对别人的帮助,应该心怀感激,并用实际行动去回馈他们的帮助。所以人们期待被帮助的人有“滴水之恩,当涌泉相报”的内在觉悟,由此才不会辜负别人的帮助,也会得到一个懂得感恩的名声。人性总是自私的,别人帮你是情分,不帮你是本分,所以没有必要指望别人一定会帮你。同时,帮助别人要出于真心,而不是敷衍,更不是为了回报。当你把帮助当成生意,那帮助已经失去了初心。伸出援手的人,不是为求回报而去帮助别人。被帮助的人回馈别人也不是为了感恩,而是让别人的付出不打水漂,有付出的价值和意义。别人诚心帮你,你就不能把帮助当成没有发生。俗话说:“你不杀伯仁,伯仁却因你而死。”别人帮你不求回报,是他不能把诚心帮人当成生意做,但你的回报是因为他有付出,你不能亏欠,你需要把被帮助当成生意来做,让对方不会亏损。你帮助了别人,别人就一定要按你想要的进行回报吗?那是不行的,如果你的帮助带有别人无法造成的目的,别人根本就不会要你的帮助。你的帮助一定要别人怎样,那就是道德绑架。你的帮助,别人知晓,回馈是自然的得到和付出,是等价的交换,而不是感恩。感恩是你想要的回报,而不是他付出的回报。即便是别人不回馈你的帮助,那也是人性的本能,对契约的违背。付出可能会有回报,也可能没有回报。一份契约的形成,结果可能等价,也可能不等价。双赢是契约双方都希望的结果,但有些契约就是一赢一输。感恩的结果是双赢,也可能是单方面赢。一个帮助的形成,就相当于一方签订了契约,而另一方会不会签订,或者签订了会不会毁约不得而知,也并不你能做主。只有对方在上面签名才表示契约完成,至于会不会毁约,便在于他预估的收益。任何一份契约都保证不了绝对的公平,能做到近似的等价就是成功。别人付出,你回报,别人不应该觉得付出不值得;同样你付出,别人回报,哪怕不是对等,你也不应该觉得付出没有意义。一个人小时候,不能自己吃饭、穿衣、挣钱,他的生活都是由父母照顾,这是父母付出,他接受。父母老了,行动不便,需要他照顾,他付出,父母接受。这是感恩,更是等价交换。小时候,父母对你的照顾,是人类幼崽和成人的契约,然而这个契约只是一半。父母老了,你对父母的照顾,是成人和老人的契约,是契约的另一半。父母对你的照顾和你对父母的照顾,就是等价交换。这个交换是等价吗?可能等价,父母照顾你的时间和你照顾父母的时间是相差无几的;可能不等价,两者时间有很大的差别。契约的存在,并不能在最初就把时间固定,所以只能追求最接近的等价。一个企业雇佣员工,它给员工发工资,员工认真做事,这就是等价交换,什么感恩那都是道德绑架。员工虽然拿了工资,但是他了本职的事,这就是契约的完整。超出范围的事,员工没有义务去做。所谓的感恩,其实就是契约形成的双方等价交换。用“滴水之恩,当涌泉相报”的感恩回报去绑架他人,就是不遵守契约的耍流氓。凭什么你付出一点点,就要别人全部的付出,不付出就说不懂感恩。任何契约都做不到绝对的公平,但只要有付出有收获的双赢,契约就是好契约。一味地要求别人掏心掏肺,而自己没心没肺,契约只能成为废纸,让别人生厌。合作,少一点感恩绑架,多一点等价交换!
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