第三卷
魏元虚
魏静,字元虚,江左诸生。游燕赵间,以记室谋食。寓保阳之古大士庵,间舍三楹,独居无偶。时已旅食半载,行李萧条,困顿之状,亲故白眼。值中秋节,月光皎洁,扃户出游,冀图一醉。行数家,咸辞以故。漏已三下,枵腹而回。入其寓,卧室之关已启,燃烛辉煌。魏疑居停逐之以延他客也,忿然入室,瞥见艳女披服鲜华,据榻而坐。见元虚,笑立相迎,魏愕然退步曰:“伊谁宅眷,此仆之卧榻,实僧舍也。讵可误入?”女微哂曰:“亲朋拒子而无礼,妾悯厄穷来慰寂寥,何误之有?实告子勿惧,妾涂山氏之裔,前生藉子替劫,今已道成,欲图报耳。”魏闻益战果,女曰:“子何怯为,视妾岂祸子哉?”魏转念曰:“颠沛之人,即死于佳丽亦得。”随释然,问曰:“仙卿其将何以慰予?”女曰:“予亟阖外户,移席于月光之下,清谈雅酌,以舒子怀何如?”魏如命布设,女携一筐至中庭,无何,玉杯、象箸、珍馔、醇醪,皆探筐而出。女与魏对坐,举觞互酌,女曰:“妾系燕产,子前生为幽都少年,与妾有旧。同卧起时,值雷劫,妾避子身下而雷误杀子,妾得遁脱,入西山修炼二百余年,甫得正果。知子受困于此,来助子致身青云,以酬大德。”当其时,清辉朗照,睹女光彩焕发,冶容婉丽,国色无双。魏心动,微挑之曰:“仙卿即与仆有旧,愿修旧好,结两世之姻缘。”女曰:“不可。妾内丹告成,脱披毛之体,已得超凡,焉敢犯淫欲戒而堕落耶?”魏曰:“予前生以身替卿死尚甘心焉,卿为予一破戒乌得不可?”就逼之,女遥避曰:“不但于妾不利,将以盗子之元精而绝躯命,宁勿惧耶?”魏曰:“予观载籍,仙女下嫁者比比皆是,卿既成仙体,何损于予?幸勿深拒。”女曰:“好色者不在乎淫,子试思接狎之后,身颓气弱,情竭兴衰,有何意味?莫若缬其秀色,采其丰神,如对名花,可玩而不可亵,则意淡情长。况妾能与子清谈,作解语花观,不更胜耶?”魏不怿,直前抱之,觉有影无形,凛然而止。女笑曰:“痴人,仙体清虚,奚能满欲?即此可解仙女下嫁之诬也。”遂探筐出青精饭共食毕,敛器于筐,出朱提一笏,以授魏曰:“聊以资旅食备寒衣,后会有期,勿虚念也。”一转瞬间,女化清风去矣。魏若有所失,怅惘不已。
阅两月,资用告匮,正欷歔凝想间,女已遥立案前,低呼曰:“魏郎久阔,相思良苦。”魏惊喜相迎,责见疏之故。女曰:“为子筹御冬计,已足迹遍三辅矣。”出金置几上,皆细碎不成锭者。嘱曰:“以此卒岁,谅不致饥寒也。”魏揖谢曰:“屡蒙惠赐,感激难名。第予闻仙人致富不难,倘金穴可探,曷不偕予一游,益佩卿德?”女笑曰:“痴人,无论神仙,不当作贼。即地下藏镪,亦有主者。惟暴客劫掠之资与贪墨非义之财,乘其数目未明时,分润些微,斯不为造物所忌。安能暴富耶?且富者多累,今使子不饥不寒,不与神仙等耶?”魏曰:“是也,但予忝为丈夫,有室家而不能顾,有学术而不能展,仰赖仙卿,实抱惭衾影,后将若何?卿其为我决之。”女曰:“献岁后,子之命运亨矣。何忧一席地,显达随之,将膺一命。”魏曰:“何从而可?”女曰:“月正元日,子之旧居停来,已有位置,当入邢襄之幕,其署西有密室,子可托恶嚣之故而独居之,妾将为子谋入仕途也。”魏欲细诘之,女已倏忽不见。
元旦,果有船居停访至,谓魏曰:“敬为先生推毂,今邢襄同寮某嘱迓文旌,希即命驾。”魏领诺,旋赴襄国。主人甚贤,惟先生命,果得密室居之。荏苒半载,盼女无音。夏之夜纳凉小院,瞥见天际微云下坠,女携囊橐而至,魏欢喜欲狂曰:“囊中何物,若是累累?”女曰:“子之终身在是。”魏急叩其说,女起而倾其囊,白镪盈几,笑谓魏曰:“子前欲致富,今且贵矣。闻朝廷将开纳资之例,子数应得郡参军,而荐至令尹,俟命下之日,子作书借邮筒遍致旧好请助,必无应者,第伪称某某资益若干,以掩人耳目,则罗致有由,无突如之惑矣。冬仲得官荆湘间,妾在邯郸旅次相候。”魏不觉感深,膝曲跪拜,甫兴而女已杳矣。未几南河大工例开,魏如女言布置,是年冬十月,入都纳资,果得郡参军,分楚北,束装前往。至邯郸,忽遇美少年,策蹇追随,将投旅店,少年停骑问曰:“车中是魏郎否?家姊致命,请住大槐老店,在彼设饯也。”言毕,捷驰而去。
魏知女所使,欣然前驰,果见槐阴之下,有旅寓甚清洁,门无他客,遂留寓后宅,而安置仆从于前。托疾早卧,刚月上槐梢,香风满院,女已至矣。魏相迎入室,女仍携筐设馔,珍错杂陈,相对而饮。女曰:“子至楚方伯署,东有宅一区,系妾亲串所居,久无人敢下榻。妾有一函,至彼祝而焚之,理宜相让,予赁之,价廉而宅精。”魏诺,祈请女偕往。女曰:“妾辈俱有界限,无故不敢逾越。将请命所司,再往相探可也。”魏已微醺,不觉情动,把杯至女前,跪告曰:“仆久旷之夫,望仙卿援我。”女跃登几而晒曰;“俗子真难与交,无已,请还子床头人。”魏登几,女退缩依墙而立,魏突接其吻,不觉触鼻,审之墙间画美人耳。女已不知何往。魏哀祈不应,叹息而寝。至楚,觅得其宅,内外宽广,结构精致,依女言致祭,焚书敬祝,安居无恙。遂谒大寮及同官者。数月,忽家僮某来曰:“宅眷皆至,请往迎之。”魏方疑讶间,其子亦至,相将而往,有巨舫泊河滨,俨然妻在。魏登舟相晤,各道别情,研询来由,妻曰:“郎遣胡仆以资来迎,何自讳为?”魏辩无其事,妻曰:“胡仆偕来,今日停泊时,曰:已至矣,道郎寓所甚悉,请先往报。半日不回,因遣僮随儿寻之。”魏始悟仙女所为,遂详述其事,均大感悦。舍舟赴寓,设仙女之位而祀之。
载余,将致官某郡,魏洁诚斋宿,冀女下临,以问休咎。夜半,倏闻步履声,开帐而女在榻前。魏起拜曰:“大德成全,举宅被仙卿之惠,愧无以报。”女曰:“妾以报子,子何言报?从此致官,后五年必荐权某令,是时宦橐充裕,可以休矣。不然,某年月日祸且没家,子其志之。”魏悚然笔之,视女情甚依依,益觉妩媚超凡,复跽而请曰:“仙卿之惠我无穷,感且不休,复何他望?第不得一亲芳泽,终属歉事。”女挽之曰:“子何惓惓于是?妾亦犹夫人耳,若如子意,不复得见,子其愿否?”魏曰:“且救目前之急。”女默然俯首,殊形羞涩。魏搂之不拒,于是代为解襦,登阳台涉鸿沟,悉臻实境,非复曩时空虚矣。东方既白,宛然在抱,谛审之,乃其妻也。魏愕然,推之醒,妻亦惊曰:“乌得在是?”魏询其故,妻曰:“妾安卧室中,漏三下,如被梦魇,至是方觉,不知若何出入也?”魏起视之,昨所解释者,皆其妻之衣服。自斋至室,重门尽辟,乃告以故。妻曰:“郎获咎仙女矣。”于是整装偕赴位前,焚香谢过,遂就官。三载考绩,得列保荐。
又二年,权某县令。妻曰:“仙女所告之期至矣,郎无恋恋。”魏即日致仕,甫回江左,而白莲之变起,后任被难。魏闻之,为仙女立庙。从此优游林下十余载,年逾六旬。倏有北人问至,出书致魏曰:“予估客也,向在保阳,今来江左行贩,有同客少年胡姓者,嘱携此书以投明府,幸已达,即可归报。”魏挽之不住,开函别无片言,仅丧家之魂幡一具,上书魏元虚头衔。知大数将终,必女为预告,亟治后事而殁。殡之日,有女服缟索,长号而来,至丧前俯伏悲恸,魏孺人亟出抚,仅存白衣裳一袭,而其人杳矣。或曰:“是即仙女出吊也。”
淮商宴客记
鹾客洪姓者,淮商之巨擘也,曾助饷百万,赐头衔二品。其起居服食,有王侯不逮者。戊辰之岁,予幕游淮上。仲夏,洪商投刺约消炎,会偕同事数友诣其宅。堂构爽垲,楼阁壮丽,姑无论矣。肃客入萧斋,委婉曲折,约历十数重门,入一院,小山玲珑,供素兰、茉莉、夜来香、西番莲数十种,以白石琢盆,梓楠为架,排列成行,咸有幽致。正南小阁三楹,前槐后竹,垂荫周匝。阁中窗户尽除,悬冰纹虾须帘箔,望之洞虚缥渺。卷帘入内,悬董思白雪景山水,配以赵子昂联句,下铺紫黄二竹互织“卍”字地簟,左右棕竹倚十六,磁凳二,磁榻一,以龙须草为枕褥,棕竹方几一,花栏细密,以锡作屉,面嵌水晶,中畜绿荇金鱼,游泳可玩。两壁皆以紫檀花板为之,雕镂山水人物,极其工致。空其隙以通两夹室,室中满贮香花,排五轮大扇,典守者运输转轴,风从隙入,阁中习习披香,忘其为夏。未几,肃客入苑囿,邱壑连环,亭台雅丽,日不暇给。于是绕山穿林,前有平池,碧玉清波,中满栽芙蕖,红白相间,灼灼亭亭,正含葩欲吐时矣。缘堤而东,千树垂杨之下,别有舫室。渡板桥而入,为头亭,为中舱,为梢棚,宛然太平艘。窗以铁线纱为屉,延入,荷香清芬扑鼻,其椅桌皆湘妃竹镶青花磁面为之。舱中两筵已具,肃客就坐,筵上安榴、福荔、哀梨、火枣、苹婆果、哈密瓜之属,半非时物。其器具皆铁底哥窑,沉静古穆。每客侍以娈童二,一执壶浆,一司供馔。馔则客各一器,常供之雪燕水参以外,驼峰、鹿臡、熊蹯、象白,珍错毕陈。妖鬟继至,妙舞清歌,追魂夺魄。酒数行,热甚,主命布雨,未几甘霖滂沛,烦暑顿消。从窗隙窥之,则池面龙首四出,环屋而喷,宴毕雨止。予潜察龙之所在,则洋夷制皮为之,掉入池中,一人坐其背,鼓水而上也。嗟乎!鹾侩耳,而享用逾王侯,何德堪此?今之疲乏,有以致之。执业者其戒之哉。
某驾长
拳勇之技,旧推少林僧。今则散见诸方丛林中,往往有能者,然其道甚狭,稍有逾己者,必求胜而后已。惟遇超轶绝伦之辈,则甘拜下风矣。海昌有游方之医王姓者,奔走江河间,获利渐丰,遂止于家乡,设肆货药。时有游僧来市上,托紫石钵重百觔,入肆宣佛号,婪索不遂,辄以钵置柜上,张拱合掌拒门外,人无能出入者。市人恹苦之,不得已,满其愿。则又过一家,次第至药肆,索百钱,王仅与三枚。僧怒,将举钵压其柜,王接而掷之,抛出街心,石为之碎。观者哗然,僧恧颜拾破钵而遁。
逾载,王将赴吴下置药材,唤吴江小舟。舟子二,一为驾长,一为同伙。划舟之际,似驾长力猛,非橹脱即篙折,其伙怨詈之,恒忍受也。惟张帆时,则驾长右手执索,左手持柁,以足代篙,四体并用,无不恰当,其伙得卧而观之,故相安也。越三日,晚泊姑苏城外之寒山寺起爨。王睹月明如画,登岸闲玩,有僧立寺门外,审视王呼曰:“客非海昌药肆之王居士乎?”王曰:“唯,何以相识?”僧曰:“予前年托钵贵乡,领教已深,今幸至此,实有天缘。予师慕客久矣,请举玉趾方丈一叙。”王曰:“诺。姑俟我返舟饭毕,而后会尊师也。”僧喜,反奔入内。王归舟,潸然泣下。驾长见之曰:“客何悲为?”王语以故,曰:“入其玄中,必无生理。”驾长笑曰:“既能掷钵,何惧乎秃?吾技痒已久,今请助客。”王曰:“我既犯僧,死由自取,子何为哉?”驾长曰:“吾乐此,死亦无怨,恐僧不吾较耳。请假衣冠以师弟称,若角技时,必呼吾先,可以无事。”
王诺之。遂饱餐,偕往入门。群僧笑迎曰:“客信人也。”传报首座,出接中庭,视其人身高七足有余,脸横腰阔,气概粗豪,已望而生畏。肃客入方丈坐,乃曰:“前者小徒蒙赐教,老僧夙夜在心,冀图一遇。今既垂顾,请至艺圃,仰瞻绝技。”王唯唯。于是群拥入后圃,有地一区,高垣围绕,仅通一门,亦甚坚实。圃南包大殿之后檐,为阅武厅事,势甚雄伟。柱壮两围,础高三尺,隔以石栏,有椅二,首座与王对坐,寮僧十余,皆短褐持仗站围矣。群呼曰:“来,来,来。”王谓首座曰:“请徒与徒对,师与师对,我命弟子先戏,可乎?”首座目驾长体貌清癯,漫应曰:“何为不可?请贤弟子先。虑有伤触,毋自惭也。”驾长亦已释服,曰:“秃有贼形,恐窃吾衣,必谨藏之。”乃蹲身抱大殿之后柱,起尺余,檐椽震动,砖瓦齐鸣,以左足扫础倒,置衣其下,以右足扶直之,仍安柱。转身呼斗,声若巨雷。于是首座及寮僧咸股栗膜拜曰:“我教中韦驮天尊,旋乾转坤之力不过如是。僧辈肉体凡胎,何敢相角?若尊客一挥肱,则俱成麋粉,情甘降服,不敢再言技勇矣。”王与驾长皆大笑,群僧屏气肃候,延至方丈侍茶毕,王告退,首座与寮僧尽易法衣,执幡幢以送。王返舟,谓驾长曰:“壮士之力,天下无敌,盍不入营为伍,则显职立至。请以资助,聊报大德。”驾长曰:“嘻,吾若不为显职,亦可小康,何至操贱业?客尚欲吾博显职耶?”王叩其旧职及里居姓氏,驾长不答。王凛然报以百金,亦不受。及置药回,逢人述且感云。
张慧仙寄外诗记
蕙仙,张氏女,名妊,保阳郡人。其父纫工也,母氏胡,困乏嗣,祷于子母宫,觊太君侧垂髫侍女娟好,戏谓妯娌曰:“得女如是,纵不得男亦足矣。”妯娌争以赤绳系土偶臂而祝曰:“而母欲之,盍随以归乎?”是夕,胡母感而孕,弥月妊生,眉目清秀,聪慧过常。妯娌皆贺曰:“仙女来矣,后日不知谁幸而作刘郎也。”有滇南冯进士者,作宰畿南,耄而致仕,偶至纫肆中,见女,不觉潸潸泣下。其父讶曰:“何以触使君怒?”冯曰:“不,不,老夫有女某,其丰材与而女埒,为老夫所钟爱。不幸夭逝,隐痛于心。今睹而女,得不感恸耶?”问女年几何,曰:“十二岁矣。”问近习何事,曰:“学刺绣耳。”问识字不,曰:“愿学而无师资。”琅然对答,声若洞萧。冯叟大悦,问愿为老夫女不?嫣然不答,以目视父。冯叟曰:“老夫年届八旬,顾不足为尔父耶?”其父曰:“吾侪小人,何幸而与显者亲?恐若母不忍舍耳。”冯叟笑曰:“吾岂夺尔女,只谓老夫父,老夫当日至而肆教之读,以成其志,而慰老夫之寥寞耳。”父女喜诺,真是冯叟日至,拳拳训导,女慧甚,过目成诵。不二年,而通韵语,书习赵文敏《闲邪公家传》,居然挺秀。冯叟字之曰慧仙。
越三载,女年十五,秀若幽兰,婉同春柳,直可侍莲台舞掌上矣。问字者踵相接,其父母皆无所许可。媒者曰:“富商大贾能掣带两老,一生衣食不尽者尚不之许,直欲归王孙公子耶?宁不思门第悬殊,难相匹偶,恐物以类骤,仍作纫工妇,悔之晚矣。”母曰:“咄,吾女纵无夫人相,必为才士妻,岂可配痴呆汉,使失所天耶?”此声一播,于是游士薄宦皆图之。时有北河刺史天水明府,以重资购媵,小人图中饱者引二宦瞷之,皆相见恨晚。刺史先以千金,使强有力者要其父,父心动,成有日矣,冯叟闻乞,怒谓其父曰,“若欲售而女耶?何为以弱息俾老奴,使茹恨终身?老夫且不忍,亲生者忍诸?直非人类矣。”即以告女,窥其志向。
女闻之则大啼不食数日,作绝命词曰:“兰有芳而被折兮,象有齿而焚身。予小草之不若兮,何见厄于紫宸?”父母大恐,面誓而谢绝之,使女自为计。遂深藏斗室,雾鬓云鬟,人皆不得轻见矣。
先是有延陵生者,衿怀倜傥,学究天人,兼悉康熙朝掌故。游幕燕南,因觅纫时,至女父肆,遇冯叟,纵谈子史百家,旁及天文星数之学,娓娓千万言,听者忘倦。冯叟心倾,每啧啧称叹曰:“不世才也,终当奋翮云霄,岂池中物哉?”时女年十三四,支颐听讲,至会心处笑靥频开,凝眸属目,生虽好之,无容心焉。及宦室既不许婚,游士虽欲委禽,父母又不敢主,悉与女谋。女皆却之。延陵生之戚,虑生壮年无子,私与女父谋。父知生才,有允意,恐女未必谐,归而佯述之,女首肯者再。父喜出意外,以告戚。戚以语生,生搔首曰:“予无金屋,奚以藏娇?”戚曰:“是宦室名门,富商大贾,求之不得者。今女幕先生才,已首肯矣,奈何却之,致负知己?”生曰:“果尔,试以翡翠双条脱为聘,其父母愿则从之,不则置之。予无长物,亦不忍贷之也。”戚复往,既而持庚柬报允,一无所求。生跃然喜曰:“予自谓穷措大,不足人齿数,竟为彼美垂青,咄咄奇遇,即登金马玉堂不是过矣。”时虽纳聘,而无资以娶,会颖川使君约生幕游韩魏间,与女音问间隔。而嫉忌者,欲夺女志,贿其党扬言于其父母曰:“延陵生者,年逾强仕,家有悍妻劣子,是以浪迹江河,携而女归,必为鱼肉,且遗侧室之羞,不如某某者,貌潘安而富石崇,为贵游上客,真快婿焉。奈何不与众议而与儿女子谋,贻误岂浅鲜哉!今幸聘而未娶,尚可改图。”其父母惑,将悔之。女微闻,复饮泣不食,病几殆。父母惧,委婉探之,女曰:“儿已受聘,可再议耶?使谣言实,儿之命也,不实,亦儿之命也。莫受他人诬。必欲悔之,儿誓终身不嫁。”父母知女志不可摇,遂息异议。逾年,生在乐邑,密迩保阳,遣媒纳征,彩舆继至,冠盖郊迎,供帐纷华,陈设眩耀。其父母大悦,谓女曰:“婿固不负吾家,儿之目力远出我二人万万矣。”女赧然曰:“此不过婿之小遇,尚不足以展其大才也。快心处请俟异日。”定情之夕,女谓生曰:“闻郎有妻子,果不?”生曰:“妻则有之,子犹未也。”女曰:“然则迎以比来,妾愿以嫡礼侍之。郎若以妾故而舍,是妾负心焉。”生泣然曰:“予妻身抱沉疴,不能生育。为姒续计,故娶卿耳。岂负妻哉?”请即发使,比至而正妻已逝。生哭之恸,女百计慰解,自是情好弥笃,所至必偕。南历恒山,东游孤竹,徜徉千里间已四年矣。
会生有口北之行,关山险阻,不能同车。女作闺词七章寄之,其词曰:“一、闻郎指日出边关,强作欢颜泪暗弹。叮嘱再三无别语,频缄锦字报平安。二、日送兰轺过短亭,妾心共遂马蹄征。揣摹飞渡关山处,环绕深闺得得行。三、遣愁女伴画相过,长夜漫漫可奈何。欲使斜晖永不昧,倩谁借得鲁阳戈?四、吹罢银缸赴黑甜,只期飞梦到郎边。恼人偏是中天月,半榻清辉映独眠。五、闻说风高塞外天,绵衣制就又添绵。阿娘莫笑缡褷甚,郎识痴心总爱穿。六、家书一纸达妆台,喜极翻将清泪催。只当与郎同絮语,沉吟反复百千回。七、忽报郎君返故乡,忙开镜匣理新妆。岂知小婢传言误,依旧和衣卧绣床。”
白安人
钟俊,浙人。幼业儒,父母早故,孑然一身,教读以糊口,亲戚故旧皆远之。年二十余,获一芹,戚友稍礼之,然无与婚媾者。鳏居下帷,刻志勤学,未几登贤书,捷南宫,入庶常,乡党中争欲联姻。俊谢曰:“予贫犹昔,宦亦未成,何以家为?”时有山右富室官侍卫者白姓,有女及笄,因乏嗣,欲赘清华之士为婿。彼乡人以其武职,虑女有赳赳风,莫愿结婚者。俊于同年席同遇白,谈相洽,询及未婚故,白即嘱同年为媒。俊知其丰于财,欣然许诺,遂赘也。女貌婉丽,夫妇相得甚欢。旋散馆,俊铨得南都宰,将至任,白因爱女远离,盛备奁具,媵以婢仆百余,雇群艘由水路行。运奁之日,自京至通四十余里,络绎不绝于道者,翌日始毕。白送婿女至河干,珍重而别。于是宵小觊觎,群谋肆劫,但知其多侍卫家丁,恐有能者,不敢遽发。以小舟追随而下。及官舫晚泊处,俱在通都大邑,无可下手。然一路知风,羽党日伙矣。
夏初,舟抵维扬。是夜,月朗风清,江波恬静,俊与白安人舟中对弈,思乘月色启行,饬仆叱舟子连樯而进。盗闻之大喜,投其魁伪镇江王者,挥百余艇,胡哨而来。舟子闻啃声,咸呼曰:“巨寇至矣,奈何?”诸仆骇告主人,俊不胜战栗,泣曰:“举家休矣。”安人微哂曰:“小丑何敢跳梁,婢子足以退之。郎何惧为?”遂命仆令舟子停帆,将群艘一贯锁连,官舫在中,灯火俱息,男子均伏匿不动。安人呼婢十余人来前,皆已易短装,黑衣黑裤,望之如墨。各与棋子一握,密嘱数语曰,“速退小偷,毋俾登舟,若惊官人,惟汝等罪。”婢领命而去。安人遂自起,易乌缎袄裤,以青绫蒙首,挂铁丸囊,俊视之,目立眉扬,英武之概,另具风流,非复平时娇弱矣。俊曰,“夫人将何之?”安人曰:“御盗耳,郎如不畏,偕往观之。”俊见指挥自如,胆稍壮,遂携手伏舱门内,静无喘息。
未几,哨声逼近,盗舟合围焉。彼见巨艘联络,若索战然,而无一人在外,怀疑未决。相持既久,觉无他异,乃命酋长挖钩持刀跃上,未及登舷,皆被飞子中要害,堕江而毙,已数十人。贼帅怒,自携大盾挟白刃飞登中舟,觉盾上炮子雨下,始知击者在上,于是蒙首俯身,才欲入舱,安人手发铁丸,中盗顶,扑跌入江。众呼曰:“大王殆矣!”皆溷水抢护而遁。群婢咸集,安人命举火厚赏之,叱舟子放舟前进,俊大悦,揖而请曰:“夫人是何神术,治大盗若小儿然?诚乃将门之豪杰也。”安人曰:“无他,妾父好马射,家有闲圃一顷,翼以长垣,中具马道箭厅,恒以妾置厅事观艺。妾时尚幼,戏以石子击射鹄,父笑曰:'儿欲为此,吾以银为的,能下者予之。’妾乐此不疲,与群婢日击,至二三年,百发百中。父又以纸作人,画周身穴道,命击某穴,亦无不中。继又以牛革为人,画穴于背,命以铁丸穿之,习四五年,则所发皆洞。父笑曰:'女将军天下无敌矣,’故侍婢皆知款窍。如是而已,无他长也。”俊曰:“棋子微物,何能杀人?”安人曰:“熟是法者,粒米可以杀人,况棋子乎?彼所击者,非穿太阳穴则取二目,子已入脑,能不立毙乎?”俊曰:“既闻命矣,然婢伏何所,而贼不觉?”安人曰:“婢猱踞桅巅,俯视明而用力远,故无不中其要害。且黑衣与木色等,夜色朦胧,故盗不觉也。”俊曰:“夫人伏舱内,何预知贼首之必登中舟也?”安人曰:“中舟较群舟大而有仪仗,群盗四面受亏,必料中舟为主,贼首必欲破之。既登,即知击者在上,不意妾在下也,故幸中之。”俊不胜叹服曰:“夫人真娘子军之巨帅也,智勇无双。仆何福而遇此?”
及抵官,六载任满,调首邑。时有军功参戎许杰来镇南都,与俊投合,约为昆季,时相过从。盛夏,解衣而不释便帽,俊窃疑之,及俊得保荐将入觐,杰具席饯行,饮已酣,俊问曰:“大兄当暑不去冠,何也?”杰曰:“既为昆季,事可无讳。予大江巨盗也,因劫官舫,被铁丸击顶去片骨,几殆。幸寇中有儿脑丹治痊,然不可以风,故不释冠。”俊曰:“以兄男略冠三军,何见伤于官舫?”杰笑曰:“此予之恩人也,曾访舫中,能者系少妇,予喟然自失,去盗不为,投边营入伍,屡上首功,五六载进膺是取,皆由一击玉成之。此妇非予之恩人耶?”俊曰:“知恩人何在?”杰曰:“闺阁中人,何从物识?”俊笑曰:“兄匆罪,是弟妇也。”杰骇然起,具衣冠请谒。俊命仆传请安人出。杰见其弱质盈盈,不觉再拜稽首曰:“此天人也,天命诲予矣。”
凛然而退。
齐叫化
齐丐,不知何许人。江浙谓丐为叫化,因以为名。其为人似颠狂而实好义。恒乞食,有余,则与同丐中之病不能行者,故群丐皆推尊之。日者齐食于丧家,果腹而回,酣睡邮亭,悠悠自得。忽来一丐,蹴之起曰:“汝非齐叫化乎?”齐张目熟视,索不识者,曰:“呼我何为?”来丐曰:“吾向知汝好义,今有一技传汝,愿学乎?”齐曰:“愿。”来丐出红丸曰:“食此,能知人病之所在。”齐立吞之,又授之针,长尺许,曰:“既知病源,以此刺之,无不立愈。”齐恍然大悟,踊跃狂笑,而来丐已逝。遂游行乡市,遇跛者,针之即平。遇瞽者,针之即明。遇因风而哑者,针之即能言。于是齐叫化之名噪传一时,所到之处,病人环伺之。然齐必择人而施,其贫者不必求而治之,其富者必婪索满意而后投针。日得数金,呼同丐遍散之,不藏分毫。
有典商某,因风致疾,右臂已废,百药莫效。闻齐名,使人邀至,示之臂,齐曰:“易耳,必予我百金则立能复旧。不则半握而已。”商不得已,与之。齐针其肩成巨孔,曰:“不可封穴,俾风从此出。”拔针而臂即运动。自此逢节举发,则风从穴出,飒飒有声,而终身不复病矣。齐得金,济生葬死,数日立尽。又与群丐游于村落,见殡者四人,辇一白木棺,血涔涔下。齐熟视而呼曰:“若奈何杀活人于棺中耶?既露我等目,当为复仇。”挥丐群围之,棺不得行。辇者曰:“毋得卤莽,死者为予妇,因难产,胎上攻心,亡已周日矣。”齐曰:“必启棺予我观之。”辇者怒,正喧争间,有识者曰:“此齐叫化,良医也。汝盍启棺,伊必有说。”辇者大悦,以棺回家,出其尸致室中,齐以针刺心下,唤众出曰:“速命妇女伺之,将产矣。”众退媪入,哇然一声,子产而妇醒。齐大笑,不索一钱,掉臂竟去。
有金宦者,家佣少妇晕死于室,不知所以。家人佥曰:“齐叫化必能活之。”于是厚给丐者寻之至,视少妇,笑不可遏,曰:“伊夫何在?速呼来,尚可治。”宦家即唤其夫至,齐曰:“我活之,必重酬我。”宦者以巨金置几上曰:“若能立活,即持去。”齐又大笑,针少妇之腹,谓其夫曰:“我拔铁针出,汝以肉针入,即无恙,否则虽醒不久也。”其夫忸怩应之。遂去针攫金,推宦者出,反闭其夫曰:“莫管莫管我。”问,“宦何不谨于房事,而令少妇潜睹,致成欲闭耶?”宦者愧谢之,齐大笑去。或病家为父母故,衣冠设席,延为上宾,齐来大怒,不顾而去。问其党,佥曰:“欲得其欢心,须以矮几席地,丰以酒肉,俾独据而食之,则高歌喜笑矣。”试之果然。
时有与叫化同姓者,少年业儒,娶妇淫甚,瞥遇所欢,忍之不可,去之不能,徘徊门外,闷极而倒。齐适过之,为针其胸,吐痰升余而苏,对齐痛哭,齐扣其故,悉告之。齐大笑曰:“易耳。汝呼妇出,我为治之。”少年唤妇,齐突前以针刺小腹,妇大惊,反奔入室,即病。病已,人道遂闭,但能溺而已。少年感甚,舍家觅齐,得之,拜谒于地,愿投膝下,以从其业。齐狂笑曰:“我无妻,那得有子?然我无子,继我业者,即我子也。汝能叫化乎?”少年曰:“子何敢改父之道?”齐曰:“我无家,容我身者,即我家也。汝能露宿乎?”少年曰:“儿因家累,何用家为?”齐大笑曰:“好,好。”以杖与筐授之,曰:“从我游,悔则杀汝。”少年敬诺,遂飘流三江两浙间,勤为服事,居然父子。阅数载,得其按穴针刺之法,齐曰:“儿业成矣,虽不若乃翁,已超于凡辈。可归而家,致富不难。”以针授曰:“报汝辛勤,箕裘勿替矣。我将有远行,儿柔弱不能追随,盍去诸。”少年不忍,涕泣请从。齐怒曰:“违我教,大不孝。”挥群丐驱之,齐狂笑而行,走如奔马,瞬息已杳,不知所终。少年归,其妇尚在室,已改行为良,家业不堕。见夫归,泣告之悔,少年寻其原穴反针之,人道复通,遂为夫妇如初。既而有子,因世业针医。
芗厈曰:按古律有幽闭之法,以治荡妇。盖女人阴内有羞秘骨,下之如闸,即不通人道。齐丐所行,或其法也。但能闭不能启,若得齐丐之道,启闭自如,则游子咸得封志其妇,天下省无数因奸酿命案矣。
八松墓
岁在庚辰,余自沧州言旋保阳,道出河间。惊砂夕起,宿乌归林,将投旅舍,遥望荒烟古墓中,八松环绕,郁乎苍苍,宛若张盖,亦似游龙。余心羡之,喟然而叹,仆夫告余曰:此有明义士某公夫妇之冢也。当义士在生之日,开张旅舍,东西南北之人,投止者不知凡几。一日客去,扫榻于尘埃中,得布缚一囊,内盛白金五百。义士奉之入室,谨藏箱箧中。其妻亦莫之知。越一载,有客莅止,入室痛哭。义士骇而问之,客曰:“我某省之布商伙也,前岁将暮,仓卒之间,拥三千金驰回乡里,比及点交主人,则失其五百。商主怒,我无以对,破产偿之不足,质其妻孥与主,情愿效力五载,以补其号。主知我素不为非,怜而允之。当是时,茫然不知银之失于何所。今入此舍,不觉心动,感触而悲,非有他也。”义士曰:“客之囊有字记乎?”对曰:“鼎盛字号。”曰:“银有数目乎?”对曰:“整宝十枚。”曰:“然则客毋悲也,原物在,请自验收。”乃以囊还客。客见囊金如故,不觉欢欣载拜,愿以半酬之。义士不许。感激涕零而去。未几偕其主来,愿识义士。曰,“我阅人多矣,从未有寒俭士而五百金不足以动其心者。我愿以兄事之,请言所欲。”义士笑曰:“老夫年已周甲,膝下无嗣,多金何为?纵彼苍怜而富,我且愿辞之,岂阁下能动我所欲乎?”商主曰:“我知之矣。”再拜而退,乃觅女子之温厚端庄者,以重价购得,载以赠义士曰:“不孝有三,无后为大。兄必从我言,纳此以绵善人之后,非敢言报也。”义士之妻亦谆谆劝留,不得已从之,连举丈夫子,七旬而有八男,且俱敏于诵读,先后登进士。翁年九十外,夫妇齐眉,犹及见八子之齐登科甲。及其终也,布客之子适过之,欲以表意,乃购异松植其墓,越三百余岁而益茂,且有神物护之,采樵者不敢近云。
义丐
丐某,燕人也。孑然一身,游食市闾。饱则出其垔堵,在康衢古木之阴诩诩而睡。一日,有策马而驰者,颠播囊裂,落宝银二枚于道,丐呼之不觉,狂奔而去。丐乃拾之,自忖曰:“吾其以此易钱乎,彼肆主必疑吾为盗,何以自白?且缉捕者见之必掇去。即不然,同侪见吾多金,有不思杀而夺之者乎?然则此祸基也,不如献诸官,以脱吾身,非旷然自得之道乎?”遂投献。邑宰奇之曰:“得遗失物者给之半,此律之明条。汝其受诸。”丐叩首曰,“小人无罪,怀宝其罪。筹之审矣,非所愿也。”宰益奇之。适金主驰归呈诉,宰语之,故还其宝物。金主再拜曰:“小人何幸而值此义士!渠之所虑者,无宅以庇身耳。小人愿助之置宅。”宰曰,“能如是乎,余亦给之资本,以旌其善。”乃呼里长为之谋宅于市廛,置货立业也。且表之以额曰:“拾金不昧。”
芗厈曰:义者,开国成家之至宝也。昔孟尝市义而安其身,曹瞒假义以创其业,彼市且假者,天尚许之,况堂堂义气之出于天性者乎?一以裕后,一以发身,冥冥相之,信无疑义。
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