古人常说这样一句话：吃一堑，长一智。
当一个人走过一些弯路，吃过一些亏之后，在某一件事情和某一个方向上便有了经验，这是一个人最基本的智慧。
但是，智慧绝不仅于此，一个人在事情之后才明白道理，这个虽不算愚蠢，但绝对不是真正的高明，而真正的高明，是在事情发生之前便能未雨绸缪，察觉到事情存在的祸患根源。
《菜根谭》之中有这样一句话，叫做：
遇病而后思强之为宝，处乱而后思平之为福，非蚤智也；幸福而先知其为祸之本，贪生而先知其为死之困，其卓见乎。
这句话的意思就是说：得病以后才明白健康是人生的财富，身逢乱世才知道平安和顺的生活就是福气，这并非先见之明。一个人若是能在身在福中，却能知道这是祸患的根源，贪恋生命，却明白这是死亡的缘由，这才是真正的远见卓识。
一个事后诸葛亮的人并非是明智之人，靠吃亏长见识的人虽不愚蠢，但是人生也极尽可悲，因为对于人生来说，所有吃过的亏，走过的弯路，都会在人生中造成非常大的前进阻碍。
人生苦短，如果大部分时间都用来走弯路，那么你的一生该如何度过呢？不是完全纯粹的浪费光阴吗？
所以一个人要有未雨绸缪的“事前”智慧，能居安思危，这才是真正的智者。
盛文肃在翰林院工作的时候，昭陵帝召他入宫，昭陵帝就对他说：“近日连续干旱，祈祷上天没有应验，我应该自责，想下诏了解民间疾苦，你就在这里写一份诏书，也好当面商量改定，也不用来回改诏文了。”
盛文肃这个时候就说：“我身体肥壮，不能趴在地上写字，恳请皇上能够赐给前一张桌子。”
皇帝就答应了他的请求，于是传旨给有司将桌子送进宫里。
当桌子送来的时候，盛文肃的诏书已经拟好了草稿，皇帝就夸奖盛文肃才思敏捷，一字都没有改，就当成正式的诏书发下去了。
后来有人就评价盛文肃说：“其实盛文肃写文章一向特别慢，他向皇上请求赐桌子，其实就是缓解时间，他这一个方式就是为了规避自己的短处。”
这一个故事就是典型的未雨绸缪的智慧，盛文肃写文章速度稍微有一些慢，他没有直接拒绝皇上当面起草诏书的要求，而是找了一个借口来规避自己的短处，避免因为自己的短处而产生的麻烦，有了更充裕的时间写诏书之后，最后皇上面前交了一份完美的答卷。
很多人习惯性的在事情之中找经验，其实换一种角度来看，智慧的本源是相通的，在这件事情上总结了经验，放在另外一件事情上，其实也是通用的，这就是举一反三的智慧。
《易经》之中有这样一句话：《象》曰：天与水违行，讼，君子以作事谋始。
这句话的意思就是说：《象传》之中说：上卦为乾，乾为天；下卦为坎，坎为水。天与水各自往相反的方向运行，所以会发生争斗，这是讼卦之象。君子观之卦象，以杜绝争讼为意，在谋事之初，必须慎之又慎。
而这一句话则告诉我们：“在做任何事情之前，都要提前考虑可能出现的矛盾和问题，只有这样才能彻底掌握主动权，避免无谓的争执，同时也不会伤及人与人之间的和气。”
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