当我们处在一维时候，我们看到的是一个点，当我们处在二维的时候，我们看到的是一个面，当我们处在三维空间的时候，我们看到是立体东西，二维是是无数个一维的投影，三维是无数个二维的投影，我们一个物体在三维空间可以投射出无数个相，每个相都不一样。
同样，世界是我们内心投射的结果，我们每个人投射出来的世界都不一样，同样一个事情，你今天和明天，会投射出不同的相，上一秒和下一秒都会千差万别，同样的事情，会有千差万别的体验和认知，有些事物本是中性，是我们在事物投射自己的情绪和认知，这个事物就变成有了善恶之分，阳明先生讲：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
问题是，我们执着于事物的一面，试着用头脑的经验来解决问题，可想而知，是无法解决的。
我们执着投影的相，但根本问题在投影源自身，我们拼尽全力，想改变事物的方向，但无济于事，是因为你一直在相上折腾，其实只要投影源一变，相立马改变，这个投影源就是你的心，你心一变，万事万物就会跟着变化，心，无所不在，又无所不能。这就是相由心生，境随心转。
就像一片土地，想要高产的粮食，最重要是改变它的土质，让土质肥沃起来，如果土地贫瘠，无论你怎么努力的锄草和修剪，都长不出好的庄稼。
禅诗有曰：万法唯心造，诸相由心生。这是一个看问题的维度问题，当你在生命的过程中遇到困难，你想去解决这个困难，并在上面消耗很多的精力，产生内耗，但大多问题我们都不是真正的解决，而是在时间以后，你发现，这些问题不再困扰你，不困扰你，不是你解决了问题，只是你看问题的角度变了，生命的意义就是不断提升意识能量自由度，就是在任何环境你都感到自由平和，当你到达这个状态，你就能接受命运的所有安排，外界的一切都不再是你的障碍和恐惧。
从5个方面问题，问题就会迎刃而解。
1，用观察者的眼光看问题
所谓旁观者亲，当局者迷，同样一件事的发生，每个人看待的方式不一样，半杯水，在悲观者看来，只剩半杯水，于是陷入焦虑主义的内耗中，在乐观者看来，还剩半杯水，于是活在知足常乐的平和中，当你处在人生障碍中，把自己放在旁观者的角度来看待自己的行为，就不会陷入僵化的思维中。而置身事外看问题的能力尤为可贵。
禅修过程中观照讲的就是你观照自己的念头，在深度禅修过程中，会出现身体的我和心灵的我，还有一个观照的我，那个观照的我就像一个旁观者在看着你的一言一行，让你在当下觉知生命的真相。
2，用历史眼光看问题
时光是人生的牢笼，我们总是陷入在有限的生命中这固有的认知中，于是我们总希望在最短的时间完成自己的目标，我们疲于奔命而忘记来时的路，我们无法活在当下，更多的是活在死亡前要获取更多的焦虑中，为自己，为子孙后代，但令人遗憾的是这所有的一切都带不走，都将成为历史的尘埃。
时光是奇妙的东西，当我还在说现在这一刻的时候，它也成为过去，而当下是过去和未来的临界点，转瞬即逝，但我们身体只能活在当下，我们穿越不到过去，也无法进入未来，问题是我们试着用大脑来解决这一问题，不断的反刍过去的痛苦和创伤，不断的焦虑未来的未知。
通过数据证明，普通人在死后50将会被人遗忘，当你站未来50年，看待你今天的遭遇和痛苦是巨大的，还是那么大嘛，如果50年不够，那么500年了，我想，历史的车轮终将掩盖你的痕迹，包括你的所谓痛苦。
换句话说：你在别人心目中没有想象那么重要，所以，你不用带着别人的眼光和评价生活。
3，从俯视眼光看问题
当我们跳出自身的躯壳，俯瞰这个世界的芸芸众生，那些为了生活忙忙碌碌，密密麻麻的广场人群犹如蚂蚁般的世界，会为了生存的一块面包大打出手，而作为地球的主宰人，也渺小得微如尘埃。
所谓大象无形，大音希声，没有所谓的大，也没有所谓的小，在你看来天大的事，甚至感觉天都要塌下来的事，你用俯视的角度看，都是小事。没有过不去的坎，只要你试着勇敢地迈出第一步。
在迷宫中行走的人们，无法找到通往安全的出口，但一旦你站在迷宫的上方来俯视，整个问题就迎刃而解。
4，用无我的眼光看问题
在我们成长过程中，逐渐形成了虚假自我和真实自我，虚假自我是为了生存而迎合外界的需要，而真实自我是自己内心真实的需求。
在弗洛伊德看来，我分为本我、自我和超我。本我是原始的欲望，负责的是快乐，而自我是现实的需要，负责的是现实，超我是道德的我，负责道德和理想。只有本我、自我和超我和谐统一，才是健康的我。
在佛学看来，空性和因果是其最重要的理论，缘起性空，一切事物都是因缘和合的产物，水在温度零度下，会变成冰，在温度百度上，会变成气。
我也只是无数父母的加持，多少过去的习性，在当下一刹那，展现出来的那一刹那唯一的我。
无我不是没有真实存在的我，而是一个不具恒定的我，无我是一种境界，一种智慧，告诉我们，不要执着永恒不变的东西，当我们面对失去和拥有，都用无我的心态来面对，没有永恒不变的财富，没有永恒不变的名利，没有永恒不变的爱情，佛诗有曰：本来无一物，何处惹尘埃。
5，换个角度看问题
鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从不同的角度看，会有不同的风景，晴天卖伞和雨天卖扇的故事中，老太太担心晴天大女儿卖不出去伞，雨天小女儿卖不出去扇而非常焦虑，而换个角度看晴天小女儿卖得出去扇，雨天大女儿卖得出去伞，当换个角度看问题，问题立马就得到解决，所有的问题和障碍，无非是需要得到一个合理的解释。
而我们悲催的是事，我们拼尽全力的奔跑，到头来才发现我们跑反了方向，而我们竭尽全力寻找的东西，本身就拥有，就在那里不增不减，不垢不净，只是你视而不见。
我们本在家中，而你却在拼尽全力寻找回家的路。
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