蒋硕杰校对原书，最后确定此三字为胡补上的。从这小事可知潘先生读书非常细心，且对书法字迹笔势之掌握，无怪乎他对敦煌写本研究甚为透切。
记得在大学一年级时，偶然会见到一位穿着整齐西装，身材稍丰腴的老师被一年轻人搀扶着，健步走向文学院大楼。后来我到国研所旁听红楼梦，才知道他便是鼎鼎大名的敦煌与红学专家——潘重规先生。那年潘先生88岁，所以先生上课是坐着的，他不用翻书就能侃侃而谈，学问真好，难怪他的业师黄侃特别器重他，在1929年底到上海为其师章太炎62岁生日祝寿时，还带潘先生同往。当时太炎与潘先生论学甚为激赏，故为潘先生易名重规，以比美唐之李百药。后来他的老师黄侃则为其易字袭善，且用铁线大字书“重规袭善”，并跋数语记其事以赠之。
由于潘先生年纪大了，板书就并不多写。从前汪中先生曾对我谈及：“潘老师的字非常好看，可能他常年研究敦煌写经，故他的字非常神似敦煌写经字体。因他很少写字送人，所以当年有人开玩笑说，等潘老师下课时，把黑板搬回家去。”
这话我一直记在心里，在1996年，我写了一封信给潘先生，向他乞求法书，不久，先生用篆书写了一副对联“康成阶下多书带，董子篇中有玉杯”寄我，真教我喜出望外。上联：康成，为东汉时郑玄的字。刘昭注引《三齐记》曰：“郑玄教授不其山，山下草如薤，叶长尺余许，坚韧异常。时人名作‘康成书带’。”盖因郑玄曾取以束书，故名。下联：董子，为西汉的董仲舒。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所着，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。而说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇。十余万言，皆传于后世。”今其《春秋繁露》卷一有《玉杯》篇。潘先生并附一信给我，云：“国威仁弟足下：顷获手书，属书联语，规年屈九十，久废笔墨，勉书一联聊报雅属。规着红楼梦新解之后，三民书店续为印行红楼梦新辨、红学六十年、红学论集、红学血泪史四册，未知香港有出售否？匆复。即颂着祺八十五年十月六日潘重规启”
而在2000年时，周策纵先生自美国来函，托请我代向潘先生问好，我旋即去信问安，未几潘先生寄来两册签名诗词册，其一嘱代聘寄周先生。这诗词册是台湾师范大学、中国文化大学及东吴大学三校中文系为庆祝先生九十大寿时所印的。由于先生年近期颐，已甚少会客，加上我毕业后忙于工作，致先生病逝亦未得再一见，每念及此深感岁月之不居！
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