联·墨 约稿
高岩学书，上追三代金文，下摹汉唐碑刻，旁及魏晋法帖，可谓涉猎广博。但他最擅长的是隶书，水平也最高，可入妙品。高岩隶书成绩的取得与风格面貌的初成是基于他广泛的临古与长期的探索。其隶书渊源，初学《张迁》《礼器》《乙瑛》《史晨》，后涉猎《石门颂》《西狭颂》《杨淮表记》《祀三公山碑》及诸多摩崖刻石，并于简牍及清隶多有用心。在风格上，尚摩崖气，取篆籀意，追质朴风。多年的坚持与努力，终于让他在当代隶书创作领域崭露头脚。
特别是在十一届国展中更是以一幅隶书大中堂征服了评委。周俊杰就认为：“当代写隶书者不乏其人，但有大成者却寥寥无几，能看到一幅较佳的隶书作品则不胜欣喜。高岩所书隶书中堂第一眼即能打动人，让我的目光久久停留在作品上。首先是有汉人独有的淳朴、雄浑、沉厚，有博大气局和动人魂魄的魅力。习隶者能得汉隶之精髓、意味，是隶书作品能否成功的第一要素。当代人写隶书多随意变形、扭捏作态，几乎成了展览上的主流，被人称为'展览体’。而克服此浮躁之风的首要任务是唤回被称为秦魄汉魂的经典精神及其具体形质。高岩此作，主要源于《张迁碑》，颇得汉人之神韵。如果说高岩此作可基本代表当代隶书水平的话，也不为过。”这一评价尤为确准。
于此观高岩隶书，亦可得之。其隶书，笔体清厚而气格古雅，秉承的是汉隶气息醇和而骨气洞达的境界。他不仅深谙汉碑隶书之笔法，而且又得摩崖书法之开合与浑厚。在用笔上，深得古人“隶取势险节短，以奋笔为之”之理，在方圆之中，融入摩崖的苍劲，力实气畅、疾涩得法，加上枯笔和宿墨效果，颇具雄浑之感。侧笔取研以生奇，中锋质实而复正，在中锋与侧锋的交替与转换中，似正而奇，似奇而正。
在隶书之外，高岩于篆书、楷书、行草、篆刻亦有心得。当代书法，专攻一体者多，而兼擅多体者少。高岩是在尝试着走一条古人“诸体兼善”的路子。但这势必注定他要比别人下更多的工夫进行临摹和研究，要更能耐得住寂寞，深入传统中去汲取营养。古人有言，书法立格，当以古雅筑基。古则具质朴磊然之资，而通乎骨气洞达之境；雅而能附守于大美，得乎大众通感。当然，很多时候书法的格调和境界不只在苦学，还和人品、学养、悟性有关。恰好高岩的书法，既能够坚守传统，而且又有意识地通过读书问学来涵养，所以能写出新意。这正如苏轼所言“出新意于法度之中，寄妙理与豪放之外”。书法得此境界，善矣哉！
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