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经济学中必须避免的七大谬误——走进经济学思辨之旅

导读

☄ 好经济学不仅仅是可能的,还是绝对必要的,而实现这一目标,首先要了解到底什么是坏的经济学。


经济学中必须避免的七大谬误

——怎么区分好坏经济学

❦文 /劳伦斯·里德

Lawrence W.Reed

译:禅心云起

——几乎每个经济失策都会追溯到其中一种谬误。

 

一位新闻评论员观察到:“随便挑6名经济学家,通常都会提出大约6种不同的政策描述。”


看起来确实如此!经济学如果是一门“科学”,那为何会一反物理学、化学和数学等其他多门科学见解所具备的精确性、确定性和相对一致性呢?


如果经济学和人类行为的规律是存在的,并且是不可改变的,那么为什么我们会发现经济学家在关键问题上众说纷纭?经济学家A支持减税,而经济学家B则赞成增税。经济学家C主张关税保护,可经济学家D呼吁自由贸易。一位经济学家提出了“公有化”,就有另一位市场经济的推崇者出来反对。实际上,如果说有什么是所有经济学家都能同意的,那就是,他们彼此不同意。


也许愤世嫉俗者会瞥一眼这座经济学巴别塔,然后就会给任何经济研究定罪。但这对于市场中人类互动领域确实存在的许多永恒真理是不公平的。此外,有些人称这种观点为“避重就轻”。它既没有为这一团混淆提供合理的解释,也没有为区分对错给予指导


是的,对于经济学家的“疯狂”还是有办法解决的。他们并非全都想到一块的事实是能够解释的。我们可以从哪里说起呢?


首先要直截了当地指出,经济学不是物理学、化学或数学。它是对人类行动的研究,而人类不是程序化的机器人。是的,确实存在某些不可改变的自然规律,但其中一个规律就是:人类——每个人,都是有内在动机的、有创造力的、有自利心的生命体。他们性情各异,从温顺到易怒、从怯懦到胆大,从易得满足到抱负不凡,从聪明绝顶到愚笨不堪。亚当·斯密在两百多年前就指出,“但是,在人类社会这个大棋盘上,每个棋子都有它自己的行动原则,它完全不同于立法机关可能选用来指导它的那种行动原则。


这种变化不居的固有特性,十分容易引起其观察者的不同意见。那些斗胆对其做数学处理的人,往往因此而预测落空。

 

作为个体本身,经济学家在各自价值和道德判断上会有所差异。一个人身为国家统制论者或自由至上论者,在政策问题上会互不赞成。他们甚至可能就该政策的结果意见一致,同时也对该结果是“好”还是“坏”各执一辞。那些心怀善意和追求真理,但在不同伦理前提下行的人,往往会得出不同的结论。

 

此外,经济学家之间互不同意,因为他们要么数据不同、要么数据不足、要么根本没有可靠的数据。


以上就是好经济学家之间也可能会发生冲突的部分原因(但我敢肯定并非全部原因)。然而,本文目的是往另一方向探究为什么会产生经济学混淆。简而言之,经济学家之所以发生冲突,原因就在于亨利·黑兹利特这个简洁的表述,“经济学比人类所知的任何其他研究都更容易受到谬误的困扰”。


有所谓“坏经济学”吗?我敢打赌,肯定有。就像水管无疑有好坏之分。如果一个人采用“坏经济学”的意思是指宣扬歪理邪说、错误假设和劣质知识产品,那么黑兹利特的评论就应该被奉为金科玉律!


尽管可能过于简单化,但我相信,坏经济学的本质可以归纳为以下七个谬误。它们中的每一个都是一道陷阱,好经济学家会忠实可靠地绕过这陷阱。

 

1.  集体名词的谬误

集体名词的例子有“社会”、“社区”、“国家”、“阶级”和“我们”。重要的是要记住他们是抽象的概念、想象的虚构物,不是活生生的、有呼吸的、会思考的和采取行动的实体。这里涉及的谬误,是假设一个集体实际上是一个活着呼吸着思考着的和行动着的实体。

 

好经济学家认识到,唯一活着呼吸着、思考着、行动着的实体就是个人。一切人类行为都源自个人。其他人可能默许一个人的行动,甚至参与其中,但因此而发生的一切,都可以追溯到特定的、可识别的个


想想看:如果所有个人都消失了,难道还会有一个叫做“社会”的抽象概念?显然不会。换句话说,一个集体名词在现实中不可能独立于组成它的具体人而存在。


经济学家要避免集体名词的谬误,就必须确定其根源何在、谁之责任甚至于因果关联。不这样做就会陷入可怕的笼而统之、大而化之。他将把功劳或过失归于不存在的实体。他会忽略在周围动态世界中发生的非常真实的行动(个人行动)。他甚至可能把“经济”比作一个打网球、吃玉米片早餐的大个头


2.  合成的谬误

这个谬误也涉及到个人。它认为对一个人来说是正确的东西,对其他所有人也正确。


人们经常举一个在足球比赛中站起来的例子。没错,站起来的那个人是能看得更清楚,但如果其他所有人也站起来,许多观众个人的视线就可能变差。


一个印制百万美元伪钞的造假者,肯定会使自己受益(如果他没有被抓住的话),但是如果我们都去造假钱,每个人都印制百万美元钞票,那么很明显会产生截然不同的效果。

 

许多经济学教科书都提到,取得好收成的农夫处境会变好,但如果每个农夫都大丰收,那么他的处境就可能不会变得更好。这表明,人们对合成谬误有普遍的认识。可事实上,这种谬误在许多地方仍然存在。

 

好经济学家既不只见树木而忽视森林,也不只见森林而忽视了树木;他了解整个“画面”。

 

3.  “货币即财富”的谬误

17世纪重商主义者把这个谬误的地位,提升到了国家政策的顶端。他们总是一心想要积攒金银,他们向邻国宣战,将其财宝掠为己有。重商主义者认为,如果说英国比法国富裕,那么就是说英国“拥有”(意思通常是指在御用金库里存放着)更多贵金属。


亚当·斯密在《国富论》中驳斥了这种愚蠢的观点。斯密宣称,一个民族之所以繁荣,是因为拥有商品和服务而非货币。如果没有商品和服务,一个人就算拥有全世界的货币(无论是纸币还是贵金属货币)也仍然会挨饿。


“货币即财富”的谬误折磨着货币奇想者。从约翰·劳到约翰·梅纳德·凯恩斯,在追求这种幻觉时,为数众多的人因自我过度膨胀而走向毁灭。即使在今天,当政府货币当局以两位数的速度“放水”时,我们仍然听到“我们需要更多货币”的呼声。


好经济学家会认识到,货币创造不是通往财富的捷径。只有在反映消费者意愿的市场中生产有价值的商品和服务,才能缓解贫困,促进繁荣。


4.以生产本身为目的的谬误

虽然生产对消费是必不可少的,但我们不要本末倒置。我们生产是为了让自己可以消费,而不是相反。


我喜欢写作和教学,但我更喜欢在阿卡普尔科海湾享受阳光浴。我努力完成这件作品,并在我的课堂上教导它的原则,而不是先去阿卡普尔科海湾。之所以如此,是因为我知道这是我离开密歇根的唯一途径。写作和教学是手段;在阿卡普尔科海湾晒太阳是目的。

 

自由经济是一个充满活力的经济体,也就是经济学家约瑟夫·熊彼特所说的“创造性破坏”之所在。新思想取代观念,新产品和新方法取代产品和方法,而整个新兴产业淘汰过时的产业。

 

这是因为生产必须不断改变形态,以适应消费者需求不断变化当中的形态。如黑兹利特所说,“对于一个有活力经济体的健康来说,让垂死的行业死去,就像让成长中的行业成长一样必要。


一名深受这一古老谬论之害的坏经济学家,就像传说中认为建造金字塔本身有益的法老,或者那些倡议在没有落叶可耙的地方耙落叶,只是为了让人们“忙个不停”的政客

 

似乎每当一个行业陷入困境时,就会有一些人呼吁“不惜一切代价”保护它。他们会向该行业投入数百万或数十亿美元补贴,以阻止市场的裁决被听取。坏经济学家将和呼吁者为伍,忽视消费者可能受到的有害影响。

 

另一方面,好的经济学家不会混淆目的和手段。他明白生产(手段)之所以重要,只是因为消费(目的)更为重要。

 

想要给这种正在大行其道的谬论举个例子吗为了“保护”美国汽车行业不受竞争损害,有许多禁止消费者购买日本汽车的提议,你认为如何?


5.“免费午餐”的谬误

伊甸乐园已经是遥远的过去,然而有些人(是的,甚至是一些经济学家)偶尔会觉得和表现得好像经济财货没有任何成本。经济学家米尔顿·弗里德曼一再警告说,“天下没有免费的午餐!

 

每一个“无本生意”的计划和大多数“快速致富”的计划,都有这种谬误的一些成分。有一件事千万不要弄错:一旦涉及到经济问题,就会有人买单!

 

这里一个重要的注意事项是政府支出。好经济学家明白,政府,从本质上说,除非首先索取就不能给予。密歇根州米德兰的公园是“免费”的,但其实有数百万美国纳税人(包括米德兰人)为之买单。

 

我的一位朋友曾经告诉我,一个人所需要知道的关于经济学的一切就是:“需要付出什么代价谁将为此付出代价?”这一简单概括给经济学家带来了一条核心建议:在你的思考中不要流于表面、陷入肤浅!


6.短期的谬误

从某种意义上说,这个谬论是对前五个的总结。

 

有些行为在短期内看起来是有益的,但从长远来看却会带来灾难:比如过度饮酒、超速驾驶、盲目消费、“印制钞票”等等。再次引用可敬的黑兹利特,“坏经济学家只顾及眼前所见的利弊得失,而好经济学家则目光更长远;坏经济学家只关注经济政策提案中的行动产生的直接结果;好经济学家还关注更长期的间接后果。

 

寻求赢得下次选举的政客,经常支持以未来成本为代价而带来短期利益的政策。可耻的是,它们有时得到了经济学家的支持,而这些经济学家本应对此有更好的了解。

 

好经济学家不会患目光狭隘或短浅之症。他考虑的时间跨度是长而有变化的,不是短而一成不变的。

 

7.经济要靠强制的谬误

在亚当·斯密身后二百年,一些经济学家仍然没有学会运用人性的基本原则。这些经济学家谈到“增加产量”,但给完成这项工作开出的药方是大棒而不是胡萝卜。

 

人类是社会生物,假如彼此合作就会进步。合作意味着每个人都享有和平追求自身利益的自由气氛,而不必担心遭到报复打击。把一个人关进动物园或给他穿上缚身衣,他的创造活力就会消失。

 

托马斯·爱迪生为何发明了灯泡?这可不是因为一些计划者命令他这么做!

 

为什么奴隶不能创作出伟大的艺术品、瑞士手表或喷气式飞机?这很明显,不是吗?

 

看看今天的世界,你就会明白我所切中的要害,只要比较朝鲜和韩国(…)东德和西德。

 

人们会想,强制有了这么压倒性的不利证据,记录可谓劣迹斑斑,那么还能有多少信徒呢?然而,国内外呼吁工业国有化、工资和价格管制、没收性税收,甚至彻底废除私有财产的经济学家仍然比比皆是。一位著名的前美国参议员宣称,“这个国家(美国)在经济上需要的是陆军、海军和空军。


有句古老的格言,最近得到新的发扬。它是这样说的:“你激励什么就会得到更多这种东西;你妨碍什么就会得到更少这种东西”好经济学家意识到,如果想让烘焙师傅烤出一张更大的馅饼,就不会把他痛揍一顿,再劫走他的面粉。


好,这里你们看到了,这不是经济学混淆的最终答案,但至少是一个开始。就我个人而言,我相信好经济学不仅仅是可能的。它还是绝对必要的,而实现这一目标,首先要了解到底什么是坏的经济学。


▲作者劳伦斯·里德,系经济教育基金会主席


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