◎ 肖 东
不管是夏晨雨荷，还是荷塘月色，都是人生中不容错过的美景。
荷花又名莲花、水芙蓉等，一到夏日，一枝枝荷花就像娇羞的少女，亭亭又玉立。自然界的莲荷，若不论品种的不同，南方的和北方的同一品种没有明显不同。在古代诗词中出现了不同，原因在于吟咏者。
我国是世界上栽培荷花最多的国家之一。处于距今7000年前的“河姆渡文化”，其遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；距今5000多年前的“仰韶文化”，其遗址中发现两粒炭化莲子。就连《诗经》中有“隰有荷华”之句，说明我国大地上但凡有沼泽水域的地方，都生长着美艳的荷花。
像人们所熟知的花中四君子，其实夏荷最早列其中。大概宋元以后，夏荷才被竹所取代。让竹取代夏荷的，始于宋元以降的一些画家。也许某些画家，觉得用传统的水墨画技法难以传达出绿叶红花相映的神韵，而竹就不会。像竹枝、竹节、竹叶等，越画越神，渐渐地，竹如此取代了夏荷。然而这丝毫不影响夏荷在人们心目中的地位。
当然，荷之花色主红。古代诗词中绿叶红花相映之佳句甚多，如晚唐著名诗人李商隐《赠荷花》诗云：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”南宋著名诗人杨万里《晓出净慈寺》诗云：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”俗话说：“红花虽好，还要绿叶扶持。”即便是这一美学道理，也唯有夏荷最能体现出。
荷花，往往与女子一起，在古代诗词中频频出现。唐代大诗人李白《越女词》诗云：“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花去，佯羞不出来。”此刻走出的是一位知佯羞的妙龄女子；北宋著名词人柳永《望海潮》词中前有“十里荷花”句，后又有“嬉嬉钓叟莲娃”句，此刻走出的则是不过豆蔻年华的小女孩罢了。
女子呢？却借助吟咏荷花以抒痴情之相思苦。唐代四大女诗人之一薛涛《赠远》诗云：“芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”诗中说，荷花落了，蜀地的秋天就到了，每逢月儿升高时，我都要登楼远望日夜思念的夫君。宋代有“千古第一才女”之称的李清照《一剪梅》词曰：“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。”词里说，荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。
其实，古代的诗人、词人多男性，男性抒情高手们，借助吟咏荷花以诉说着各色的苦并不逊于女子。诸如思乡苦啊、宏愿难遂啊、家国难圆啊、盛景难再啊、亲友难聚啊、红颜难知啊……
正应了那句“依依似与骚人语”！
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