关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
初平元年(190年)正月(东汉末年),各地群雄起兵,打出讨董的旗号,当中包括:勃海太守袁绍、后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、陈留太守张邈、广陵太守张超、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信,曹操则属于张邈军下。
东汉末年,政治腐败,皇权旁落,董卓挟持汉帝,引发各地军阀不满,群雄公推袁绍为盟主,举兵讨伐董卓,曹操也是会盟的一方势力,早年的曹操,怀有涤荡天下,廓清环宇之志,但是他对于盟军是比较失望的,“军合力不齐,踌躇而雁行”,会盟的各方势力都在打着自己的算盘,对于董卓军事调动,战略部署不甚关心,因此也注意到,天下即将分崩离析,特别是袁术早有称帝之心。
都想称王称帝,无尽的割据混战,大量的士兵死伤,百姓逃难,使得东汉末年的人口锐减【东汉中后期(157年),人口达到鼎盛时,民户人口5648万人来,经过黄巾起义,董卓之乱,大大小小的军阀互相混战,到了三国后期,民户人口只有大约767万】,真可谓:白骨露於野,千里无鸡鸣。
锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。” 这首诗运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,揭露了造成人间悲剧的原因。曹操虽然也身在军阀割据的大环境中,但一直怀有民本思想,对于生民怀有同情之心和悯世之情。
曹操攻下河北之后,令免收一年租税,对灾区人民的租税实行减免,对死亡将士的家属实行优抚。他在从政期间,很重视军屯和民屯,发布《屯田令》加强粮食生产,召回流失农民,也曾多次下达《赡给灾民令》:“去冬天降疫疠,民有凋伤,军兴于外,恳田损少,吾甚忧之。其令吏民男女:女年七十已上,无夫子若年十二已下无父母兄弟,及目无所见,手不能作,足不能行,而无妻子父兄产业者,廪食终身。幼者至十二止,贫穷不能自赡者,随口给贷。老耄须待养者,年九十已上,复不事,家一人。” 北方在曹操统一后,一扫年轻时“白骨露於野,千里无鸡鸣”的境况,我想曹操心中一定有一个百姓安居乐业的天下。
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