清意首先是意念纯净。
一个意念纯净的人,往往“见素抱朴,少私寡欲”。读这一句“见素抱朴”,笔者常悄然心动,深以为是老子“话语”中最亲切的一句。此处之“见”“抱”,不是普通的接触、接收,而是入心入肺地领悟到“朴”“素”的真意。而“朴”和“素”,就是清意、清新之至,而真正回归到了“朴”“素”,也就是坚守了清意。
如此“见素抱朴”,自然思想清明,清心寡欲,不会搞什么歪门邪道。这样的人自是脱离了低级趣味的人,亦堪称纯粹的人吧?
明代小品文集《小窗幽记》有言:“世人皆醒时作浊事,安得睡时有清身?若欲睡时得清身,须于醒时有清意。”说的是,世人都在清醒时,做一些糊涂事,睡时怎能求得自身清白?若打算睡时求得自身清白,必须在清醒时有清白的念头。
清意——清白的念头,应当坚守。清白的念头为何难守?正是因为,“凡为外所胜者,皆内不足也;凡为邪所夺者,皆正不足也”。凡是受外界影响而改变本心的人,都是因为内心修养不够;凡是被邪恶所战胜的人,都是因为自己正气不足。
“皆正不足也”,一语道破根底。清意自是一种“正”,是人格的清雅、思想的清白、操守的清廉。
唐太宗劝官吏们清正:“寸丝千命,匙饭百鞭”,说的是一寸之丝需要千条蚕的生命、一匙饭食牛要受百鞭之挞。当今之党员干部既为公仆,当生反思,食“公粮”,尊民心,能不兢兢业业、夙夜在公?
想想我们的基层票选,画“正”字,做统计,是中国独有的计数法。“正”在书法上易学难写,为人处世的道理与之相通。一笔笔横、一画画竖,“正”字垒起的是一份份信任和希望。守“正”,便是坚守清意之底蕴与内涵。
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