物固有然，物固有所可。无物不然，无物不可。出自庄子《齐物论》，大意是：万物都有其存在的价值和意义，没有什么不可以存在，没有什么东西是没有价值的。
自然界的一切事物本来都有它对的地方，一切事物本来都有它适宜的地方。没有什么事物不对，没有什么事物不可。既然它存在，那么就有它存在的意义和价值，只是没有被发现而已。
庄子对客观存在的各种事物的认识是精辟的。他认为一切事物的本身都蕴涵着积极因素和可以肯定之处。这是事物的本质所在。对此，应有透彻的认识。只有这样，才能引起我们深入探求事物的规律性，找准其内在所具有的可利用的优质和潜在的巨大能量，并可大大激发创造发明、推动社会科学发展的热情和自信。
在任何时期，任何环境下，都要坚信任何事物的积极因素和可取之处都是本质存在，其中蕴藏着取之不尽、用之不竭的宝藏和财富，正在等待着我们去充分发掘和开发。如果不能发现事物的积极因素和可取之处，只能让事物蒙尘，失去其价值所在。
一个人生活在世界上，因为立场不同，所需要的利益不同，看问题的角度不同，人生的境界也不同，对待事物和人的看法就会不同。戴着有色眼镜去看人和物，必然会对本来的事物和人产生巨大的偏差，本来有意义和价值的会变得没有意义和价值，甚至认为有反作用。
世间的美丑善恶，都是人为判定，以自己的角度去判断，也许你觉得是善的，别人觉得是恶；你觉得是美的，别人觉得普通；你觉得是有意义的，别人觉得有害；因为你们所处的角度不同，你们的立场不同，你们的境界高度不同。站在高处看风景，一切都是美好的，站在低处看，到处都是垃圾，就是这个道理。
庄子说：不谴是非，以与世俗处。告诫我们要遵从自己的内心，不为世俗所累，不要只处在自己的角度和立场看问题，不要随意对人和事下结论。当你看不惯一件事，看不惯一个人时，多想想是不是自己的角度和立场有问题，是不是自己所处的高度不够。
看不惯的东西，看不顺德人和事越多，这个人所处的环境就会越来越狭窄，所能接触的也越来越少，见识就会越来越差，他的境界也就越低，格局也就越小，他的判断也就越来越糟糕，成就也就越来越受影响。
站在不同的角度去看问题，去理解看待人和事，你的境界也就越高。母奶劳作不行，却能产奶；公鸡生蛋不行，却能打鸣。每个人每样事物，都有他的价值所在，你没看到，只是你的角度不对，高度不行。正如有人说：没有不是人才的人，只有你给的条件和所处的环境不对，没给他发展的机会。
人生在世，难免会有看不惯的人和事。当看不顺看不惯时，多想想如果自己处在他们的位置，自己会怎样？如果他们和自己是完全没有关系的，自己会怎样？不去计较他人的不堪，多看看他们的优点。
不计较，就不会将自己拉入争斗的漩涡，不被尔虞我诈所累；不计较，就不会树敌太多，不会遭人陷害；不计较，就有更多的时间和精力做自己想做的事；不计较，就能事事看得开，看的顺，心胸就会更加开阔，境界也会越高，格局也更大。
不必随意对别人的行为、言语看不惯，也不必对一些事情看不顺。以存在即合理的观点看待万物，去发现和引导别人和事物的内在价值和优势。以有用即当用，无用为大用的观点去理解和使用万物，发挥他们的价值。
以更高的视角去看待万事万物，以更博大的胸怀去宽容对待万事万物，以更高的境界去接纳万事万物。再小的个体也有其价值，再小的个体也有其绚烂的一面，再小的个体也可以是一个完整的世界。因为色彩斑斓，世界才美丽；因为有不同的个体，世界才斑斓，不要忽略轻视任何一个微小的个体。
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