关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺於北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露於野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
初平元年（190年）正月（东汉末年），各地群雄起兵，打出讨董的旗号，当中包括：勃海太守袁绍、后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信，曹操则属于张邈军下。
东汉末年，政治腐败，皇权旁落，董卓挟持汉帝，引发各地军阀不满，群雄公推袁绍为盟主，举兵讨伐董卓，曹操也是会盟的一方势力，早年的曹操，怀有涤荡天下，廓清环宇之志，但是他对于盟军是比较失望的，“军合力不齐，踌躇而雁行”，会盟的各方势力都在打着自己的算盘，对于董卓军事调动，战略部署不甚关心，因此也注意到，天下即将分崩离析，特别是袁术早有称帝之心。
都想称王称帝，无尽的割据混战，大量的士兵死伤，百姓逃难，使得东汉末年的人口锐减【东汉中后期（157年），人口达到鼎盛时，民户人口5648万人来，经过黄巾起义，董卓之乱，大大小小的军阀互相混战，到了三国后期，民户人口只有大约767万】，真可谓：白骨露於野，千里无鸡鸣。
锺嵘评曹操的诗也说：“曹公古直，甚有悲凉之句。” 这首诗运用民歌的形式，对当时的社会现实进行了批判，揭露了造成人间悲剧的原因。曹操虽然也身在军阀割据的大环境中，但一直怀有民本思想，对于生民怀有同情之心和悯世之情。
曹操攻下河北之后，令免收一年租税，对灾区人民的租税实行减免，对死亡将士的家属实行优抚。他在从政期间，很重视军屯和民屯，发布《屯田令》加强粮食生产，召回流失农民，也曾多次下达《赡给灾民令》：“去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴于外，恳田损少，吾甚忧之。其令吏民男女：女年七十已上，无夫子若年十二已下无父母兄弟，及目无所见，手不能作，足不能行，而无妻子父兄产业者，廪食终身。幼者至十二止，贫穷不能自赡者，随口给贷。老耄须待养者，年九十已上，复不事，家一人。” 北方在曹操统一后，一扫年轻时“白骨露於野，千里无鸡鸣”的境况，我想曹操心中一定有一个百姓安居乐业的天下。
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