当我们处在一维时候,我们看到的是一个点,当我们处在二维的时候,我们看到的是一个面,当我们处在三维空间的时候,我们看到是立体东西,二维是是无数个一维的投影,三维是无数个二维的投影,我们一个物体在三维空间可以投射出无数个相,每个相都不一样。
同样,世界是我们内心投射的结果,我们每个人投射出来的世界都不一样,同样一个事情,你今天和明天,会投射出不同的相,上一秒和下一秒都会千差万别,同样的事情,会有千差万别的体验和认知,有些事物本是中性,是我们在事物投射自己的情绪和认知,这个事物就变成有了善恶之分,阳明先生讲:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。
问题是,我们执着于事物的一面,试着用头脑的经验来解决问题,可想而知,是无法解决的。
我们执着投影的相,但根本问题在投影源自身,我们拼尽全力,想改变事物的方向,但无济于事,是因为你一直在相上折腾,其实只要投影源一变,相立马改变,这个投影源就是你的心,你心一变,万事万物就会跟着变化,心,无所不在,又无所不能。这就是相由心生,境随心转。
就像一片土地,想要高产的粮食,最重要是改变它的土质,让土质肥沃起来,如果土地贫瘠,无论你怎么努力的锄草和修剪,都长不出好的庄稼。
禅诗有曰:万法唯心造,诸相由心生。这是一个看问题的维度问题,当你在生命的过程中遇到困难,你想去解决这个困难,并在上面消耗很多的精力,产生内耗,但大多问题我们都不是真正的解决,而是在时间以后,你发现,这些问题不再困扰你,不困扰你,不是你解决了问题,只是你看问题的角度变了,生命的意义就是不断提升意识能量自由度,就是在任何环境你都感到自由平和,当你到达这个状态,你就能接受命运的所有安排,外界的一切都不再是你的障碍和恐惧。
从5个方面问题,问题就会迎刃而解。
1,用观察者的眼光看问题
所谓旁观者亲,当局者迷,同样一件事的发生,每个人看待的方式不一样,半杯水,在悲观者看来,只剩半杯水,于是陷入焦虑主义的内耗中,在乐观者看来,还剩半杯水,于是活在知足常乐的平和中,当你处在人生障碍中,把自己放在旁观者的角度来看待自己的行为,就不会陷入僵化的思维中。而置身事外看问题的能力尤为可贵。
禅修过程中观照讲的就是你观照自己的念头,在深度禅修过程中,会出现身体的我和心灵的我,还有一个观照的我,那个观照的我就像一个旁观者在看着你的一言一行,让你在当下觉知生命的真相。
2,用历史眼光看问题
时光是人生的牢笼,我们总是陷入在有限的生命中这固有的认知中,于是我们总希望在最短的时间完成自己的目标,我们疲于奔命而忘记来时的路,我们无法活在当下,更多的是活在死亡前要获取更多的焦虑中,为自己,为子孙后代,但令人遗憾的是这所有的一切都带不走,都将成为历史的尘埃。
时光是奇妙的东西,当我还在说现在这一刻的时候,它也成为过去,而当下是过去和未来的临界点,转瞬即逝,但我们身体只能活在当下,我们穿越不到过去,也无法进入未来,问题是我们试着用大脑来解决这一问题,不断的反刍过去的痛苦和创伤,不断的焦虑未来的未知。
通过数据证明,普通人在死后50将会被人遗忘,当你站未来50年,看待你今天的遭遇和痛苦是巨大的,还是那么大嘛,如果50年不够,那么500年了,我想,历史的车轮终将掩盖你的痕迹,包括你的所谓痛苦。
换句话说:你在别人心目中没有想象那么重要,所以,你不用带着别人的眼光和评价生活。
3,从俯视眼光看问题
当我们跳出自身的躯壳,俯瞰这个世界的芸芸众生,那些为了生活忙忙碌碌,密密麻麻的广场人群犹如蚂蚁般的世界,会为了生存的一块面包大打出手,而作为地球的主宰人,也渺小得微如尘埃。
所谓大象无形,大音希声,没有所谓的大,也没有所谓的小,在你看来天大的事,甚至感觉天都要塌下来的事,你用俯视的角度看,都是小事。没有过不去的坎,只要你试着勇敢地迈出第一步。
在迷宫中行走的人们,无法找到通往安全的出口,但一旦你站在迷宫的上方来俯视,整个问题就迎刃而解。
4,用无我的眼光看问题
在我们成长过程中,逐渐形成了虚假自我和真实自我,虚假自我是为了生存而迎合外界的需要,而真实自我是自己内心真实的需求。
在弗洛伊德看来,我分为本我、自我和超我。本我是原始的欲望,负责的是快乐,而自我是现实的需要,负责的是现实,超我是道德的我,负责道德和理想。只有本我、自我和超我和谐统一,才是健康的我。
在佛学看来,空性和因果是其最重要的理论,缘起性空,一切事物都是因缘和合的产物,水在温度零度下,会变成冰,在温度百度上,会变成气。
我也只是无数父母的加持,多少过去的习性,在当下一刹那,展现出来的那一刹那唯一的我。
无我不是没有真实存在的我,而是一个不具恒定的我,无我是一种境界,一种智慧,告诉我们,不要执着永恒不变的东西,当我们面对失去和拥有,都用无我的心态来面对,没有永恒不变的财富,没有永恒不变的名利,没有永恒不变的爱情,佛诗有曰:本来无一物,何处惹尘埃。
5,换个角度看问题
鸡蛋从外打破是食物,从内打破是生命。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,从不同的角度看,会有不同的风景,晴天卖伞和雨天卖扇的故事中,老太太担心晴天大女儿卖不出去伞,雨天小女儿卖不出去扇而非常焦虑,而换个角度看晴天小女儿卖得出去扇,雨天大女儿卖得出去伞,当换个角度看问题,问题立马就得到解决,所有的问题和障碍,无非是需要得到一个合理的解释。
而我们悲催的是事,我们拼尽全力的奔跑,到头来才发现我们跑反了方向,而我们竭尽全力寻找的东西,本身就拥有,就在那里不增不减,不垢不净,只是你视而不见。
我们本在家中,而你却在拼尽全力寻找回家的路。
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