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独处是一种能力,它比交往更为重要

01

嘈杂的大都市,住久了常常让人忍受不了的喧嚣,有时会让身在其中的我感到迷茫和烦躁。


因此,我特别喜欢自己一个人在办公室,用音乐隔绝外界噪杂的声音,静静地听歌,然后看书,或者胡思乱想。


也喜欢开车去珠江边、大学城、长洲岛……寻一处宁静的地方,看景或静坐、发呆,总之独处一会。


遗憾的,现在没车开了,也没办公室,只能去隔壁TIT园看美女,去小画室听歌喝茶,有空你也来坐坐吧。


偶尔在傍晚,会爬到最顶楼的阳台,看鸽子在阳台上散步,听得到空气中传来的水滴声,欣赏小蛮腰的柔美,看远处仿若星星的广州夜景。


此时,寂寞可以被放大,孤独也会,可这恰恰是与自己独处时所必需的。


独处,是一种短暂的自我放逐,不是真的为了摒弃什么。


独处,不是一种孤独的存在;不是心情低落时,把自己一个人锁在房间的无助;不是在困难面前、无能为力时的逃避现实。


独处,能净化心灵,能让自己洞悟,至少能让自己的内心得到安静。


哲学家叔本华说过:“没有足够的独处生活,我们也就不可能获得平静的心境。”


在倾听大自然的声音,或者发呆中,只允许让美好的记忆,来填充自己体内的每一个细胞,让自己的思路、思想变得更加清晰,同时让内心能够产生一种阳光、积极的力量。


如果有假期,我总会把自己关在家或者一个小屋,住上三天,可以不见人,读书,看片,听歌,写文章。那时,孤独是可贵的,在这样没有被打扰的时间和空间里,完全依照自己的意愿,来安排时光怎样度过,是一种莫大的自由和喜悦。


就像老树的诗:“一点春心在,何须要人陪。独坐乱花里,闲翻金瓶梅。”


无须要人陪,而能闲读金瓶梅,已然是一种面向心灵而独处的智慧了。 


当然,第四天就开始厌倦了,这是自己独处能力的不足。

02


也许喜欢写作的人,都是喜欢独处的。至少我知道两个人如此:孙犁、张爱玲。他们都写书,都爱独处。


不能说写书的人都爱独处,也不能说独处的人都会写书。我只能说,对写书的人而言,独处是一种享受,能养着一个心境,也提供思考的空间。


深居简出的孙犁,在文章中描述一个火炉:“它陪了我三十年,陪我住过大厦,也伴我迁往小屋。它放暖如故,大屋小暖,小屋大暖。小暖时,我靠近它,大暖时,我离它远些。下午三点时我午睡起来,在它上面烤一片馒头,慢慢咀嚼,自得其乐。”读这样的文字,你能感受到他那份满足,那份快乐。


是的,当一个人独处时,心才是自由的,可以胡思乱想,天马行空,或者在平静中,枕石听涛,倾听来自内心的声音,你会发现,孤独中有最真实的存在感,也是思想必经的路径。


至于张爱玲,她说“笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭”,何时哭,在哪里哭,我不知道,但在上海和美国的时间里,她基本是一个人生活,一个人过的。


一个人当然必须学会独处的能力。所以她说:“愿你比别人更不怕一个人独处,愿日后谈起时你会被自己感动。”


其实不管是作家,还是其他什么职业,都需要一方心灵独处的时间和地方。


因为与人交往,是看清世界,独处却是与自己交往,是看清自己。


特别是人到四十岁以后,眼光会逐渐由社会转向个人,由外向转向内心,山水园林,便成为安慰心灵之所。


“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。”多美!


孤独才是人的常态,孤独而能静处,是一种修行方式,能让心灵平静的方式。


你看,千百年来,在书中、在现实里,总能看到垂钓者独醉的身影,“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩,一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”怡然自得,惬意快乐。


想一想,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”在冰天雪地的寒江上,又能钓到多少鱼呢?只不过是钓者在享受独处中那种独有的快乐罢了。

03


不知是谁说的,我们承受所有不幸,皆因我们无法忍受孤独。


于是,1845年著名学者梭罗,只带了一把斧头,到瓦尔登湖边建了一间小木屋,独居了2年零2个月零2天,以验证自己所悟出的人生真谛:“一个人,只要满足了基本生活所需,不再戚戚于声名,不再汲汲于富贵,便可以更从容、更充实地享受人生。”


体验结果,正如他所说:“一个人,放下得越多,越富有。”


是哦,但凡那些才华横溢、有所作为的人,都是会享受和利用孤独的人,他们在孤独的时候,积蓄能量,才能在不孤独的时候爆发和绽放。最出名的应数苏东坡了,他的人生精彩处,几乎都在流放的孤独岁月里。


嗨,一下子啰啰嗦嗦说这么多,我最想说的是,人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上,是比交往更为重要的一种能力。


我一直在反省自己,这些年,如果说不擅交际、木纳,是我的一种性格的弱点,那么不耐孤独,简直就是我灵魂的缺陷了。


接下来的日子,我想让自己可以耐得住孤独,坚持读书、写文章。当然,好友依然要聚的,茶要品的,酒也要喝的,美女必须欣赏的。


叔本华说,独处为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处:第一,他可以与自己为伴;第二,他用不着和别人在一起。


一个人如果自身具备足够的内涵,以致根本没有与别人交往的需要,那确实是一大幸事。为什么?因为几乎所有的痛苦、复杂,都来自于与人交往,当然快乐肯定也有。


柏那登·德·圣比埃曾经说:“节制与人交往会使我们心灵平静。”一语中的啊,哲学家也是人,需要朋友,需要温暖,所以他只说节制。


没有足够的独处生活,我们都不可能获得平静的心境,那么就尽量节制一些交往吧。


如果你还年轻,这问题更应考虑的。依然是叔本华说的:“谁要是在早年就能适应独处,并且喜欢独处,那他就不啻获得了一个金矿。”

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