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为什么马云从小甜甜,变成了牛夫人?

有人转给我看网上各种对马云的批评,我说批评都是轻的,其实各篇文章里的措辞都挺重。

比如有人拿他和任总正反对比,从各个维度挖掘他作为资本家的一面。

我数了下,咱们黑马云的次数挺多的,大概仅次于罗永浩吧。

但我曾经解释过,我这么喜欢黑罗永浩不是因为对他有多么的深恶痛绝,而是他天生招黑。

人要招黑必备三个要素:

1、有名。

没名气你没法黑的,他没名气,你想黑他,也得先给大家伙铺垫俩小时,等把这人生平介绍完,观众们都打瞌睡了,现场早没人了,谁还听你说相声。

2、话多。

言多必失,一个人说过的话,就是黑他的小辫子。他要是闷声不吭,你上哪儿去收集那么多小材料?

3、颇具争议。

争议是什么?争议就是一种预期偏差。

你自己对自己的预期和别人对你的预期,偏差很大。

比如罗永浩经常说自己差一点就收购了苹果,结果他成了失信人,为了还债卖身,想被人收购,还不可得。

比如马云经常说自己是马老师,不为钱,纯粹交个朋友,“钱是什么?我这辈子对钱从来不感兴趣”,这都是他在采访中的语录。

但是被网友们抓住了小辫子,对钱不感兴趣的马老师,100倍的杠杆借银行的钱,高利息放给年轻人......

这些都叫预期偏差,自我预期和他人对你的预期之间发生了偏差。

还有一种偏差是他人与他人之间对你的预期发生了偏差。

比如罗粉说社会我浩哥为的是情怀,他是东半球最有情怀的相声演员。

但是罗黑说浩哥是个太君,......,此处省略五千字。

这就是罗粉和罗黑之间对浩哥的预期偏差。

有偏差就有争议,有争议才能黑。

这三点缺了哪一点,都很难黑。

话不多的人很难黑的,比如小马哥。

传说当年小马哥和360掀起舆论大战,360写了一篇文章,措辞极其尖锐,相传小马哥在会议室里看了之后,气的说不出话来,半响,大家以为他要骂回去。

结果没想到,性格内向的小马哥喃喃了一句:他们怎么能这么说话呢!

众人听罢绝倒。

没有争议的人,也是很难黑的。

年轻的网友们骂马云资本家,觉得这就是最大的贬义词了。

其实真正的资本家骂起人来,比你想的语言丰富得多。

巴菲特当年评价西蒙斯,说他这个开创高频交易的家伙,是窃贼,妓女和瘾君子的结合体。

他说,这哥们只是个利用了金融漏洞,快速的让钱进进出出,攫取利润的窃贼,他的平均持仓时间甚至只有几十秒,也就是说他什么都没有付出,什么风险都没有承担,这跟偷有什么区别?

不仅如此,他还盗窃成瘾,他创立的文艺复兴公司,打着投资基金的旗号,用非传统的手法,在过去的几十年中,从国际市场里不断地盗取财富,而且这种模型还越来越成为主流,这是交易的耻辱。

你想想,盗贼(盗窃),瘾君子(成瘾),妓女(无底线),合起来是不是正好。

但这种黑,没法流传,因为西蒙斯不在乎,你说他是,他说,是呀,我是。

争议在哪里?没有争议。

你能够黑罗永浩的前提是争议存在。

罗永浩说自己是个企业家,你说他是个相声演员,争议存在。

如果他自己也认为自己是个相声演员,那你黑什么?

西蒙斯是个很难黑的人,因为他不在乎。

他是个神童,26岁就在麻省理工和哈佛教书,30岁不到就做了数学学院的院长,陈氏-西蒙斯定理就是他与陈省身共同研究的。

按说这种世界级大师都很要面子,但他根本无视这些,在他眼里,评价如同空气。

你说他是窃贼,那他为了保全大学的面子,就辞职了,专心从事窃贼的工作,一干就是几十年,不仅自己创造了二十年间最高的回报率。而且退休后,他的拥趸们,扛着他开创的算法,又花了二十年,硬生生把高频交易,自动化交易,变成了国际市场的主流模式。

巴菲特恨西蒙斯是有道理的。巴菲特是长期持仓的,西蒙斯那种利用漏洞刷走的,就是巴菲特的利润。

你偷了巴菲特的钱,人家当然要骂你。

散户为啥不骂他?因为不关散户的事儿嘛。像我们这样以散户为主体的市场是很罕见的。

事不关己,高高挂起。这种心态,古今中外概莫如是。

中世纪英国的海盗对西班牙商船无论做了什么,回到家,都没人说他们,说不定还会博得满堂彩,因为那是西班牙的商船。

这些天上映《大秦赋》,秦始皇的形象,在历史上有几个阶段。

封建时期当然是挨骂的。

有人说,秦始皇做了那么多事,无非杀了几十个儒生,你说对了,做再多事也抵不过杀这几十个儒生。

因为自汉武帝,儒生就开始主导舆论了。你杀了人家几十个元老师叔祖,人家不骂你个几千年才怪。

你想一想为啥康熙的名声比雍正强那么多?

康熙是允许土地兼并的,读书人不当差不交税,而雍正是不允许土地兼并的,读书人要当差要交税。笔杆子在读书人手里,那当然要骂你。

历史没有真相,只残存了一个道理:你对我好,我当然说你好,你对我不好,我当然说你不好。

那你说到了近代,为啥秦始皇的名气转了?

很简单,黑他的动力没有了,取消科举后,又不考四书五经了,拍孔子马屁,又不能当官,那黑秦始皇的市场就不存在了。

99年陈凯歌导演的《荆轲刺秦王》,沿用的是传统观念,荆轲是个英雄,他信守承诺,帮助燕太子阻止暴秦的侵略。

到了2002年,张艺谋导演的《英雄》,视角完全变了,荆轲被秦王感动了,愿意放弃刺杀,以助其统一。

当时舆论一片哗然,大家还没有能够接受这种新的观念。

但是现在很多人都认可了。

因为也就是从那时候开始,越来越多人体会到了统一大市场的好处。尤其你出国看看,比如看看印度,再回想下,车同轨,书同文,统一度量衡,当年秦始皇干的那些事儿,今天的人都跟着享福了。

修长城的毕竟不是你,苦也苦的不是你,要恨也不是你恨,但前人种树,后人乘凉,你乘凉的时候,自然感慨种树的人高瞻远瞩。

所以张艺谋很会把握时代的脉搏,他选择了一个争议点抛出那本电影,十几年后,舆论真的像他预计的那样走向。

上面中外的两个例子,充分的说明了人同此心,心同此理。

大家并不想知道你对别人干了什么,大家只想知道你对我干了什么。

1、如果你愿意让我占你的便宜,那我就说你好。

2、如果你不愿意让我占你的便宜,在我眼里你就是个精致的利己主义者。

3、如果你还想占我的便宜,那我就要骂你。

所谓名声,其实就这么回事。我们回来看马云,他的评价也经过了起落。

2015年的时候大概他的正面评价达到一个巅峰,然后开始回落。

我想,夸他的人,大概就是伴随互联网电商崛起的得利者。

你说这个过程中有没有很多实体店铺关门,什么女装街萧条,肯定有。

可是这些人未必能够成为网络的主体。要论泡在网上,我相信开网店的肯定比开实体店的泡的久。

但随着时间的推移,流量不断地向头部集中,网店并不好开了,门槛越来越高了。就算有几个头部流量肯为他说话,你想想到底哪边人数多?

当年你带着一拨人去吃蛋糕,吃到蛋糕的人多,夸你就多,现在后面的人吃不到蛋糕,自然骂你的就多。

尤其花呗这件事,埋下了网民对他意见最大的一个雷。

花呗早年推出的时候,是很受欢迎的,因为年轻人需要钱嘛,需要,又借不到,你提供,门槛低还方便,当然是感谢的。

但问题在于,几年过去,90后平均负债十几万,这钱借了,居然还要还?你品,你仔细品。

如果我年轻个二十岁,我也恨死他。

借钱一时爽,还钱火葬场。

借给人钱是个讨喜的事儿,管人要债,那就把人都给得罪光了。何况马云还那么有钱。

你要是真没钱,哭着抱大腿,哥,求求你,把钱还了吧,兴许还能有俩人站出来替他说句话。

你那么有钱,还让我们还钱?我呸,呸呸呸,你个挨千刀的地主资本家。

想明白这一节,你就知道马云的名声,这一世恐怕是很难好了。

五六年前,我听过一次马云的演讲,他说他的父亲极力阻止他从事放贷的生意,还跟他放狠话,他说这体现了代沟,他父亲不懂大数据。

我当时的感觉是马老先生也许不懂技术,可是他很懂人性。

站在人性的角度,千万不要借钱给别人。

实在要借钱,也是公对公,借给公司,借给团体。万不得已,也是把钱借给少数有钱人。

你见过谁大面积的借钱给个体,还往往是些没钱的人?银行也不会做这种事,银行也只肯借房贷,还要有抵押,也就是说只借有钱人。

这个道理很简单。

借给一个朋友钱,你就会失去一个朋友,那借给一代人钱,你失去的将是什么呢?

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