魏晋时期的特殊政治环境，让当时的世人都无所适从。从汉王朝手中夺了帝位的曹魏，并没过几年好日子，之后也顺利地被司马氏夺走皇权。高层皇权交替的乱，恰好体现了魏晋时期的乱。
而看这个特殊时期，我们先从一场司马氏当权时期的一场饭局开始说起——时任尚书令的贾充，宴请宾客，却发生了一件让他非常愤怒的事：
及纯行酒，充不时饮。纯曰：“长者为寿，何敢尔乎！”充曰：“父老不归供养，将何言也！”纯因发怒曰：“贾充！天下凶凶，由尔一人。”充曰：“充辅佐二世，荡平巴、蜀，有何罪而天下为之凶凶？”纯曰：“高贵乡公何在？”众坐因罢。充左右欲执纯，中护军羊琇、侍中王济佑之，因得出。充惭怒，上表解职。
这里的纯是庾纯，时任河南尹，之前一直反对贾充祸乱朝政，所以贾充也一直很不喜欢庾纯。等到酒席当中宾客敬酒，贾充故意不去接受庾纯的敬酒，庾纯这人也不含糊，道：“年长的人敬酒，你敢不接受吗？”贾充也不虚，回道：“你的父亲年长还在家，却不回家供养，你有什么资格说我？”
庾纯大怒，在魏晋时期，被儒家推崇的“忠”“孝”格局逐渐被曹氏和司马氏的两次篡权，变成了“孝”更被推崇，对于忠君之事的屡次崩塌，让魏晋时期依旧有坚守的士子对于“孝”的推崇更加极致。贾充用庾纯的父亲来调侃，让庾纯大怒，骂道：“贾充，天下的祸害，就你一个而已！”
庾纯反驳：“我辅佐了司马氏两代人，荡平了巴蜀之地，凭什么说我是天下的祸害？”庾纯气急，更怒火攻心，不由的高呼：“高贵乡公何在？”这句一出，宾客哗然，贾充失控大怒，势要把庾纯抓起来，幸而被羊琇和王济救出。贾充还不解气，上表要罢免庾纯。
这里就有个疑问了，高贵乡公何许人也？
这高贵乡公不是别人，正是曹魏第四任皇帝曹髦，是魏文帝曹丕之孙，也是说出那句“司马昭之心，路人皆知”的悲剧皇帝。被封高贵乡公和贾充脱不了干系，因为正是贾充派人杀掉了这位“有大志向”的皇帝。
天子知事泄，帅左右攻相府，称有所讨，敢有动者族诛。相府兵将止不敢战，贾充叱诸将曰：“公畜养汝辈，正为今日耳！”太子舍人成济抽戈犯跸，刺之，刃出于背，天子崩于车中。
当时的朝政被大将军司马昭把控，曹髦即位之后不满司马氏专权，想要匡正皇权，对王沈几个大臣说“司马昭之心，路人皆知。”然后率领皇宫一众人想要去诛杀逆贼司马昭，司马昭提前得知消息，派当时任中护军的贾充阻拦，把坐着车辇征伐逆贼的曹髦拦在南阙宫门下。
曹髦也不虚，大概是忘记自己上一任皇帝曹芳是咋被废掉的了，大声对着贾充这些原本是皇宫护卫的人喊：“都闪开，敢动一下的人都诛杀你们全族。”这些贾充手下的人都怕了，这好歹是此时名义上万人之上的皇帝，不敢乱动。
贾充这人对司马氏忠心耿耿，见到自己手下被皇帝曹髦吓住了，大叫：“我们的主公（司马昭）供养诸位，就是为了今天的行动。”贾充手下成济，抽出长戈刺向曹髦，长戈从曹髦背后透出，一代天子被扎了个透心凉。
犯跸，冒犯皇帝车驾。可贾充可不止是冒犯而已，直接派人杀掉了皇帝，这在当时引起了轩然大波，朝野大怒。太傅司马孚，尚书右仆射陈泰都去抚尸痛哭，司马孚是司马懿的弟弟，陈泰是陈群之子，这两人都要司马昭严惩凶手，斩杀贾充以示天下。*当然了，这也是最妥协的办法了，弑君之罪哪只能杀个中护军的贾充就能平复的？*
时大将军入于禁中，泰见之悲恸，大将军亦对之泣，谓曰：“玄伯，其如我何？”泰曰：“独有斩贾充，少可以谢天下耳。”大将军久之曰：“卿更思其他。”泰曰：“岂可使泰复发后言。”
不过司马昭的处理方式却是，连个中护军贾充都没杀掉，只是杀掉了刺出那一戈的成济。陈泰让司马昭杀掉贾充，以谢天下，司马昭却想的是“不能杀掉自己的臣子，让别人觉得我司马氏是个不护佑手下的人。”
随后，司马昭更不留情，宣示天下说曹髦之死都是咎由自取，废掉了帝号，只封了个前文庾纯讽刺贾充的那个“高贵乡公”。而由司马氏保全下来的贾充，也没辜负司马昭的期待，把女儿贾南风嫁给了“何不食肉糜”的晋惠帝司马衷，招致后面的“八王之乱”、永嘉之乱，成功的将司马氏的心血毁于一旦。
回到一开始那段饭局，喊出“高贵乡公何在？”的儒士庾纯，心底应该早就对这混乱的世道不满了。堂堂帝王，竟然被臣子击杀于皇宫大门，这样匪夷所思的事情，是个读书人就忍不了吧。不过迫于司马氏的威胁，天下士子都敢怒不敢言，除非像庾纯这样被指着鼻子问候“父老”时，才会把心底的愤怒吼出来。
君不君，臣不臣，恰似魏晋当时的政局，夺得政权的司马氏，也没走得长久。司马炎之后的傻皇帝司马衷，被贾南风和几个亲戚拐来拐去，哪有一点帝王的待遇？就维持了几十年的西晋，被自家人和五胡给扑灭。
若以当时的世人所想，仅从混乱的政局当中，便能感到无所适从：
想要在当时的朝廷之中晋升，需要熟读儒家经典，但是成了魏晋的官员却是遭遇到了曹魏篡权，司马篡权，这让熟知应忠君的儒家学子该如何自处？也因此官员们中也除了不少清谈家，只谈空空，不谈实际。清流之中看不上曹魏和司马氏的人，一如嵇康、阮籍之辈，纵情山水，醉酒长啸，自成一派。
朝政的乱，让熟读经书想要施展抱负的名士无法实现理想，只能纵情在山水自然之中。追求自由，却痛苦之下醉酒人生，魏晋风度是一种飘逸，也是一种无可奈何，让人不禁疼惜当时的名士。
高贵乡公何在？
忠君，忠的什么君？
不如饮酒，不如饮酒！
