孟子曰：“君之视臣如手足、臣则视君如腹心，君之视臣如土芥、臣则视君如寇仇。”
这个道理不仅仅只是君臣之间，实际是适用于所有上下级间相处之道的。
连环画图——钟会兵变
三国后期有一场很著名的兵变，就是魏国征西将军钟会率大军灭蜀之后，意图驱使麾下征西大军及蜀国降军叛乱、挟灭蜀之威讨伐执政的司马昭。
这又是一场历史上罕有的奇葩兵变！
奇葩之处，是因为钟会在尚未有做通下级和基层部将们的思想工作情况下，就像往常发布军令一样，很草率的下达了兵变命令。
他大概是理所当然的以为，以他平日的治军森严，只要军令一下，部队肯定会遵从。却没料想，这一回，这个“兵变命令”遭受到了魏军各级部将们的激烈扺制，然后各大营中士卒成群结队呼啸而来，直接将钟大将军剁成了肉泥。
这是为什么呢？
确实，钟会治军是以严闻名的，平时令行禁止，动不动就要行军法杀人，所以魏国伐蜀大军中，人人害怕钟会。
然而问题也恰恰出在这个上面！
因为从未在军中基层任过职的钟会，只知道以严刑治军，只视将士如土芥，说杀就杀，却不懂施恩结士，笼络军心。将士们确实是怕他，但是并不服他！
而说白了，将士们害怕的只是魏国朝廷与军法，而不是怕钟会这个人。
所以，当钟会要率部叛乱，不再代表朝廷，还要脱离朝廷时，部属将士谁还会畏惧他？由此，部属们不但不肯听从他，反而是平日管得太严所导致的积怨单爆发了，人人执矛挟刀，要争先恐后为朝廷杀了这个叛贼了，这才是理所当然的。
这是威风八面的钟大将军万万没料到的结果，也是一个毫无基层工作管理经验、从高参幕僚直接升任方面大将的“古代式空降高官”一厢情愿造成的悲催结果！
吴起治军
自古名臣大将统兵治军，大多数人都十分重视“先以恩义结士、然后士卒才肯甘心为其驱使效死”的道理。
所以，吴起为大将时，要与士兵同住，解衣推食，还要为负伤的士兵吮吸伤口脓血。
大将要让麾下士卒甘心为之赴死，除了军纪赏罚严明之外，还得在军纪之外广布私恩、结义下属。
古人讲“恩威并施”四字，先得有恩，然后方能立威，这是必不可少的手段。
而从高参直接出任大将的钟会却忽略了这一点！
他依靠严刑峻法树立威仪、震慑三军，后来却又妄想再靠这种毫无恩义的手段去勒令三军将士，想让几万众背弃妻儿父母跟着他造反，这显然就是脱离了实际。
从这点上看钟会这个人，就是个理想很丰满，却倒在了现实的骨感之下的理论派人物之代表，这注定是要失败的！
出身高门贵族的钟会，长期在统帅司马昭身边任高参，深谙兵法战略而极度缺乏基层带兵实践。
而军队里自古以来都是要是讲资历的，古今军中宿将们对“空降下来镀金的高干”，实际都是有抵触情绪的。
所以当钟会出任伐蜀大军方面主将时，他必然也感受到了部队里的抵触氛围。
那么，这该怎么办呀？
办法有两个，一是以恩结士，二是杀人立威，而且二者必须相辅相成。
但是藐视众生但高门子弟钟会，却忽视了第一条，直接选了第二，要找一个有些名气的偏将来杀了立威。而魏国勋臣许诸之子、时任牙门将军许仪很不幸被选中了。
司马昭派遣二路大军伐蜀，钟会一路十万人马，分从斜谷、骆谷向汉中进兵。
蜀道山高路狭，素以难行而著名，向蜀国进军，得一边修路，一边推进。
于是钟会命令牙门将许仪率所部先行，在前整治道路，钟会则自率大军在后跟进。
派许仪部修路，这就是一个很值得玩昩的事了！
因为许仪职务是牙门将！
牙门将者，大将之爪牙也。比如唐代节度使麾下最勇猛的将领与最善战的悍卒，就称为牙将与牙兵。
所以牙门将许仪所部，全是摧锋陷阵的精兵劲卒，而叫这群人去修桥铺路，那就等于是叫精锐特种兵去转行当舟桥工程兵。如此，这群精兵士卒岂能没有怨言？
而钟会的用意，可能就是要让他们怨言满腹，办事不认真，这样才好找茬杀人立威！
果不其然，大军开进途中，有一座桥没铺好，桥板穿了，陷了马足。
只是陷了马足，哪怕古代军法再严，怎么看也不过是捆打军棍的罪。如果桥塌了，过桥的人马掉下去了，那么负责人问死罪也还说得过去。
但是，钟会却立即祭出军法，当场就要斩了负责人——牙门将许仪。
这时候，钟会把大将招牌一竖，铁面无私，他说要杀，任谁上去求情也是没有用的！
许仪者，许褚之子，其父曾在战阵之上力救魏武帝曹操，屡次为国出生入死，有大功于王室。司马昭伐蜀，允许京中勋贵之后随军出征，实际也是为了拉拢魏国旧勋，给他们的后代一个军功封爵的机会。而许仪，就是旧勋子弟中的代表。
然而这样的勋臣之后，竟然为了一个小过失，说杀就杀了。这么一来，诸军闻之，莫不震竦。
杀了许仪后，大军诸营各级将领士卒，无不感到脖子上发凉，此后对钟会的心狠手辣，全体服服帖帖了。
凡是钟会的军令，没有人敢违背或者执行不力，这让钟会很满意，征西大将军的气场，也变得愈发的威严了。但是，其人对部属的刻薄寡恩，无情无义也变得更甚了。
所以，如果钟会灭蜀之后，安分守己，老老实实回师复命，那么他对不对下属结恩，抚不抚士卒都无所谓，不滥发私恩，倒还能得一纯臣之名。
然而钟会的愚蠢狂妄在于，他是有野心的，还想要用这支被他用严刑峻法压服的军队去对抗代表了朝廷的司马氏，而他竟然一点也不笼络这支军队的基层将士之心，只知一昧用严令管理压制，这就是如孟子所说的“君视臣下如土芥、臣必视君如寇仇”的道理了。
由此，当钟会联同降将姜维，正式竖出反旗时，他实际就再也不代魏国朝廷，也不代表军纪法令了，军中将士们对他畏惧也立刻就一扫而空了。
所谓大将军，如果没了朝廷法令为后台，又没有基层士卒支持，那么一个军中什伍长带着几个小卒就能像宰鸡一样的结果了他。
钟会的结局就是这样，反旗一打出，部将们没有一个支持他，然后各部军士们纷纷披甲执兵，成群结队的涌向辕门，要来杀了他这个大将军。最终，钟会在颁发叛乱令的当日，就丧生在了乱刃之下。
这就真应了那句通行几千年的俗话：上位者不把普通人当人，那么普通人如果有机会，就一定会让上位者做不成人。
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