不知道这个故事是不是真的，但不管是真是假，都对我们有教育思考意义。故事讲述的是孔子的弟子有一天遇到一个人，那人得知他是孔子的弟子就对他说：“我可不可以问你一个问题”？孔子的弟子就心想，我是孔子的弟子，会有什么难得到我，先答应他，看看他要问什么问题。于是就说，“好的，你尽管问”。那个人就说：“一年有几季”？弟子思考了一下毫不犹豫的脱口而出“一年有四季”。而那个人不依不饶的说一年有三季。他们两个人就一直在争论，也没有达成统一的意见。就打赌说先实验一年，如果谁输了谁就给对方磕三个头。就在争论的时候孔子就出来了，弟子一脸堆笑的说：'“老师，一年有几季啊”，孔子伸出三个指头说一年有三季。这个时候弟子吓傻了，就给那个人磕三个头，那人哈哈大笑就走了。那人走了之后弟子不解的问孔子为何要说一年有三季。孔子面色凝重的说：“你没有看到那人全身都是绿色的么，那是一只蚂蚱变成的人，他们的一生就从春天活到秋天，根本就没有冬天，你和他争论是争论不出结果的，给他磕三个头就不用和他啰嗦了。
我不知道这个故事的真实性，可是不管这个故事真不真，都有思考教育意义，就当是个寓言故事看吧。在遇到任何可恨或者可气的事情时，我们不要与不懂的人争论，因为这种争论也是徒劳的，永远说不清楚。我们要做的就是平静的，云淡风轻的对自己说，三季人，不和你计较。
现实社会中，往往声音最大的，都是最不懂的人，如果你懂的话何必大声的说话，平平静静说不就成了。而以上这个故事，不是叫我们见风使舵，而是让我们随机应变。见人说人话以及见鬼说鬼话不是投机取巧，如果你见人都不说人话，那你不就是鬼话连篇么；如果你见鬼不说鬼话，那你怎么和鬼沟通呢。
这几天经历的事情让我想到夏虫不可语冰这句话，我不能要求每个人的想法和我一致，可是有些人的想法让我很琢磨不透，和他们说或者解释简直就是和夏虫与冰，所以我都会用上面这个故事来给自己调节心情，遇到这样的事情，我会对自己说，“三季人，都是三季人，犯不着生气”。
夏虫语冰，同"夏虫不可以语冰"，意思是对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。"语出《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》。比喻人囿于见闻，孤陋寡闻，知识短浅，不通时务。
似乎这么一想，自己会开朗很多，也不会为这些小事而生气。我觉得这个故事给了我很多的生活启迪，也让我明白如何做人与做事，不卑不亢，宠辱不惊。
典源原文
北海若曰:"井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚;春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉;人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉;此其比万物也，不似豪末之在于马体乎?五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎?"
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