《三国演义》一部名著,一部影视剧,一个戏说的三国,不知触动了多少人的心弦。虽然其中描述的历史人物,与《三国志》里的描写有些许偏差,但这并不影响读者而欣赏其中的故事。
在演义里,刘备被描述成了正统及正义的化身,也被人们称之为“泪水堆砌来的天子”。然而如果论哭戏,他哪里比的上诗人曹操,只是曹操的军事才能太过耀眼,所以爱哭的封号就给了刘备。而孙权对于这两位来讲,存在感薄如宣纸,虽然精美,但却好似可有可无,而最大的作用就是衬托这二位“高手”;用失败来衬托曹操的强大,用偷袭和阴谋来衬托刘备的仁德。
有人问我,这三个人物你喜欢谁?思来想去,只能说其中两个,我喜欢过,崇拜过,但是现在我喜欢的,却不是他们其中的任何一个,而是贾祤,一个利己主义者,一个真小人。
在很长一段时间里,我也天真的说,我喜欢谁,谁,谁。然而随着时间的流逝,才发现并不是那么一回事。话说《三国演义》,起初如果有人问我,喜欢谁,我会告诉他,我喜欢刘备,我也想做一个高尚的人。这是青少年时代的我,整天幻想着自己也可以有关羽张飞那样的兄弟,有像诸葛亮那样的朋友。但是后来,我发现刘备并不像书中评论的那样,我好似看到了虚伪和过度包装的痕迹,虽然他看似很完美,却又显得如此的不真实。所以我慢慢的对他失去了兴趣。
后来走向了社会,才知道书中的故事也许就是一个故事,完美的背后,往往都会存在各种各样的谎言,我不喜欢受骗的感觉。所以有人再问我时,我会回答他说“我喜欢曹操”。也许世人对他的评价更多的带走贬义词,如奸雄、枭雄,但好似没有人称呼他为君子。
但是曹操算的上一个真实的人,一个有血有肉,似好人,又似坏人,处处可以看出人性。真实所以喜欢,而更多的是佩服曹操,一生征战,军队从几十人到百万雄师,国土从数县之基到统一北方天下。有人也许说他的成功,存在欺骗,盗取了汉室的名义,是个奸诈之人。“君子爱财,取之有道”也许就是用来劝谏曹操的吧。但是天下,北方的天下,却真实是由曹操征战而来,汉献帝之所以没有受到其他诸侯的欺凌,这全归功于曹操。其他的诸侯,也仅仅是“吃不到葡萄说葡萄酸”的心态,得不到,恶心下曹操而已。
“王侯将相宁有种乎”,自己一手一脚打出来的天下和基业,曹操是真英雄也。随意慢慢的从喜欢到自惭形秽,他是我崇拜的英雄,说是喜欢好像不太合适。
思来想去,好像有点迷茫,我到底喜欢谁呢?后来我找到了,他便是贾祤,真实而接地气的一个人。
贾诩,字文和,公元147年,出生在凉州姑臧一个宦官家族。一个标准的“官二代”,在士族为主导的时代里,贾祤是幸运的。
东汉末三国初著名谋士、军事战略家,这就是后人对他的总结。他的一生看似辉煌,然而抛开这些光环,他的一生都围绕着“生存”二字,为家人,为自己,为后代,执着一生。他的一生谈不上伟大,但却值得学习,而说喜欢,喜欢的就是他的坦荡,“小人”也可以做的光明正大。
少年贾祤,虽然是“官二代”,但也仅仅是普通众生中的一员,一个读书人。读书,出仕,希望有一天能够为国家效力,也许这就是他的理想,然而很不幸,他碰到了一个乱世。梦想还没有实现,就差一点葬身兵乱,这就是他的开始,也是他执着的开始。
贾祤在长大后,被举“孝廉”为郎,然朝廷动乱,报效国家的梦想几乎破灭,所以他选择了回归故里,但是在归乡的路上,却碰到了乱兵。叛乱的氐人,他成了待宰的羔羊虽然他谎称段公(段颎)的外孙,救了他自己一命,但是却让她体会到了生存的艰辛,特别是在乱世,毒士贾祤也就在此时诞生了。一切为了生存,为了家人,为了自己。这成为了他一生的目标。
战乱的教训,激起他的渴望,战乱的时代,要生存,哪有什么正义?树大好乘凉,而董卓就是一颗大树。所以董卓,就是他的选择。
永汉元年,189年9月,董卓入主京师,废汉少帝刘辩,改立陈留王刘协为帝。
189年11月,董卓自立为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,走上了人生的巅峰。
贾诩追随董卓后,从平津都尉到讨虏校尉,辅佐董卓的女婿,走进了董卓的嫡系阵营。这一切没有正义,有的也仅仅是生存。这是目标,董卓这棵大树,看似是靠的住。
然而好景不长,公元192年,董卓被吕布所杀,也可以说是被王允的阴谋杀害。贾祤的生存再次面临考验。王允掌权后,立即筹划对西凉集团的清算计划。
贾祤无奈之下,为了生存,终于展现了“毒士”的一面。在西凉集团人人自危的时候,贾祤劝谏李傕等人放大宣传“王允欲洗荡此方之人”的流言,诛人诛心,迅速吸引了一大批“粉丝”。最终集结了十几万的大军,破长安,败吕布,打垮了王允,擒获了汉献帝。这也是没有正义的战争,而激发的潜力就是“生存”,贾祤为了生存,找到了志同道合的同志。
随后贾祤辞李傕,追段煨,选张秀。为了生存不断地追逐,最终归附到了曹操的门下。曹操是正义吗?恐怕不是,也许曹操有“王霸”之气,但贾祤的选择,就是利己主义,就是生存。
在曹操谋是时,贾祤是沉默的,沉默是金也许说的就是他,曹操不问询与他,他一般保持的是沉默,就算是对于曹魏的继承人选择上。贾祤开始也是沉默的,在曹操的强迫下,才点出袁绍和刘表,只可意会不可言传,但是曹操听懂了。而这就是贾祤的生存之道,趋利避害,不站队,不竞争,利己主义,为了生存。
贾祤在能人四起,却又昙花一现的时代,最后拜为太尉,进爵魏寿乡侯,增食邑三百,前后共八百户。终年七十七岁,贾祤有两子,均为魏家的驸马都尉。一个利己主义者,一个为了生存而不断奋斗的人,最后保证了家人的生活,为后代创造了舒适的平台。虽然没有忠,没有义,但是这好像没有什么错,一切为了生存,目标明确,一切看似不光明,但却非常坦荡。
一个正义坦荡的小人,一个利己主义者,贾祤。面对生存,没有对错,没有正义,一切都是人心最深处的渴望。这也许就是受人欢迎喜欢的地方。
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