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新闻读本||神秘的红圈:论“有用”与“无用”

 李雪萌

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  大家都注意到了,拿到个人第23块奥运金牌的美国“飞鱼”菲尔普斯,这次是借助了神秘的东方力量才能继续所向披靡——这些力量来自于他肩背上那些红色的“圆印章”!这是我们传统的拔火罐啊,所以很多人为之激动:传统医学科技终于走向了世界!当然也有人坚持认为这是“愚蠢的印记”。
  鉴于对中医的“粉”和“黑”历来是一杆打翻友谊小船的试金石,聪明如作者当然不会掀起专业领域的阵营斗争,我们只是探讨一下“有用”还是“无用”。


我们在输出先进科技吗?


  在里约,神秘红圈携带者并不只有飞鱼自己。美国男子体操选手阿历克斯·纳多尔就在自己的社交媒体上晒出了拔火罐的照片:“这是让我今年保持健康的秘密武器,它的效果比我此前花钱做的其他治疗都好。”美国体操队队长也说,队里很多人都在自己拔火罐,一些队员使用吸盘替代燃料。
  神秘的红圈圈受到了全世界媒体的注意,美国有线电视新闻网、ABC新闻、福布斯等纷纷对此进行报道:“虽然很多运动员说这项手法没有痛苦,但把皮肤拉起来看上去确实很可怕”、“这是一种安慰剂效应”、“这种古老的疗法在中东和亚洲国家经常被使用,特别是中国”……
  源远流长、深受不少国人喜爱的拔火罐其实早就走出了国门,征服了一众“歪果仁”。早在十多年前,奥斯卡影后格温妮斯·帕特洛就曾身带这种红圈参加电影首映礼。加拿大歌手贾斯丁·比伯、英国辣妹维多利亚·贝克汉姆、好莱坞明星詹妮弗·安妮斯顿,都被拍到过身上带有拔火罐留下红斑的照片。

除了飞鱼外,歪果仁还有很多拔罐粉

  

   2001年,蒋雯丽和梁家辉主演过一部电影《刮痧》:不懂英文的爷爷来美国照顾5岁的孙子丹尼斯。孙子闹肚子发烧,爷爷用中国传统的刮痧疗法给丹尼斯治病。刮痧后的红印,成为家长虐待孩子的证据。法庭上,一个又一个意想不到的证人和证词,使父亲百口莫辩。通过口耳相传的经验中医学,无法说服以解剖学为基础的西医理论。法官当庭宣布剥夺父亲的监护权,不准他与儿子见面。恼怒的父亲失去了理智,与警察对峙。一夜之间,貌似已经实现美国梦的成功人士,骤然父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失……


  爷爷为孙子的刮痧,引起了中西文化的强烈冲突

   看,就在不久前,我们的医学技术还令西方人恐惧;不到20年的工夫,他们已经主动向我们靠拢。难道这也是我们国力增强、已经能够输出先进科技和价值观的表现?


全世界人民都拔过火罐


  虽然很多人认为拔火罐登陆里约是中医的一次伟大胜利,不过事实并没有这么简单。人们印象中,拔火罐、针灸、刮痧等,都是中医的神奇传统技艺,但就拔火罐来说,并不是中医的发明,甚至中医在很晚才学会这项技术。
  世界各民族的传统医学中,都有拔火罐的古老纪录。毕竟人类的医学,共同走了一条从无到有、从蒙昧到科学、从尝试到推广中不断进步的道路,有些探索是不约而同的。 据说,早在荷马史诗《伊利亚特》中,就记载了3000多年前,军队医生用“杯吸法”放血治病。古代人似乎特别喜欢放血。古印度医书中也有记载,当时的医生会用葫芦吸血,方法就是在葫芦内置灯,再吸血,这显然已经是拔火罐的雏形。
  此外,古代埃及、希腊等地,都普遍使用拔罐,中国的少数民族维吾尔族、壮族、苗族等,也都有自己的拔罐技术。
  有专业研究人员介绍,论起拔罐,西医曾经对其的追捧远超今天的中医。1801年,英国一位著名的拔罐师写了一本《论拔罐的艺术》,该书中详细列举了适合于拔罐的各种疾病,包括中风、心绞痛、哮喘、咳嗽等,用“包治百病”来形容也不夸张。与之对比,拔罐在中国一直是民间医术,在漫长的时间里主要用于一些外科病,至清朝才开始用于风寒外感之类的传染病,远不及西医系统化、理论化。
  随着时代的发展,西医中的拔罐逐渐出历史舞台;而在我们身边,1949年以后,国家重视对民间疗法的发掘、整理,散落民间的拔罐疗法重新得到重视和发展。拔罐逐渐转移到了各种养生馆、中医世家等大街小巷,继续受到不少人的喜爱。


 不谈理论,“有用”是王道?


  拔罐到底是神奇医术,还是落后传统?一直就争议不断。随着“飞鱼”在奥运会的默默加持,针锋相对的争论风云再起。

  科学派再次申明,拔罐“就是负压造成的皮下毛细血管破裂出血,同时伴有机械性溶血。它是人造的病理过程,不是什么排毒与调节阴阳。它所带来的某种舒适感,是因为一定程度的伤害刺激会产生内啡肽类物质,可以减轻痛阈、产生快感”,而且多有因为拔火罐而导致烧伤的事例出现。
  实用派则称:别跟我谈什么理论,我只知道每次拔完罐后一身轻松,的确有用;医院没治好的病拔罐给我治好了;烧伤只是因为操作不当,任何医疗手段操作不当都会造成伤害,等等。
  不管白猫黑猫,能治好病就是好猫!对广大患者来说,的确不谈理论,有用是最重要的。
  那么什么是“有用”?科学所认为的“无用”,有时候在现实中的确又是“有用”的。中国传统哲学早就论证了“有用”与“无用”的辩证法。庄子早就说,无用之用是为大用。他在《内篇·人间世》中最后更是明确表明:人皆知有用之用,却不知无用之用也。
  《道德经》中有一章《无之为用》:三十辐共一毂,当其无有车之用;埏埴以为器,当其无有器之用;凿户牖以为室,当其无有室之用;故有之以为利,无之以为用。
  也不用逐句翻译了,简单举例解释就是:你做一个碗,正是这个碗中间空的、没用的部分,是有用的。当年在读这些的时候,十分头痛,觉得这俩老头就是在转着圈把人绕晕。但在后来的人生经验中发现,在很多事无法判断对错是非的时候,这样绕一绕,反倒偶尔能豁然开朗!
  人类的医学发展还在探索尝试的初级阶段,还有很多无法理解、未能攻克的难题。任何一种有效的方法都不能随便被否认。包括拔火罐在内,既然很多人感到是有用的,那么尽管它在一些理论体系中被认为是无用,实际上很可能这种“无用”恰恰是其“有用”之处——就算是一种安慰剂吧!

图片无版权 来源见水印

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