天地不仁，以万物为刍狗，此话是说天地视万物为草芥？没这么简单

疫情期间宅家读书，品读《道德经》“天地不仁，以万物为刍狗”之句，一般人会认为这句话是说天地无情，将天下万物视为草芥一般。这句话真的就是这个意思吗？

有句话说得好：圣人无常师，以百姓为师；圣人无常心，以百姓心为心；

所谓“天地不仁”者，乃天地不小仁，天地大仁，大仁不仁，以万物为雏狗；
刍狗者，雏狗，乃小狗；天地不刻意护雏狗而害它物，亦不刻意害雏狗而成它物；天地，使万物相克相安，道法自然；
遂言“天地不仁，以万物为刍狗”！

老子，圣人也；其《道德经》，亦圣人之言也；
圣人者，乃承天顺地之人；其无常师，亦无常心，其以百姓为师，以百姓心为心；
百姓者，万姓之物，即万物；天地，其大仁而不小仁，以万物为雏狗， 不刻意护之亦不刻意害之，使万物相克相安，相食相生，而成体系而成生态而成宇宙， 而道法自然～
故言，天地不仁，以万物为刍狗！

且，尽信书，不如无书；前人智慧，书于简；然，几经兵荒马乱·焚书坑儒·后人妄意断句·增补臆测·竹折简消，原文已非原文；然“仁·义·礼·知·信，顺乎天而应乎人，天地人和谐共处，道法自然”之理一也，亘古未变；
去欲存理致良知，心之本体便是知（良知），所解合乎心之本体，所行合乎天地人之自然，可也！
故而，万物之解无对错，旦求于心通，于心通则理自明，理明则可久～
此者，道也，德也，久传于世而为经，之谓《道德经》也！

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作者：孔德兵 许进超