《小窗幽记》第五卷集素卷，为众多人所钟爱，文中他们对“素”的追求令人向往，庄子曾语：“朴素而天下莫能与之争美。”
“素”字，《说文解字》解释言曰：一是指白色生绢。
除作衣料，中国艺术与它也有不解之缘，历史上许多书画作品，四大名绣都是以白色生绢为依托所创作出来的。二是指朴素，质朴，不加任何修饰的本来的样子，朴为专一，素为纯粹。朴素即专一纯粹是天下至纯至精、至简至美之道。中国对于“素”的追求体现在方方面面，又溶于骨血之中。
返璞归真的绘画风格
一、绘事后素
在绘画上古人讲究“绘事后素”（出自《论语·八佾》）绘事指的就是绘画，从古代绘画技巧而言，古人作画方式与今人不同，是先施五彩，然后才上白色白，白是任何绚烂美景的载体，代表着一种最原始洁净的哲学观念，人们也总是喜爱自然的白。
孔子此言，表面上说的是绘画之理，实质却大有深意。即绘画时施足五彩，在经历过绚烂之后，才体会到素色的可贵。并由彼及人，表达人生终须由繁华归于平淡，由矫揉回归自然。
素雅简练的明式家具
二、散尽繁华
明代文人对简素空灵的艺术表现形式的追求，反映在由文人直接参与设计制作的明式家具中，造就了明式家具的质朴典雅、简素大方的气质，又不失功能的适用、形式上的完整和技法的老到，将"用"和"意"浑然相通、融为一体的高超技艺以及把握美感、追求闲逸之趣的文人化倾向，都值得人们品赏回味。
明式家具的最大艺术魅力就是素雅简练、流畅空灵，但简练是第一位的，删尽繁华，才能见其精神，一句简素空灵，把明式家具的最高审美指向表达得淋漓尽致使得“拥有一把黄花梨头把交椅”， 成为全世界明式家具收藏家的梦想！
静水流深的人生理想
三、大道至简
中国素来讲究“淡泊以明志宁静以致远”的人生追求，人生的繁出于惑，在这人世走一遭，涉世弥深，便容易被色所迷，被利所惑，失却人心本相，继而舍近求远，去追求镜花水月之幻象。以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。等到繁华落尽，归于平淡，才能恍然明白，原来，自然的、纯朴的、淡雅的事物，才是世间最美的存在。而朴素，属于每一个人生而有之的高贵。
结语：
呼吸是单调的，但每一口都是新的，并不让人觉得乏味，想着去改变它。日出是单调的，但总让人觉得它的力量与壮丽。海浪的声响是单调的，但我们会听得入迷，谁也不会想到为它加几个人工音符以伴奏。天空的颜色在绝大多数时候都是单一的，但它让我们觉得苍渺浩瀚，其深邃丰富无比。
把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。真正的素者，对于自我、他人、世界以及时空，有着一种超然的认知，对内外诸缘有着一种透彻的理解，对自己人生的方向和归处十分确定以及笃定。
以心斋接物，怡心斋
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