毒士贾祤：不要谈什么正义，做一个精致的，坦荡的小人！

《三国演义》一部名著，一部影视剧，一个戏说的三国，不知触动了多少人的心弦。虽然其中描述的历史人物，与《三国志》里的描写有些许偏差，但这并不影响读者而欣赏其中的故事。

在演义里，刘备被描述成了正统及正义的化身，也被人们称之为“泪水堆砌来的天子”。然而如果论哭戏，他哪里比的上诗人曹操，只是曹操的军事才能太过耀眼，所以爱哭的封号就给了刘备。而孙权对于这两位来讲，存在感薄如宣纸，虽然精美，但却好似可有可无，而最大的作用就是衬托这二位“高手”；用失败来衬托曹操的强大，用偷袭和阴谋来衬托刘备的仁德。

有人问我，这三个人物你喜欢谁？思来想去，只能说其中两个，我喜欢过，崇拜过，但是现在我喜欢的，却不是他们其中的任何一个，而是贾祤，一个利己主义者，一个真小人。

年轻时的我“喜欢”刘备

在很长一段时间里，我也天真的说，我喜欢谁，谁，谁。然而随着时间的流逝，才发现并不是那么一回事。话说《三国演义》，起初如果有人问我，喜欢谁，我会告诉他，我喜欢刘备，我也想做一个高尚的人。这是青少年时代的我，整天幻想着自己也可以有关羽张飞那样的兄弟，有像诸葛亮那样的朋友。但是后来，我发现刘备并不像书中评论的那样，我好似看到了虚伪和过度包装的痕迹，虽然他看似很完美，却又显得如此的不真实。所以我慢慢的对他失去了兴趣。

现实中才发现，曹操才是真英雄

后来走向了社会，才知道书中的故事也许就是一个故事，完美的背后，往往都会存在各种各样的谎言，我不喜欢受骗的感觉。所以有人再问我时，我会回答他说“我喜欢曹操”。也许世人对他的评价更多的带走贬义词，如奸雄、枭雄，但好似没有人称呼他为君子。

但是曹操算的上一个真实的人，一个有血有肉，似好人，又似坏人，处处可以看出人性。真实所以喜欢，而更多的是佩服曹操，一生征战，军队从几十人到百万雄师，国土从数县之基到统一北方天下。有人也许说他的成功，存在欺骗，盗取了汉室的名义，是个奸诈之人。“君子爱财，取之有道”也许就是用来劝谏曹操的吧。但是天下，北方的天下，却真实是由曹操征战而来，汉献帝之所以没有受到其他诸侯的欺凌，这全归功于曹操。其他的诸侯，也仅仅是“吃不到葡萄说葡萄酸”的心态，得不到，恶心下曹操而已。

“王侯将相宁有种乎”，自己一手一脚打出来的天下和基业，曹操是真英雄也。随意慢慢的从喜欢到自惭形秽，他是我崇拜的英雄，说是喜欢好像不太合适。

思来想去，好像有点迷茫，我到底喜欢谁呢？后来我找到了，他便是贾祤，真实而接地气的一个人。

毒士-贾祤

贾诩，字文和，公元147年，出生在凉州姑臧一个宦官家族。一个标准的“官二代”，在士族为主导的时代里，贾祤是幸运的。

东汉末三国初著名谋士、军事战略家，这就是后人对他的总结。他的一生看似辉煌，然而抛开这些光环，他的一生都围绕着“生存”二字，为家人，为自己，为后代，执着一生。他的一生谈不上伟大，但却值得学习，而说喜欢，喜欢的就是他的坦荡，“小人”也可以做的光明正大。

活下去需要智慧

少年贾祤，虽然是“官二代”，但也仅仅是普通众生中的一员，一个读书人。读书，出仕，希望有一天能够为国家效力，也许这就是他的理想，然而很不幸，他碰到了一个乱世。梦想还没有实现，就差一点葬身兵乱，这就是他的开始，也是他执着的开始。

贾祤在长大后，被举“孝廉”为郎，然朝廷动乱，报效国家的梦想几乎破灭，所以他选择了回归故里，但是在归乡的路上，却碰到了乱兵。叛乱的氐人，他成了待宰的羔羊虽然他谎称段公（段颎）的外孙，救了他自己一命，但是却让她体会到了生存的艰辛，特别是在乱世，毒士贾祤也就在此时诞生了。一切为了生存，为了家人，为了自己。这成为了他一生的目标。

在生存面前，哪有什么正义？

战乱的教训，激起他的渴望，战乱的时代，要生存，哪有什么正义？树大好乘凉，而董卓就是一颗大树。所以董卓，就是他的选择。

永汉元年，189年9月，董卓入主京师，废汉少帝刘辩，改立陈留王刘协为帝。

189年11月，董卓自立为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，走上了人生的巅峰。

贾诩追随董卓后，从平津都尉到讨虏校尉，辅佐董卓的女婿，走进了董卓的嫡系阵营。这一切没有正义，有的也仅仅是生存。这是目标，董卓这棵大树，看似是靠的住。

然而好景不长，公元192年，董卓被吕布所杀，也可以说是被王允的阴谋杀害。贾祤的生存再次面临考验。王允掌权后，立即筹划对西凉集团的清算计划。

贾祤无奈之下，为了生存，终于展现了“毒士”的一面。在西凉集团人人自危的时候，贾祤劝谏李傕等人放大宣传“王允欲洗荡此方之人”的流言，诛人诛心，迅速吸引了一大批“粉丝”。最终集结了十几万的大军，破长安，败吕布，打垮了王允，擒获了汉献帝。这也是没有正义的战争，而激发的潜力就是“生存”，贾祤为了生存，找到了志同道合的同志。

君主可以换，但目标不变

随后贾祤辞李傕，追段煨，选张秀。为了生存不断地追逐，最终归附到了曹操的门下。曹操是正义吗？恐怕不是，也许曹操有“王霸”之气，但贾祤的选择，就是利己主义，就是生存。

在曹操谋是时，贾祤是沉默的，沉默是金也许说的就是他，曹操不问询与他，他一般保持的是沉默，就算是对于曹魏的继承人选择上。贾祤开始也是沉默的，在曹操的强迫下，才点出袁绍和刘表，只可意会不可言传，但是曹操听懂了。而这就是贾祤的生存之道，趋利避害，不站队，不竞争，利己主义，为了生存。

贾祤是成功的利己主义者

贾祤在能人四起，却又昙花一现的时代，最后拜为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户。终年七十七岁，贾祤有两子，均为魏家的驸马都尉。一个利己主义者，一个为了生存而不断奋斗的人，最后保证了家人的生活，为后代创造了舒适的平台。虽然没有忠，没有义，但是这好像没有什么错，一切为了生存，目标明确，一切看似不光明，但却非常坦荡。

结束语

一个正义坦荡的小人，一个利己主义者，贾祤。面对生存，没有对错，没有正义，一切都是人心最深处的渴望。这也许就是受人欢迎喜欢的地方。