对别人的帮助，应该心怀感激，并用实际行动去回馈他们的帮助。所以人们期待被帮助的人有“滴水之恩，当涌泉相报”的内在觉悟，由此才不会辜负别人的帮助，也会得到一个懂得感恩的名声。人性总是自私的，别人帮你是情分，不帮你是本分，所以没有必要指望别人一定会帮你。同时，帮助别人要出于真心，而不是敷衍，更不是为了回报。当你把帮助当成生意，那帮助已经失去了初心。伸出援手的人，不是为求回报而去帮助别人。被帮助的人回馈别人也不是为了感恩，而是让别人的付出不打水漂，有付出的价值和意义。别人诚心帮你，你就不能把帮助当成没有发生。俗话说：“你不杀伯仁，伯仁却因你而死。”别人帮你不求回报，是他不能把诚心帮人当成生意做，但你的回报是因为他有付出，你不能亏欠，你需要把被帮助当成生意来做，让对方不会亏损。你帮助了别人，别人就一定要按你想要的进行回报吗？那是不行的，如果你的帮助带有别人无法造成的目的，别人根本就不会要你的帮助。你的帮助一定要别人怎样，那就是道德绑架。你的帮助，别人知晓，回馈是自然的得到和付出，是等价的交换，而不是感恩。感恩是你想要的回报，而不是他付出的回报。即便是别人不回馈你的帮助，那也是人性的本能，对契约的违背。付出可能会有回报，也可能没有回报。一份契约的形成，结果可能等价，也可能不等价。双赢是契约双方都希望的结果，但有些契约就是一赢一输。感恩的结果是双赢，也可能是单方面赢。一个帮助的形成，就相当于一方签订了契约，而另一方会不会签订，或者签订了会不会毁约不得而知，也并不你能做主。只有对方在上面签名才表示契约完成，至于会不会毁约，便在于他预估的收益。任何一份契约都保证不了绝对的公平，能做到近似的等价就是成功。别人付出，你回报，别人不应该觉得付出不值得；同样你付出，别人回报，哪怕不是对等，你也不应该觉得付出没有意义。一个人小时候，不能自己吃饭、穿衣、挣钱，他的生活都是由父母照顾，这是父母付出，他接受。父母老了，行动不便，需要他照顾，他付出，父母接受。这是感恩，更是等价交换。小时候，父母对你的照顾，是人类幼崽和成人的契约，然而这个契约只是一半。父母老了，你对父母的照顾，是成人和老人的契约，是契约的另一半。父母对你的照顾和你对父母的照顾，就是等价交换。这个交换是等价吗？可能等价，父母照顾你的时间和你照顾父母的时间是相差无几的；可能不等价，两者时间有很大的差别。契约的存在，并不能在最初就把时间固定，所以只能追求最接近的等价。一个企业雇佣员工，它给员工发工资，员工认真做事，这就是等价交换，什么感恩那都是道德绑架。员工虽然拿了工资，但是他了本职的事，这就是契约的完整。超出范围的事，员工没有义务去做。所谓的感恩，其实就是契约形成的双方等价交换。用“滴水之恩，当涌泉相报”的感恩回报去绑架他人，就是不遵守契约的耍流氓。凭什么你付出一点点，就要别人全部的付出，不付出就说不懂感恩。任何契约都做不到绝对的公平，但只要有付出有收获的双赢，契约就是好契约。一味地要求别人掏心掏肺，而自己没心没肺，契约只能成为废纸，让别人生厌。合作，少一点感恩绑架，多一点等价交换！
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