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2021.03.09
431.你并一定认识“草”
文◉杜若东
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节选自《百余汉字探秘》
“草”实在是寻常不过的一种的植物了。是那么不起眼,平凡朴实,羊啃车轧,人踏火烧,可总是向大地展现那一片绿色,昭示出顽强的生命力。普通百姓被称作草民,也有这种缘故吧。草可能是原始先民最早接触的植物了,好多草可以吃,后来成了蔬菜。
草其实最初不是我们今天说的“野火烧不尽,春风吹又生”的野草,《说文解字》里解释“草”说:草斗,栎树也。
橡斗
壳斗外壁的小苞片覆瓦状排列,紧贴或开展。每壳斗内有1个坚果。
一曰象斗子。也就是说,这是栎树结的果实,果壳中的汁可以作为黑色的染料。栎树也可笼统的称为橡树,我们都知道舒婷的那首著名的《致橡树》吧。栎实去果实之后仅余下碗状空壳,像是盛粮食所用的斗,所以称此壳为“斗”;因壳象形似斗,古称“象斗”,后来讹为“橡斗”。
实际上,早就是栎实,加草字头不过是繁化,表明它是一种植物。后来在小篆中上部讹变作日,被借用作早晨义,早还分化出一个皂字,因为栎实能染黑,所以有黑色义。总之,草木之草,是借草表示的。
真正的草字甲骨文作
另一种观点认为,早金文作
《诗经》里就有“采薇采薇”的句子,这“薇”就是野豌豆苗,学名叫大巢菜。那伯夷叔齐兄弟不食周粟,在首阳山“采薇而食”,饥饿而死,留下一段千古佳话。
成语有“藜藿之羹”,这个“藜”就是灰条菜,这种植物的显著特点是有红心,叶子宽大。至于“藿”就是豆叶,《广雅·释草》里说:豆角谓之荚,其叶谓之藿。“藜藿之羹”就是野菜汤,泛指粗劣的饭食。
在先民的生活中,比起猎捕奔跑的野兽,草叶、草根、草果容易得到。既可以食用,也可饲喂牲畜。有些草还可以治病,“神农一日尝百草”,正是先民艰难生存,与自然既抗争又相依为命的证明。人常说偏方治大病,这偏方中好多是中草药配制的,比起昂贵而疗效不佳的某些西药来,不能不佩服老祖宗的智慧。
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