顺境逆境,都是人品的放大镜。一个人的人品怎样,通常情况下表现的并不是很明显,然而,在不同的境地就容易凸显。顺境时,会不会傲然视物、目空一切;逆境时,是不是会斤斤计较、小动作不断。这时人品就能表露无遗。
不管是合作共事、人际交往,还是团队建设、战场拼杀,信任,总是第一要务和前提,没有人会把后背最薄弱的地方展现给一个不值得信任的人,,没有人会把自己的身家性命交给一个不值得信任的人。
推杯交盏的人不少,信任的良友难找。战国的李悝提出的“识人五法”:居视其所亲,达视其所举,富视其所与,窘视其所不为,贫视其所不取。从不同境地看一个人是否值得信任,很值得借鉴。
1、居视其所亲
看一个人是否值得信任,首先就要看他平常都是和什么样的人交往密切。世人多“近朱者赤近墨者黑”,难有几人“出淤泥而不染”。所以平常和善良的人在一起的,人品也会是善良的;和恶人在一起的,难免会有恶习。
虽然说“龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞”有些绝对化了,但是,朋友是怎样的人,你就是怎样的人,这还是很有道理的。不是同一个圈子的热,是很难融合到一起的,圈子,决定了一个人的层次。
与优秀的人在一起,想不优秀都难;一直躺在臭水沟里,不可能没有臭味。所以说,一个人是否值得信任,看他身边的人是怎样就知道。一个严于律己,喜欢与优秀的人同行的人,是值得信赖的。
2、达视其所举
一个人值不值得信任,看他飞黄腾达、手握权柄时的表现怎样。现实中,一些人在其平凡普通的时候,他没什么特别的表现,和大家一样平和、亲近,然而一旦有了名誉、得到了权柄,那就不一样,各种瞧不起人,唯我独尊。
不管是名誉,还是权力,都是极具诱惑性的东西,也是成功和能力的一种表现方式,有些人得到了名誉和权力,为了一劳永逸的占有,就容易丧失本性,做出违反常规的事情。此时,他们眼里只有利益,而没有人性。
一个人在权力面前,就忘记了公与私,忘记了自己肩上的责任,这样的人,是不值得信任的,很有可能为了权力,他会给你背后来两刀。如果一个人面对权力,没有沾沾自喜的优越感,还能保持初心,那他是可靠的、值得信赖的人。
3、富视其所与
顺境逆境都是放大镜,而钱则是照妖镜。钱,最能考验一个人的本性。在钱面前,人的一切特征都会被无限放大,是牛鬼蛇神,还是妖魔鬼怪,都会犹如赤身裸体般一览无余。
如果说权力会让人迷失本性,那钱同样会让人丧心病狂。有些人为了钱,可以无恶不作,可以六亲不认,可以为非作歹,可以毁灭一切。为了钱,走上违法犯罪道路的人不少。一个人对钱的态度,就能看出他的品质。
低俗的人只用钱来填补自己的空虚和无聊,而厚德的人则用钱来实现自己的追求,打造自己的价值。一个人的财富取决于能力,而对财富的支配就取决于他的人生态度和品德。
高尚的人格,是用钱买不到的。人富应当志更高,如何花钱,反映出一个人的素养。君子生财有道,散财也有道,一个不会被金钱蒙蔽双眼,懂得用钱提升自己,塑造自己,利人利己的人,才是值得信任的人。
4、窘视其所不为
在顺风顺水、生活尽如人意的时候,谁都能够扮演一个好人角色。但真正能够考验和能看清一个人的修养的,是看他失意时的所作所为。是毫无顾忌的宣泄还是不择手段的获取,都能表现出人品的高低。
人生路途崎岖坎坷,有起有落在所难免,不如意之事十之八九,想宣泄,是人之常情。但方式方法却各有不同,有些人在窘境时,以损人不利己的方式宣泄心中的郁闷,有些人则是独自思考自己人生需要改进的地方。
成熟厚德的人,是懂得克制的人,即便觉得天下人都负了自己,也能坚持有所为,有所不为。一个人最好的修养,不是功成名就时的随手施舍,而是困窘失意时的不带戾气。
不将愤怒倾泻到弱者那里,不将失意怪罪到别人身上,不把情绪传染给身边的人,对待窘境风轻云淡,宠辱不惊。能不伤害他人,能化解自身的戾气,不断反思己过。如此面对窘境的人,是值得信赖的人。
5、贫视其所不取
世上没有不爱钱的人。嫌贫爱富,是人的共性,没有人愿意一辈子清贫,谁都想过上锦衣玉食、享受人生的生活。人是趋利的,不管有钱没钱,都会被财富所吸引。没钱的,想有钱;有钱的,想更多,这是人之常情。
人穷志短,没钱的时候,人连说话的口气都比别人小,面对金钱的诱惑,很少有人能抵御得住。只是,为了追求财富,做鸡鸣狗盗之事,取不义之财,这样的人,是最下贱的人,也是最不可亲近的人。
人性都是贪婪的,有了会不断索取更多。因此,人穷不能志穷,人穷只是没有物质的丰盈,志穷那就是没有灵魂的躯壳。君子爱财、取之有道。如果为了钱财,不守道义,不受规则,没有底线,这样的人,不值得信赖。
苦难之时能够试炼出一个人最真实的品格,即便穷困潦倒,也不被蝇头小利迷惑的人,才是真正有大志,能成大事的人。富贵之时也能试炼出一个人最真实的品格,即便富贵,也能坚守初心,善待他人,这就是一个高尚的人。
李悝的“识人五法”,可以说涵盖了人生起伏中的方方面面,从各方面来窥见一个人的真实思想与品德。一个真正值得信任的人,必定是对自己的行为负责的人,身处居、达、富、窘、贫,都能洁身自好。唯有这样的人,才值得被信赖和托付。
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